日本国志

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出版者:上海古籍出版社
作者:(清)黄遵宪撰 王宝平
出品人:
页数:434
译者:
出版时间:2001-1
价格:95.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532528806
丛书系列:晚清东游日记汇编
图书标签:
  • 日本
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  • 黄遵宪
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具体描述

东邻日本在明治维新后国力渐强、野心日大,缘此中国的日本研究进入了新的阶段,而黄遵宪所撰《日本国志》则是此期国人研究日本历史,尤其是维新史的名作。曾任驻日参赞的黄遵宪有感于中国士大夫大多眼界狭隘、不悉外情,乃发奋撰写了这部“条例精详、纲目备举、寄意深远”的著作,以见闻之切、搜罗之广、才力之富,尚费时八年方告成功。但该书1887年刊行后更多地是受到日人的关注,至甲午战败,该书的价值才广为国人所知,

《寰宇史鉴:文明的兴衰与人类的抉择》 (图书简介) 一卷横跨数千年,贯穿五大洲的宏大叙事,一部探究人类文明演进脉络的深度编年史。 《寰宇史鉴》并非聚焦于单一民族或地域的得失成败,而是以一种宏大、超然的视角,梳理自史前曙光至近现代的全球历史进程。本书旨在勾勒出不同文明体系之间错综复杂的互动关系,探讨技术、思想、地缘政治如何共同塑造了我们今日所处的这个复杂世界。它试图回答一个根本性的问题:人类文明的驱动力究竟是什么?是资源的争夺,是信仰的传播,还是理性的进步? 全书结构宏大,分为七个主要部分,每一部分都如同一次深入的考古挖掘,层层剥离历史的迷雾。 --- 第一编:原初的火种与文明的摇篮(公元前 4000 年 – 公元前 500 年) 本编聚焦于人类社会从狩猎采集向定居农业转型的关键时期。重点剖析了美索不达米亚(苏美尔、巴比伦)、尼罗河流域(古埃及)、印度河流域(哈拉帕文明)以及黄河长江流域文明的独立起源及其早期特征。 我们深入考察了灌溉技术如何催生了最早的城市结构、阶级分化与文字的诞生。苏美尔的楔形文字、埃及的象形文字,不仅仅是记录工具,更是早期国家治理思想的载体。本编特别辟出一章,讨论早期神权政治的形成,以及《汉谟拉比法典》等早期成文法对社会秩序构建的里程碑意义。同时,探讨了轴心时代来临前的社会形态,如早期青铜冶炼带来的军事和贸易变革。 第二编:轴心时代的觉醒与古典帝国的崛起(公元前 500 年 – 公元 476 年) 这是人类思想史上一个爆炸性的时代。本编将中国春秋战国时期的“诸子百家”——孔孟老庄的哲学思辨,与古希腊的理性主义——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的思辨传统并置。两者看似相隔万里,却都指向了对“善”与“治”的终极追问。 在政治军事层面,本编详细描绘了波斯帝国的行政体系如何首次尝试整合广袤的多民族疆域;亚历山大大帝的东征如何开启了希腊化世界的文明融合;以及罗马共和国向帝国的转变过程,其法律体系和工程技术如何为后世奠定了西方文明的基石。我们细致分析了秦汉帝国统一中国,建立中央集权官僚体制的独特路径,并将其与罗马的元老院制度进行结构性比较。 第三编:信仰的扩张与世界的重塑(公元 476 年 – 公元 1450 年) 随着古典帝国的衰落,新的精神力量开始主导人类社会。本编的核心在于探讨三大一神教——基督教、伊斯兰教和佛教——在各自地理区域内的深度渗透与制度化过程。 伊斯兰教的兴起及其在七世纪后的迅速扩张,构建了横跨欧亚非的贸易与学术网络,保存并发展了大量古典知识。拜占庭帝国作为东罗马的延续,在东西方文明的交汇点上扮演了关键角色。而在东亚,唐宋时期的儒学复兴、印刷术的完善以及火药技术的应用,构建了当时世界上最复杂、最具活力的社会经济体系。本编尤其关注丝绸之路在这一时期的功能转变,从单纯的商品通道,升级为知识、瘟疫与信仰的传播网络。 第四编:地理大发现与“全球化”的萌芽(公元 1450 年 – 公元 1750 年) 技术创新,特别是航海技术和火器的进步,打破了地域隔绝。本编聚焦于欧洲列强主导的地理大发现,分析其对全球政治、经济格局产生的灾难性与创造性影响。 哥伦布的航行如何导致了“哥伦布大交换”(物种、疾病与人口的交换),重塑了美洲的社会结构,并为欧洲的资本积累奠定了基础。与此同时,奥斯曼帝国的鼎盛及其对地中海贸易的控制,深刻影响了欧洲寻找新航路的动机。我们还将目光投向了明清时期的中国,探讨其在高度发达的农业与手工业基础下,对外部世界变化的迟滞反应。 第五编:启蒙、革命与工业的洪流(公元 1750 年 – 公元 1914 年) 这是理性精神与物质力量集中爆发的时代。本编详述了启蒙思想(自由、人权、主权在民)如何催生了英美法等一系列政治革命,深刻改变了国家与公民的关系。 更具颠覆性的是工业革命。蒸汽机、煤炭和工厂制度如何从根本上改变了人类的生产方式、居住形态乃至时间观念。本书细致分析了工业化带来的贫富差距、城市化危机,以及随之而来的社会主义、自由主义等新兴意识形态的冲突。殖民主义在这一时期达到了顶峰,欧洲列强利用技术优势,重构了亚洲和非洲的经济体系,播下了未来冲突的种子。 第六编:两次世界大战与意识形态的对决(公元 1914 年 – 公元 1991 年) 本编深入剖析了 20 世纪人类社会所经历的极端暴力与深刻反思。第一次世界大战的壕沟战如何宣告了传统战争模式的终结,并促使人们对现代性的代价产生质疑。凡尔赛体系的脆弱性,如何为更具破坏性的第二次世界大战埋下伏笔。 战后,法西斯主义、共产主义与自由民主制三大意识形态的对垒,构成了冷战时期的核心张力。本编不仅叙述了美苏两大阵营的军事竞赛与代理人冲突,更关注了非殖民化运动如何重塑了第三世界的地缘政治格局。核武器的发明,以前所未有的方式,将人类文明置于自我毁灭的阴影之下。 第七编:信息时代与全球治理的挑战(公元 1991 年至今) 苏联解体标志着冷战的结束,但并未带来历史的终结。本编探讨了信息技术革命(互联网、生物科技)如何以前所未有的速度将世界连接起来,创造出跨国界的新型经济形态。 然而,全球化也带来了新的挑战:气候变化、资源枯竭、跨国恐怖主义、金融危机的连锁反应。本编以批判性的眼光审视民族国家在应对全球性危机时的局限性。它探讨了文化身份的重塑、身份政治的兴起,以及人类在面对人工智能、基因编辑等前沿科技时,必须做出的伦理抉择。 --- 《寰宇史鉴》的价值不在于提供简单的答案,而在于构建一个多视角的、动态的历史框架。它引导读者超越狭隘的民族叙事,理解人类作为一个整体,在时间和空间中共同经历的挣扎、辉煌与不确定性。 这是一部献给所有对人类未来抱有责任感的思考者的史诗之作。

作者简介

黄遵宪(1848-1905),广州嘉应州人,字公度,号人境庐主人、观日道人、东海公、法时尚任斋主人、水苍鹰红馆主人、布袋和南、公之它、拜鹃人等。黄遵宪是中国近代著名的诗人、外交家、史学家和思想家。

出生

他出生于一个衣食无忧的封建官僚家庭。但他所处的时代却是内忧外患的乱世。“方今大势,实为四千年之所未有,尧舜禹场之所未及料。执古人之方,以药今日之疾,未见其可。”当黄遵宪循着传统科举之路实现其报国之志时,考试“三战三败”的挫折使其体悟到科举旧制的弊端。他指出,这种考试的导致“袒汉夸考据,媚宋争义理,彼此互是非,是非均一鄙。茫茫宇宙间,万事等儿戏”风气蔓延。他认为,处在危局中的国家,在用人上应是“拔擢尽豪杰,力能扶危颠”。为摆脱旧制束缚,他喊出了“我手写我口,古岂能拘牵”的口号。

思想

黄遵宪敢于进行自己独立思考的勇气,被誉为中国近代思想启蒙运动中第一个提出思想解放的人。这是他能够超越同时代人,睁眼看世界,从国外找寻救国救民真理的思想原生点,也是他能够接受外来宪法思想,并进行独立思辨的一个不可缺少的思想条件。

贡献

作为清政府首任驻日参赞——黄遵宪在出使日本期间(1877-1882),自觉地承担起“采风问俗”,为“朝廷咨诹询谋”之责。

他先后撰写了《日本国志》、《日本杂事诗》,对刚刚走上近代化的日本的社会变化进行了全面的研究。其中,《日本国志》是“中国近代第一部系统而深入地研究日本的百科全书式著作”。

在《日本国志》中黄遵宪对日本明治维新后的社会制度进行全面地客观介绍。其中,该书对日本宪政制度改革现状的评介,为近代中国输入了全新的宪政理论思想,同时也为清末的宪政改革提供了重要的借鉴。

目录信息

读后感

评分

貌似正经地读了下黄遵宪的《日本国志》的“学术卷”,其中论到中国受墨家的影响,法家以其利论之,儒家孟子以其弊论之,后逐渐不再中国社会主流中呈现。但是千年后,西方之国所行,却呈现出与墨家之理不约而同的迹象。说到日本本学中国之儒,后又学西方之学,渐成学中国...

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貌似正经地读了下黄遵宪的《日本国志》的“学术卷”,其中论到中国受墨家的影响,法家以其利论之,儒家孟子以其弊论之,后逐渐不再中国社会主流中呈现。但是千年后,西方之国所行,却呈现出与墨家之理不约而同的迹象。说到日本本学中国之儒,后又学西方之学,渐成学中国...

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貌似正经地读了下黄遵宪的《日本国志》的“学术卷”,其中论到中国受墨家的影响,法家以其利论之,儒家孟子以其弊论之,后逐渐不再中国社会主流中呈现。但是千年后,西方之国所行,却呈现出与墨家之理不约而同的迹象。说到日本本学中国之儒,后又学西方之学,渐成学中国...

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貌似正经地读了下黄遵宪的《日本国志》的“学术卷”,其中论到中国受墨家的影响,法家以其利论之,儒家孟子以其弊论之,后逐渐不再中国社会主流中呈现。但是千年后,西方之国所行,却呈现出与墨家之理不约而同的迹象。说到日本本学中国之儒,后又学西方之学,渐成学中国...

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貌似正经地读了下黄遵宪的《日本国志》的“学术卷”,其中论到中国受墨家的影响,法家以其利论之,儒家孟子以其弊论之,后逐渐不再中国社会主流中呈现。但是千年后,西方之国所行,却呈现出与墨家之理不约而同的迹象。说到日本本学中国之儒,后又学西方之学,渐成学中国...

用户评价

评分

这本《日本国志》真是让人眼前一亮!一开始拿到这本书,我其实是带着点看热闹的心态,毕竟“日本国志”这个名字,总让人联想到一些史书里那种宏大的叙事,比如国家兴衰、王朝更迭。但翻开之后,我惊喜地发现它并非如此。作者的笔触非常细腻,他不是直接抛给你一堆冰冷的事实,而是像一位老朋友在和你聊天,娓娓道来。我印象最深刻的是他对日本各地风土人情的描绘,那些曾经只在动漫或新闻里模糊看到的场景,在他的文字下变得鲜活起来。比如,他讲到某个山区小镇的祭典,那种世代相传的仪式感,那种村民们脸上洋溢的质朴笑容,仿佛我都能闻到空气中飘散的烤年糕的香味,听到远处传来的鼓乐声。而且,他对当地的饮食文化也着墨颇多,不只是简单的介绍寿司、拉面,而是深入到每一种食物背后的故事,比如某种蔬菜为何会在那个地区特别盛行,某种调味料又为何有着特殊的制作工艺,这些细节都让我觉得,这本书不仅仅是关于日本,更是关于“人”在日本这片土地上的生活。这本书给我的感觉,不是在“了解”日本,而是在“体验”日本。

评分

《日本国志》这本书,给我的最大感受就是它的“温度”。它不是一本冷冰冰的资料汇编,也不是一本高高在上的理论阐述,而更像是一个有情感、有思考的人,在与读者分享他对日本的理解和感悟。我非常喜欢作者在书中穿插的个人经历和观察,这些零散的片段,就像是一颗颗璀璨的珍珠,串联起了整本书的脉络。我记得有一段,他写自己在某个偏远乡村遇到的一个老人,老人虽然语言不通,但用最淳朴的肢体语言和笑容,表达了对他的善意和热情,那一刻,作者写出了人与人之间最本真的连接。还有他对日本艺术的解读,不仅仅是介绍枯燥的画派和流派,而是挖掘出作品背后创作者的情感和时代印记,比如他描述某个浮世绘大师的作品,如何捕捉到了当时江户庶民生活的烟火气,那种对平凡生活的热爱,跃然纸上。这本书让我感觉,日本不是一个抽象的概念,而是一个由无数鲜活生命和细腻情感织就的生动画面。

评分

说实话,《日本国志》这本书比我预期的要“硬核”不少。我本来以为会是一些比较轻松的游记或者文化扫盲类的读物,但它显然有着更深的学术积淀。作者在书中引用了大量的史料和研究成果,虽然不像某些学术专著那样枯燥乏味,但确实能感受到其背后扎实的研究功底。我尤其对其中关于日本历史发展进程的分析印象深刻,他没有简单地将日本放在亚洲史的大背景下,而是深入探讨了日本在不同历史时期,是如何在地理环境、民族构成、以及与周边国家互动的过程中,逐渐形成其独特的社会结构和文化特质。书中对不同时期日本社会制度的演变,例如幕府制度的形成与瓦解,明治维新带来的冲击,乃至战后经济腾飞背后的深层原因,都进行了鞭辟入里的剖析。他的一些观点非常有启发性,比如他提出日本社会中某种“集体主义”倾向,并非一蹴而就,而是经历了漫长的社会变迁和思想融合。读这本书,我感觉像是坐在一个经验丰富的教授的课堂里,虽然有些内容需要我稍微动动脑筋去理解,但每一次思考都带来新的收获,让我对日本有了更深层次的认识,不再是浮光掠影的印象。

评分

这本书《日本国志》带给我的,是一种全新的视角去审视一个我们可能以为很熟悉的国家。我一直觉得日本是一个非常“精细”的国家,从它的工艺品到它的服务,都透着一股严谨的劲儿。而这本书,恰恰从一个更宏观、更系统的层面,解释了这种“精细”是如何形成的。作者在书中探讨了日本的自然地理环境,比如狭长的岛国地形,以及它所带来的资源限制和外部影响,是如何塑造了日本民族的生存智慧和发展模式。我特别注意到他对日本社会中“和”文化以及“本位”意识的分析,这些概念听起来可能有点抽象,但作者用大量生动的例子,比如社会组织结构、人际交往的礼仪,甚至是企业管理的方式,来层层剥开这些概念的内在逻辑。他并不是简单地赞美或批评,而是试图理解其背后的成因和影响。这本书让我意识到,很多我们看到的日本现象,都有其深层的历史和社会根源,不能简单地以我们自己的标准去衡量。它提供了一种更具同理心和洞察力的观察方式,让我对日本的理解,从“是什么”上升到了“为什么”。

评分

我必须承认,《日本国志》这本书的阅读体验,相当地“沉浸”。它不像那种一口气读完就忘的书,而是会在你脑海里留下很多回味的空间。我印象特别深刻的是,作者在描述日本的传统节日时,那种节日氛围的营造,简直是“身临其境”。他不仅仅是罗列节日的名称和日期,而是会详细描绘节日期间的各项活动,从清晨的准备到夜晚的庆祝,那种仪式感和参与感,让我仿佛也置身其中。比如,他写到某个地方的丰收祭,村民们如何辛勤劳作,又如何虔诚地祭拜神明,那种人与自然、人与信仰之间的紧密联系,在字里行间展现得淋漓尽致。而且,他对日本建筑和园林的描绘也同样出色,那些对称的布局、精致的细节、以及与自然和谐共生的理念,都被作者用细腻的笔触一一呈现。读这本书,我感觉自己不仅仅是在阅读文字,更是在通过文字,去“触摸”日本的过去和现在,去“感受”日本人的生活方式和精神世界。它提供了一种非常独特且深刻的体验,让我对这个国度有了更全面、更立体的认识。

评分

哪里还有什么言语,没有比这个更权威的了

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哪里还有什么言语,没有比这个更权威的了

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实在想不通当年我为啥会买这书……读起来挺吃力的

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哪里还有什么言语,没有比这个更权威的了

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哪里还有什么言语,没有比这个更权威的了

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