中国楚辞学.（第一辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:学苑

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2002-7-1

价格:30.00元

装帧:

isbn号码:9787800600180

丛书系列:

图书标签:

• 楚辞
• 屈原
• 楚辞学
• 古典文学
• 诗歌研究
• 屈原
• 文献研究
• 古代文学
• 中国文学
• 诗词赏析
• 文化研究
• 学术辑刊

好的，以下是一份关于一部名为《楚辞研究论集》的图书的详细简介，该书与您提及的《中国楚辞学.（第一辑）》内容完全不同。 --- 《楚辞研究论集》图书简介 一、 概览与定位 《楚辞研究论集》汇集了当代多位杰出学者在楚辞研究领域的前沿探索与经典回归的力作。本书并非对楚辞学史的全面梳理或对基础知识的普及，而是专注于对《楚辞》文本中若干核心议题、特定篇章的深层解读，以及楚辞传统在后世文学演变中的影响进行专题性、思辨性的探讨。全书力求在继承传统考证精髓的基础上，运用现代文学理论与文化人类学的视角，对屈原、宋玉及其后继者的文学成就与思想内涵进行一次深入、细致的“手术式”剖析。 本书的读者对象主要为中国古代文学专业的研究生、青年学者、资深文学爱好者以及对先秦两汉文学有志于深入研究的人士。它要求读者对《楚辞》文本有基本的熟悉，旨在提供超越基础注释和简单评述的学术对话空间。 二、 核心内容深度解析 本论集共收录十二篇独立研究论文，内容结构严谨，涵盖了从文本细读到理论构建的多个维度。 （一） 文本细读与意象探源 1. 《〈九歌〉“湘君”“湘夫人”意象的巫仪还原与地域文化嵌入》 本章超越了以往将“湘君”“湘夫人”简单视为爱情或神祇的传统解读，通过对湖南及周边地区楚文化考古材料的交叉印证，探讨了这两位神祇在特定祭祀仪式中的角色功能。文章细致比对了《山鬼》与《九歌》中其他篇章的意象关联，提出“湘君”“湘夫人”的形象塑造根植于特定流域的自然崇拜与氏族图腾，并分析了其叙事张力如何在屈原的诗化过程中得以升华。特别关注了“蕙”、“荃”、“荪”等香草意象在祭祀净化中的实际作用而非仅仅是道德象征的层面。 2. 《〈离骚〉中“行”的动词学考察与空间叙事转型》 本研究将焦点集中于《离骚》中反复出现的“行”、“徂”、“逝”等位移动词。作者通过对这些动词使用频率、宾语对象及句法结构进行的量化分析，揭示了屈原在构建其精神流亡路径时的叙事策略。研究指出，这种空间位移不仅仅是地理上的远走，更是个体主体意识与外部政治环境发生冲突后寻求“超越性空间”的一种文学建构，为理解《离骚》的悲剧性提供了新的语言学支撑。 3. 《宋玉“赋”体中“物”的陌生化处理及其对后世骈文的影响》 本研究聚焦于宋玉的《高唐赋》《神女赋》。作者认为宋玉在描摹景物和神祇时，运用了一种精妙的“陌生化”手法——即以极度华丽而又精确的辞藻，将自然物象提升至近乎抽象的审美层面。这种处理方式，极大地拓宽了汉赋的表现力边界，并被认为是后世骈文铺陈雕琢的直接滥觞。文章对比了宋玉与贾谊的赋体差异，突显了宋玉在形式创新上的贡献。 （二） 思想史与哲学脉络 4. 《从“天人合一”到“天人相去”：楚辞语境下的宇宙观演变》 本文深入探讨了楚文化中独特的宇宙观。作者认为，楚辞所反映的早期萨满式宇宙图景，与中原文化中逐渐确立的儒家“天命”观存在显著张力。在屈原的作品中，尤其体现为一种“天人相去”的强烈断裂感，即人间的理想与天界的秩序之间的鸿沟难以逾越。研究追溯了这一宇宙观差异对先秦诸子思想，特别是道家和阴阳家思想形成的影响。 5. 《〈九章〉中“怨”的伦理负载与政治心理》 本章侧重于《九章》系列中“怨”的情感指向。与《离骚》的宏大抒情不同，《九章》中的“怨”更具内敛性、伦理性。研究将此“怨”置于楚国贵族政治的衰落背景下考察，分析了知识分子在群体忠诚义务与个体良知抉择间的挣扎，揭示了“怨”如何从纯粹的政治失意演变为一种复杂的人格困境。 （三） 楚辞的跨文化与后世回响 6. 《秦汉乐府诗中的“楚调”遗存及其对民歌精神的渗透》 本节研究了楚辞的声韵和叙事传统在汉代乐府民歌中的折射。通过对《江南》《采莲曲》等篇目的音律和主题结构分析，论证了楚地的民间歌谣传统如何通过文人的整理与模仿，潜移默化地融入了后世的通俗文学。这部分强调了楚辞并非仅仅是精英文学的终点，更是民间文学精神的强大催化剂。 7. 《论日本古典文学中“物哀”观念对楚辞“悲秋”主题的映照》 这是一个比较文学的尝试，探讨了日本平安时代文学中“物哀”的审美趣味与《楚辞》中对季节、衰败的敏感性之间的深层结构相似性。研究不局限于表面主题的雷同，而是深入到对“逝去之美”的共同审美体验，分析了楚地的水土环境如何孕育出与日本文化相通的哀婉情调。 8. 《清代楚辞学对“屈原历史形象”的再塑：以乾嘉学派为中心》 本研究聚焦于清代楚辞学的发展高峰，特别是乾嘉时期学者（如王夫之、毕沅等人）对屈原的注释与评价。文章指出，这一时期的学者在考证考据的表象下，实际上是在以“圣贤”的标准来重构屈原的政治伦理形象，从而服务于其自身的经世济民抱负。 三、 学术价值与贡献 《楚辞研究论集》的突出贡献在于其议题的尖锐性和方法的复合性。它避免了对《楚辞》的泛泛而谈，而是深入到文本的微观结构，运用了比较语言学、历史人类学和现代叙事学等跨学科工具。本书为读者提供了一种更具批判性和建构性的楚辞研究范式，强调了楚辞作为中国文学史核心遗产，其生命力在于其不断被解读和再阐释的开放性。全书的论证逻辑严密，引证翔实，旨在为当代楚辞学研究树立新的标杆。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

阅读这部作品的过程，对我来说简直就是一次对中国古典文学脉络的深度溯源之旅。作者的笔力非常老辣，对文本的解读不是那种浮于表面的考据，而是深入到了楚辞精神内核的挖掘。他没有简单地堆砌史料，而是构建了一套严谨而又充满个人洞察的理论框架。我印象最深的是他对“香草美人”意象的重新阐释，打破了以往某些固定化的解读模式，将其置于更宏大的政治哲学语境下进行考察，视角新颖，论证层层递进，读起来让人茅塞顿开，仿佛第一次真正理解了屈原诗歌中那份超越时空的孤独与高洁。更难得的是，行文中大量引用的古代注疏都被梳理得井井有条，使得即便是初次接触这一领域的读者，也能顺着作者的思路，逐步领略到古典学问的魅力，毫不感到晦涩难懂。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局安排得极为巧妙，显示出作者深厚的学术功底和清晰的逻辑思维。它不是简单地按时间线索或篇目进行罗列，而是根据不同的主题和思想线索进行切割和重组，这种“主题式”的梳理，极大地增强了阅读的连贯性和体系感。例如，关于楚辞的地域文化根源部分，作者用了大量的篇幅来论述巫风、神话与楚地自然环境的相互影响，将文学现象放置于更广阔的文化地理背景下进行考量，使得我们对楚辞的理解不再局限于抒情层面，而能看到其背后那片神秘而磅礴的土地的影子。读完之后，我感觉对整个先秦文学的版图都有了一个更清晰、更立体化的认识，它成功地将零散的知识点串联成了一个有机的整体，极大地提升了学术研究的效率和深度。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我原本以为这会是一部晦涩难懂的纯粹的“象牙塔”里的著作，但实际的阅读体验却远超我的预期。作者在保持高度学术严谨性的同时，文字的叙述却保持着一种令人惊叹的流畅和感染力。他似乎有一种天赋，能用现代汉语的表达方式，精准地捕捉并传达出古人复杂微妙的情感和思想意境。尤其在引述一些被认为是理解难点或争议焦点的篇章时，作者的“导读”部分简直是神来之笔，既不失学者的审慎态度，又充满了人文关怀，引导读者进入文本深处，而非仅仅停留在字面解释上。这种既有深度又有温度的写作风格，让人在获取知识的同时，也感受到了一种与古人精神的真诚对话，阅读体验非常愉悦。

评分☆☆☆☆☆

这部作品在学术界的价值是毋庸置疑的，但更让我欣赏的是它所展现出的那种“守正创新”的学术精神。它并非盲目地推翻前人所有观点，而是建立在对历代重要成果充分尊重的基石上，在此基础上进行审慎的辨析、补充与拓展。作者的论述常常会针对某个经典观点进行细致的“拆解”与“重构”，这种谦逊而又批判性的研究态度，才是真正的学术风范。它教会了我如何带着批判的眼光去看待经典，如何在继承传统的同时，找到属于自己时代的解读空间。对于任何希望在古典文学领域深耕的学者或资深爱好者而言，这本书无疑提供了一个极具启发性和前瞻性的研究范本，它不仅是知识的传递，更是思维方法的示范。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计实在是充满了雅致和古朴的气息，初拿到手里，那种沉甸甸的质感就让人心生敬意。纸张的选择非常讲究，不是那种光滑得让人摸不清底细的现代纸张，而是带着些许粗粝感的宣纸风格，似乎每一页都承载着千年的墨香。封面上的字体设计更是匠心独运，笔画苍劲有力，透露出一种庄重又不失灵动的韵味，让人一眼就能感受到这部作品的学术分量。我特别喜欢它在细节上的处理，比如一些引文的标注，都做得清晰明了，既尊重了原文的古风，又照顾到了当代读者的阅读习惯，这种在传统与现代之间找到平衡点的能力，是很多学术著作所欠缺的。整体来看，这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，光是放在书架上，都能为整个空间增添一份沉静的书卷气。对于喜爱传统文化、尤其是醉心于古典文学的朋友来说，光是这份装帧带来的阅读仪式感，就已经值回票价了。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆