圖書標籤: 建築  董豫贛  設計哲學  設計  極少主義  北大建築  藝術  Architecture   

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小書的結構很好，嚴謹精到，頗見巧思。藉小說的模式討論建築，有哲學的深度，又具文學的優美；一篇充滿智慧的文字，值得一讀再讀。

可以。整理得可以。

前麵幾章給人的感覺是看瞭很多書，但自己也沒搞懂，隻是做瞭些分析，不知道想說什麼。也可能是我的知識沒成結構，體係。。最後講建築講得不錯。安騰那兩根排水管隻有一根排水。。弄兩根是為瞭好看。最後結論是極少主義沒有明確定義，可以感受，因為建築沒有真實或者真實的真實。

小書的結構很好，嚴謹精到，頗見巧思。藉小說的模式討論建築，有哲學的深度，又具文學的優美；一篇充滿智慧的文字，值得一讀再讀。

感覺早起談論西方藝術的董老師比談園林要更充滿矛盾性和可能性。格裏耶在20世紀末21世紀初影響瞭國內文學傢的寫作，也影響瞭學者的學術論爭方式。書中還能依稀看到董老師行文中簡練又精確的概括，隨之是無盡的自問自答，饒有趣味，又能滑移到彆的主題，環環相扣。不足的是，也許是因為當時譯書的不及時，很多觀點似乎可以更加的深入。

70年代末，法国哲学家德里达（JacquesDerrida）的“在场（Presence）”和“形而上学”论是阐释身体艺术理论的关键。德里达深受阿尔托的影响，他沿着阿尔托的理论轨迹，在探索声音、身体、写作乃至整个“文明”自身崩溃的可能性上发展出解构主义理论。他把阿尔托式残酷剧场中的...  

感觉就两个字：拼凑，但不是坏事，对于一些曾经在脑海中若隐若现的问题，这里倒是表的很清晰，不过这个清晰是否真实或者根本没真实可言到不清楚了。 待我多看几遍吧。 往往一本书，除去小说，我还是得翻上几遍才能悟出那些似有似无的东西。

70年代末，法国哲学家德里达（JacquesDerrida）的“在场（Presence）”和“形而上学”论是阐释身体艺术理论的关键。德里达深受阿尔托的影响，他沿着阿尔托的理论轨迹，在探索声音、身体、写作乃至整个“文明”自身崩溃的可能性上发展出解构主义理论。他把阿尔托式残酷剧场中的...  

70年代末，法国哲学家德里达（JacquesDerrida）的“在场（Presence）”和“形而上学”论是阐释身体艺术理论的关键。德里达深受阿尔托的影响，他沿着阿尔托的理论轨迹，在探索声音、身体、写作乃至整个“文明”自身崩溃的可能性上发展出解构主义理论。他把阿尔托式残酷剧场中的...  

感觉就两个字：拼凑，但不是坏事，对于一些曾经在脑海中若隐若现的问题，这里倒是表的很清晰，不过这个清晰是否真实或者根本没真实可言到不清楚了。 待我多看几遍吧。 往往一本书，除去小说，我还是得翻上几遍才能悟出那些似有似无的东西。