巴蜀佛教碑文集成

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出版者:巴蜀书社
作者:龙显昭 编
出品人:
页数:959
译者:
出版时间:2004-1
价格:160.00元
装帧:精裝本
isbn号码:9787806595848
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 金石
  • 志书
  • 佛教史
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  • 四川历史
  • 宗教研究
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具体描述

佛教是世界三大宗教之一,自传入中国后,即逐步融入本土社会及各领域。从此,儒、释、道三者相互融摄,构成了我国传统文化的组成部分。历史上的巴蜀是西南最富庶的地区,它在中国佛教传播发展史上是一个重要板块,撰写中国佛教全史自然不能不包括四川佛教历史。但汉文献连同大藏经在内,记载巴蜀佛教的历史,相对说来是比较少的。而我们在编纂《巴蜀道教碑文集成》(四川大学出版社)时,却发现佛教碑文数量较道教则不啻倍蓰。经多方搜讨,竟获佛碑达千余通。其时间跨度,从东晋至清末,垂千五百年。这是极珍贵的历史资料。因为每一时代的碑,就是该时代巴蜀佛教历史的真实记录;而每一地的碑,则又是佛教传播至该地的历史见证。这约百万字的碑文,是研究四川佛教的重要文献,它与典籍文献结合,对于研究区域佛史来说,实为极宝贵的文化资源,应当深人发掘并加以充分利用。因此,我们在这里联系巴蜀佛教史的相关问题提出一些初步看法,以供读佛碑者参考。

巴蜀地区是北方丝绸之路与南方丝绸之路的交汇地,也是佛教传法的重要通道。巴蜀佛法究竟来自南方或北方,从目前所能占有的材料看,似不宜作如此简单化的回答。我们这里综合考古和文献材料,旨在对巴蜀佛教的来龙去脉予以疏理,实事求是地勾勒出它的一个轮廓,以便把握佛教在巴蜀兴起、发展的具体史迹。据比较可靠的记载,佛教传入我国始于汉哀帝元寿元年(公元前2年),其后自北而南续有缓慢发展。在巴蜀地区,尤其是东晋南北朝时期,北方战争频仍,巴蜀成了建康中央朝廷通向西域的必经之地,西域僧人和汉地僧人频繁往来于此,促进了这里的佛教发展。

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读后感

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用户评价

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我花了整整一个下午的时间来品读这本书的导言部分,内容组织和史料梳理的严谨程度,简直是令人叹为观止。作者显然是下了苦功,并非简单地罗列碑刻的图像,而是构建了一个宏大而细致的研究框架,将巴蜀地区的佛教传播脉络,从起源、兴盛到地方化演变,描绘得条理清晰,逻辑性极强。他们不仅关注了碑文本身的内容,更深入探讨了其背后的社会经济背景、造像风格的地域性差异,以及与中原佛教思想的互动与融合。特别是对于一些难以辨识的碑文,作者引用的交叉对比文献和考古佐证,让人感觉论据扎实,说服力十足。这种由表及里、由点及面的研究方法,极大地拓展了我对古代西南地区宗教史的理解深度,感觉自己仿佛站在了一个全新的学术高地上俯瞰历史的全貌。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,厚重的封面散发着一种历史的沉淀感,仿佛刚从古老的石刻现场搬出一般。内页纸张的选择也颇为讲究,那种略带粗砺感的米黄色,让每一页碑文的拓片和摹本都显得格外清晰可辨,细节之处的纹理都能清晰地映入眼帘。尤其值得称道的是,排版布局非常考究,图文并茂,那些珍贵的碑文照片,分辨率极高,即便是细小的文字瑕疵也能看得真切。装帧工艺的处理上,看得出是下了大功夫的,线装的部分结实耐用,即便经常翻阅也不会轻易散页。每一次捧起它,都像是在进行一场庄严的仪式,让人不由自主地将心神沉浸在那些跨越千年的历史印记之中。这不仅仅是一本书,更像是一件艺术品,值得在书房里郑重收藏。

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读罢这本书的前几章节,最让我震撼的是它所展现出的那种“鲜活感”。尽管面对的是冰冷的石头和残缺的文字,但作者的笔触却赋予了它们生命。通过对碑文中偈语、功德主名录、以及对佛事仪轨的记载的解读,我仿佛能听到彼时信众的祈祷声,感受到匠人们雕刻时的虔诚与专注。它不仅仅是文字的集合,更是一部凝固的社会生活史。我从中窥见了那个时代普通人的信仰投射、宗族间的联系、乃至地方士绅对佛教事业的推动作用。这种历史的现场感和人情味,是单纯的朝代更迭叙述所无法给予的。它让我对巴蜀地区的人民生活和精神世界,产生了一种深切的共鸣与敬意。

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这本书的检索系统设计得极为人性化和科学化,这是我非常欣赏的一点。对于一本内容如此庞杂、涉及大量实物资料的工具书而言,一个高效的索引至关重要。它不仅按照地理区域和时间序列进行了系统划分,更设立了专门的主题索引,涵盖了造像题材、造像组合、特定神祇的出现频率等多个维度。这使得我能够快速定位到我感兴趣的研究点,极大地提高了查阅效率。无论是初学者希望快速了解某个断代的概况,还是资深研究者需要精确比对某类造像的特征,这本书都能提供便捷的路径。这充分体现了编纂团队对使用者需求的深刻理解,使得这部宏大的集成作品,在实用性上达到了一个非常高的水平。

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与其他一些研究地方石刻的图录相比,这本书在释文和校注方面的处理显得尤为专业和审慎。我注意到,对于一些争议较大的字句或残损部分,作者并非草率地下定论,而是采用了多方考证的翔实注释,甚至将不同的学术观点并列呈现,给读者留下了思考的空间。这种严谨的治学态度,极大地提升了这本书作为工具书的可靠性。我尤其喜欢那些详细的隶属关系和地理位置标注,对于想要进一步实地考察的读者来说,简直是福音。每一个碑文的收录都似乎经过了无数次的核对,字体的演变、语法的特色,都被细致地分析出来,让人在阅读文字的同时,还能领略到书法艺术的魅力和时代特征,这对于研究古代文字和书法的人来说,价值难以估量。

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在非自发的“搬砖”情况下读了一些章目,有些地方有所错漏,想来情况所致也是在所难免。感觉有些碑文读来还是挺生动的,记得格外清楚的是《凤凰山桐林寺记碑》,简洁而清丽。

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在非自发的“搬砖”情况下读了一些章目,有些地方有所错漏,想来情况所致也是在所难免。感觉有些碑文读来还是挺生动的,记得格外清楚的是《凤凰山桐林寺记碑》,简洁而清丽。

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