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页数:276

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出版时间:2002-9

价格:23.00元

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isbn号码:9787532084678

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• 教材
• G41思想政治教育、德育
• 课本
• 教育
• 思想道德修养
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• 思想教育
• 道德修养
• 人生哲学
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• 中华传统文化

《古今文心：中华文学的璀璨星河》 这是一部集大成的中华文学通史，它以时间为轴线，从先秦的诗歌雅韵，到汉唐的盛世华章，再到宋元的婉约豪放，直至明清的白话小说浪潮，乃至近现代文学的多元探索，为您徐徐展开一幅波澜壮阔的文学画卷。本书并非枯燥的学术论述，而是致力于挖掘文字背后的人文精神与时代印记。 卷首：文明的序章与诗歌的曙光 在遥远的先秦，当文字刚刚被赋予记录与传承的力量，我们的先祖便以最质朴的情感，唱出了《诗经》的千古绝唱。这里，我们探寻那些质朴的农事歌谣，那些庄重典雅的祭祀颂歌，以及那些饱含忧国忧民情怀的讽刺诗篇。它们不仅是文字的萌芽，更是中华民族早期精神世界的缩影。我们将目光投向屈原，这位伟大的爱国诗人，他的《楚辞》以其瑰丽的想象、炽热的情感，为中国文学开辟了浪漫主义的先河，其“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的孤傲与坚持，至今仍激荡人心。 卷中：盛世的辉煌与时代的绝响 汉代的乐府民歌，以其贴近生活的语言，记录了社会各阶层的心声，从边塞的雄壮到宫苑的哀怨，无不栩栩如生。而魏晋南北朝的风流才情，则在诗歌与散文中留下了独特的印记。曹操的雄才大略，曹植的七步成诗，嵇康的《与山巨源绝交书》所展现的魏晋名士的率真与不羁，以及陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园诗意，共同构筑了那个时代独特的精神风貌。 唐代，无疑是中国文学的黄金时代。本书将细致描绘唐诗的辉煌成就，从王维的诗画结合，李白的豪放飘逸，杜甫的沉郁顿挫，到白居易的通俗易懂，再到李商隐的朦胧婉约，每一位诗人都是一颗璀璨的星辰，共同点亮了唐诗的夜空。我们不仅品味诗歌的艺术之美，更深入理解其背后所承载的时代精神、社会风貌以及文人的家国情怀。同时，唐代的古文运动，以韩愈、柳宗元为代表，他们振衰起敝，提倡质朴的文风，为后世散文的发展奠定了坚实的基础。 宋代，文人的生活与创作更为贴近社会现实，词作为一种全新的文学体裁，在宋代得到了空前的发展。本书将带您领略苏轼的豪迈旷达，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的气魄，辛弃疾的慷慨激慨，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志，以及李清照的婉约细腻，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的愁绪。同时，宋代的散文也独具特色，欧阳修、王安石等人的作品，以其深邃的思想和精湛的笔法，流传至今。 卷尾：经典的传承与创新的脉动 元代，戏曲作为一种集文学、音乐、表演于一体的艺术形式，迎来了它的第一个高峰。关汉卿的《窦娥冤》，王实甫的《西厢记》，马致远的《汉宫秋》，这些经典的元曲，以其深刻的思想内涵和生动的艺术形象，展现了那个时代的社会矛盾和人民的喜怒哀乐。 明清时期，白话小说的兴起是中国文学史上的一个重要里程碑。《三国演义》的波澜壮阔，《水浒传》的英雄传奇，《西游记》的神奇想象，《红楼梦》的世事人情，这些伟大的小说不仅是中国文学的巅峰之作，更是世界文学宝库中的瑰宝。本书将深入剖析这些小说的艺术特色、思想内涵，以及它们对后世产生的深远影响。我们还将关注明清时期小品文、笔记体小说等其他文学形式的繁荣。 进入近现代，中国文学在西方文化冲击与民族救亡的时代背景下，经历了深刻的变革。从鲁迅对国民性的深刻反思，到茅盾对社会现实的真实描绘，再到巴金的青春激扬，曹禺的戏剧力量，本书将梳理这一时期文学流派的演变，展现新文化运动的启蒙力量，以及中国作家如何在中西文化的碰撞中，探寻民族复兴的道路。 《古今文心：中华文学的璀璨星河》不仅是对文学作品的介绍，更是对中华民族精神品格的探寻。它邀请您一同走进文字的殿堂，感受古圣先贤的智慧，体味文人墨客的悲欢，领略中华文明源远流长的独特魅力。本书旨在以一种引人入胜的方式，激发读者对中华优秀传统文化的兴趣与热爱，理解文字背后蕴含的永恒价值，以及它们如何塑造了我们今天的精神世界。它是一次穿越时空的文学之旅，一次对民族文化根脉的追溯与回响。

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说句实在话，这本书的篇幅着实不小，我断断续续读了好几个月，进度堪比蜗牛爬行。它的结构严谨到有点刻板，每一章的过渡都像是机械式的衔接，缺乏那种自然流淌的韵律感。我原本期待能从中挖掘出一些关于“如何在职场潜规则中保持清醒”或者“如何处理亲密关系中的道德边界”的实用指南，毕竟这些才是日常生活中最考验人性的地方。然而，书中大部分篇幅还是聚焦于宏观的社会公德和历史的必然性。比如，它花了很多笔墨去阐述集体主义的优越性，但对于现代社会个体权利意识觉醒的复杂性，处理得有些过于简单化了。读到后面，我发现自己越来越倾向于跳读那些重复论证的部分，只关注那些提到新概念或者有明确行动导向的段落。这本书给我的感觉更像是一份精神上的“体检报告”，它指出了身体（思想）的主要结构和可能存在的薄弱环节，但它并没有提供一套可以立刻执行的“康复训练计划”。对于我这种实践导向型的人来说，理论的深度和广度固然重要，但操作层面的指导性若能再加强一些，阅读体验会大大提升。

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这本《思想道德修养》的书，说实话，我拿到手的时候心里是有点忐忑的。毕竟“思想道德”这四个字听起来就挺正经，怕是又要啃下一本大部头，里面充斥着各种高大上的理论和枯燥的教条。我本来期望能看到一些更贴近生活、更能解决实际问题的“干货”。然而，翻开书的目录，我发现它试图构建的框架非常宏大，从个体觉悟到社会责任，似乎要面面俱到。阅读过程并非一帆风顺，有些章节的论述深度稍显不足，更像是对既有观点的梳理和总结，而不是带来耳目一新的洞见。比如在谈到如何在瞬息万变的现代社会中坚守道德底线时，书中给出的建议更多是抽象的原则，缺乏具体的案例分析来支撑，让我总觉得隔了一层，难以完全代入。我更希望作者能用一些生动的历史故事或者当代青年的真实困境来切入，这样理论才不至于悬浮在空中。整体来说，它提供了一个还算完整的知识体系，但要说它能立刻解决我内心深处的困惑，或者让我的人生观发生颠覆性的转变，目前看来还差那么一点火候。读完后，我合上书本，感受到的是一种“知道”而非“领悟”的状态，需要时间去消化和沉淀。

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我接触这本书，纯粹是因为工作要求，说实话，一开始我是带着一种抵触情绪去翻阅的。我一直认为，真正的“修养”是时间磨砺出来的，是阅历积累的，不是靠几页纸就能灌输进去的。这本书的语言风格，怎么说呢，比较学院派，有些地方用词考究，句子结构也偏长，读起来需要集中注意力去解码，这对于习惯了碎片化信息轰炸的读者来说，算是一个小挑战。尤其是在解析一些古典哲学思想与当代道德观的对接部分，文本的跳跃性有点大，前一页还在讨论儒家的“仁义”，后一页就跳到了市场经济下的契约精神，中间的逻辑链条需要自己去强行连接。我个人更偏爱那种叙事性强、代入感足的文本，能让我感受到作者的情感和思考的温度。这本书更像是一份严谨的教科书式的纲领，它清晰地界定了“应该”是什么，但对于“如何才能真正做到”的艰难过程，着墨不多。比如，当面对巨大的利益诱惑时，书中所描绘的内心挣扎和自我拉扯，我觉得描述得不够淋漓尽致，显得有些理想化了。

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我必须承认，这本书在构建一个健全的价值体系方面，无疑是下了一番大功夫的。它像是一座用无数哲学基石搭建起来的知识殿堂，结构稳固，条理清晰。但问题在于，当我们真正走进去生活的时候，现实世界往往是灰色的、模糊的，充满了各种模棱两可的灰色地带。这本书的论述风格过于追求“非黑即白”的清晰度，这在理论层面无可指摘，但在实际应用中却显得有些教条。比如，它对于“妥协”这一行为的定性似乎过于严苛，似乎只要沾染上“策略性退让”的意味，就自动被归类到道德的低洼地带。我个人认为，在复杂的社会互动中，如何把握“原则性”与“灵活性”之间的微妙平衡，才是真正的修行。这本书更像是一本设定了完美目标的地图，它告诉你终点在哪里，但没有描绘沿途可能出现的山洪、沼泽和岔路口，更没有教会你如何用手边的工具去克服它们。读完之后，我感觉自己对“什么是好的”有了更清晰的认识，但对“如何艰难地趋近于好”的路径探索，仍然感到迷茫。

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坦白说，这本书的阅读体验是相当“沉重”的。它不断地将读者的注意力拉回到自身的责任和历史的使命感上，这种强烈的使命感，对于一个刚从校园步入社会的人来说，有时会带来一种无形的压力。我更倾向于那种能提供心灵慰藉，让人在疲惫时能找到片刻喘息的读物。这本书的基调却是持续的、严肃的自我要求和对他人的期许。在论述“社会责任”的部分，作者似乎默认了所有读者都拥有足够的时间、资源和精力去履行这些崇高的义务，但现实中，大部分时间我们都在为生存而奔波，道德建设往往只能排在“温饱”之后。我希望书里能有更多关于“如何在日常琐碎、压力巨大的生活中，依然能保持一份体面和善意”的探讨，而不是总是聚焦于宏大叙事。这本书像是一篇振聋发聩的号召，很有力量，但这份力量需要一种更柔和的载体，才能真正渗透到我们这些凡人的日常肌理之中，否则，它带来的更多是高悬的标杆，而非脚踏实地的动力。

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课本，供起来示众。

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