圖書標籤: 社會學  曼海姆  哲學  知識社會學  城市  馬剋思  批判理論  讀檔二   

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看著看著就快睡著瞭。。。不過有關意識形態的內容還是很吸引人的。。

讀第二章

看著看著就快睡著瞭。。。不過有關意識形態的內容還是很吸引人的。。

越是危機，越是需要強調意識形態（反貪、愛國）和烏托邦（中國夢）

讀第二章

失眠了，彻底失眠了，很久以来的第一次。 竟是为了曼海姆，为了他的《意识形态与乌托邦》。说实话吧，我看不下去了，我放弃了，我放弃了去明白什么是意识形态，以及什么是乌托邦。去你的，曼海姆，去你的，知识社会学。 说曼海姆的知识社会学是建立在对黑格尔，费尔巴哈，马...  

怎么觉得此书翻译得有点拗口啊？ 不过更有可能是我境界不够，心不够静、脑不够明…… 哎哎~为啥要有那么长的评论啊？伦家还没看完呢~~~后补不可以吗？ 只好粘贴些东东： Mannheim，Karl 德国社会学家。1893年3月27日生于布达佩斯，1947 年1月9日卒于伦敦。先后就读于柏林大学...  

在我这里，可能也是在大多数人那里，曼海姆的知识社会学本身，在时光远离了他所处的那个时代之后，甚至是在当时，都是一个需要被放置在其“社会存在”之内才能被理解的体系。在我粗略的看了《意识形态与乌托邦》中的知识社会学之后（主要是因为翻译太影响阅读，勉强读了最感兴...  

这样的硬译，难读是难免的。新浪共享资料里面有英文原版，对照一下可以发现还是有一些误译，对一些有常用译法的术语不熟悉。“对集体无意识的控制”翻成了“对集体的无意识控制”，“虚假意识”（马克思）翻译成了“谬误意识”。看09年中国社会科学出版社新出的姚仁权的译本似...  

知识分子被作者认为是不属于任何阶级的一个阶层，无社会依附，能够靠近不同的阶级，但不被其兼并。这似乎是理想的模式。 书里主要是描述一种非评价性的，客观的，没有偏见的社会学研究。并且提倡关注社会的实际生活，而不局限在书堆里摸索出来的体系。注重观点的相对性和互补性...