民法哲学论稿

民法哲学论稿 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:复旦大学出版社
作者:李锡鹤
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000-10-01
价格:20.0
装帧:
isbn号码:9787309024432
丛书系列:
图书标签:
  • 民法
  • 法哲学
  • 法律理论
  • 大陆法系
  • 法理学
  • 法社会学
  • 权利理论
  • 私法
  • 法律思想
  • 法学史
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具体描述

    本书从法哲学的角度对民法哲学的概念、人格的起源、人格的本质、人格和人权、民法的本位、民主理论等问题进行了探索。

民法哲学论稿 本书简介 《民法哲学论稿》并非一本探讨具体民事法律条文的教科书,亦非一份详尽的民事案例汇编。它是一场深入心灵的对话,一次对民法基石的追问,一场对构成我们社会秩序最基本联结的哲学思辨。本书旨在剥离民法外在的制度表象,直抵其内在的精神脉络,探寻支撑民事权利、义务、合同、侵权等诸多概念的形而上学基础。 我们将从古希腊的城邦理念出发,考察民法作为一种社会治理模式的早期萌芽,理解其如何从朴素的公平正义观念中生长出来,并与当时的社会伦理紧密结合。书中会深入探讨罗马法中关于“权利”的概念是如何演变,从对物的支配权,逐渐发展到对人的权利的抽象化,以及这一演变过程如何深刻影响了现代民法典的创制。 接着,本书将聚焦于近代自然法学派的贡献。洛克、卢梭等哲学家对生命、自由、财产这些“自然权利”的阐述,是如何成为近代民法中私有财产权、人格权等基本原则的哲学源泉。我们会审视这些权利是否真的“自然”存在,还是社会建构的产物,以及它们在不同历史语境下的内涵变化。 本书的一个重要部分将致力于考察契约自由的哲学意涵。我们不仅仅关注合同的成立与履行,更深入地探讨“契约自由”的边界何在?它是否意味着个体可以为所欲为,而无视社会整体的利益?在市场经济日益发达的今天,我们如何理解意思自治与社会责任之间的张力?书中会引用康德关于“意志自由”的论述,并将其与民事合同中的自由意思相结合,探讨其伦理基础与实践困境。 此外,对于“侵权行为”的哲学解读,本书将不仅仅局限于过错与损害的因果关系。我们将追问,是什么样的道德直觉或社会共识,使得个体对他人的损害负有赔偿责任?侵权法的背后,是否潜藏着关于“不伤害”这一基本义务的更深层次的哲学命题?本书会尝试从功利主义、义务论等不同哲学视角,来分析侵权责任的合理性基础。 在讨论所有权时,我们将超越单纯的占有与使用,而深入探讨“所有权”作为一种排他性支配权的哲学含义。所有权是如何界定人与物之间的关系?它是否仅仅是一种经济关系,还是包含了更深层的个体尊严与自主性的维度?书中会分析黑格尔关于“占有”与“人格”关系的论述,并将其与现代物权法中的各种权利类型进行对照。 本书还将探讨民法中的“人格”概念。人格是否只是法律上的拟制,还是其背后有着更为根本的哲学支撑?我们如何理解人格的独立性、完整性与尊严?对于身体权、健康权、名誉权等基本人权的法律保障,其哲学根基又是什么? 在探索民事法律的哲学维度时,本书不会回避一些棘手的哲学难题。例如,在合同履行中,我们如何处理“善意”与“恶意”?在侵权行为中,我们如何衡量“损害”的程度?在财产分割中,我们如何理解“公平”?这些看似具体的法律问题,实则触及了关于真理、道德、正义等宏大哲学的范畴。 《民法哲学论稿》并非是要为民法提供一套新的理论体系,而是希望通过哲学分析,为读者提供一个更深刻、更广阔的视角来理解民法的精神实质。它适合于一切对民法背后哲学意涵感到好奇的读者,无论是法律专业的学生、研究者,还是对社会秩序、个体权利、伦理责任等问题有深入思考的普通读者。本书提供的是一种思考的工具,一种审视的目光,一种对构成我们社会生活最基本联结的深刻洞察。它邀请你一同踏上这场智识的探索之旅,去发现民法深藏的哲学之美。

作者简介

目录信息

读后感

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与题目还是很符合的,所谓“论稿”。 感觉真的很像未修改的原稿。 啰嗦、繁杂、同语重复…… 前言不搭后语,内容自相矛盾,如果因为是在讲哲学就可以胡乱使用哲学术语,岂不辜负了写书的辛苦?? 总而言之,对作者原来文章的好感完全被此书破坏了。 坚持到131页了,依照阅读...

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与题目还是很符合的,所谓“论稿”。 感觉真的很像未修改的原稿。 啰嗦、繁杂、同语重复…… 前言不搭后语,内容自相矛盾,如果因为是在讲哲学就可以胡乱使用哲学术语,岂不辜负了写书的辛苦?? 总而言之,对作者原来文章的好感完全被此书破坏了。 坚持到131页了,依照阅读...

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与题目还是很符合的,所谓“论稿”。 感觉真的很像未修改的原稿。 啰嗦、繁杂、同语重复…… 前言不搭后语,内容自相矛盾,如果因为是在讲哲学就可以胡乱使用哲学术语,岂不辜负了写书的辛苦?? 总而言之,对作者原来文章的好感完全被此书破坏了。 坚持到131页了,依照阅读...

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与题目还是很符合的,所谓“论稿”。 感觉真的很像未修改的原稿。 啰嗦、繁杂、同语重复…… 前言不搭后语,内容自相矛盾,如果因为是在讲哲学就可以胡乱使用哲学术语,岂不辜负了写书的辛苦?? 总而言之,对作者原来文章的好感完全被此书破坏了。 坚持到131页了,依照阅读...

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与题目还是很符合的,所谓“论稿”。 感觉真的很像未修改的原稿。 啰嗦、繁杂、同语重复…… 前言不搭后语,内容自相矛盾,如果因为是在讲哲学就可以胡乱使用哲学术语,岂不辜负了写书的辛苦?? 总而言之,对作者原来文章的好感完全被此书破坏了。 坚持到131页了,依照阅读...

用户评价

评分

这本书的文字风格,简直像是一场与古希腊哲人隔空对话的沉思录。你不会在其中找到那种现代法学著作常见的清晰的“论点-论据-结论”的模板化结构,它更像是一种意识的流动,一种思想的漫溯。很多章节的推进,更多依赖于作者内心深处对正义和秩序的执着拷问。我尤其欣赏作者在处理那些灰色地带时的那种审慎和克制,他从不轻易下定论,而是将各种对立的哲学观点像精美的宝石一样陈列出来,让读者自己去感受它们之间的张力。比如,当他谈及“私有财产的绝对性”时,他并没有直接否定它,而是巧妙地引入了洛克、卢梭乃至马克思的视角,让财产的概念从一个纯粹的经济实体,升华为一个涉及代际公平与社会责任的伦理载体。读起来需要极大的耐心和心力,它要求的不只是理解,更是一种与作者共同思考的“共鸣”,那些句子往往需要反复咀嚼,才能品出其中蕴含的深厚底蕴。

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阅读过程中,我发现作者在方法论上展现出一种极强的包容性,这在严肃的学术著作中是难能可贵的。他似乎不偏爱某一个学派的教条,而是像一个百科全书式的收集者,将不同历史时期、不同文化背景下的法律哲学思想熔铸一炉。这种宏大的视野使得全书的格局非常开阔,完全超越了某个特定国家或某一时代法律体系的局限。比如,书中对于“自然法”的回归与反思,并不是简单地复述古典理论,而是将其置于现代性危机的大背景下进行审视,探讨在技术高速发展、社会结构剧变的今天,我们是否还能找到一个超越经验的、普遍适用的“善”的准则。这种跨越时空的对话,让这本书显得尤其厚重和耐读。它不像某些专注于某个细分领域的论著那样,读完后觉得信息量很大但思想深度有限,这本书更像是给你一把钥匙,去开启理解人类社会治理模式的终极密码。

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这本书给我的最大感受是“清醒”。在充斥着各种快速消费式知识的时代,它像一剂强力的清醒剂,迫使我停下来,重新审视自己对“法律”这个词的全部理解。作者的笔触冷静而犀利,他毫不留情地剖析了法律制度中那些潜藏的权力运作和意识形态的遮蔽。当我读到关于“立法者权威的合法性基础”那一章时,我几乎是心惊肉跳地意识到,我们所依赖的“成文法”,其可靠性究竟建立在何种脆弱的共识之上。它揭示了法律文本背后那层薄薄的“理性外衣”,下面可能隐藏着历史的偶然性和权力的角力。这种对现实的深刻洞察,使得这本书的理论思辨,获得了强大的现实穿透力。它不是空谈,而是对我们赖以生存的社会契约的严肃质询,让人读后久久不能平静,甚至会反思自己日常生活中做出的每一个选择是否真的站得住脚。

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这本书的开篇,我就被那种深入骨髓的对“法”与“理”的追问所吸引。作者似乎毫不满足于仅仅梳理现行的法律条文,而是执着于挖掘它们背后那些古老而又鲜活的哲学根基。通篇读下来,感觉就像是跟随一位老练的向导,走进了法律思想的迷宫,却总能在关键的转角处找到清晰的指引。特别是一些关于“权利的起源”和“义务的界限”的探讨,虽然语言略显晦涩,但一旦理清了作者的逻辑脉络,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。他并不急于给出简单的答案,而是耐心地引导读者去审视那些我们习以为常的法律概念,比如“契约自由”的边界究竟在哪里?是无限度的自我决定,还是必然受到某种先验的道德律令的约束?这种对基本概念的解构与重塑,让我对日常生活中那些似乎板上钉钉的法律实践,产生了全新的敬畏和审视的视角。它更像是一本思想的探险日记,而非教科书式的知识堆砌。

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这本书的结构布局,透露出作者极高的学术自律性。尽管主题宏大,但其章节间的逻辑递进却如行云流水般自然。它不是那种堆砌术语、故作高深的著作,而是每一个论断都建立在严密的论证链条之上。我注意到作者在引入每一个新的哲学概念时,都会首先界定清楚其历史语境和核心内涵,这极大地降低了理解门槛,使得原本晦涩的思辨变得可以触及。特别是后半部分关于“法律的终极目的”的探讨,作者展现出一种近乎宗教般的虔诚,试图在无序的现象世界中,为人类的共同生活找到一个永恒的锚点。这种对理想的追求,虽然在现实中可能难以完全实现,但正是这种对“应然”状态的执着描摹,赋予了整部作品一种崇高的美感。它让人相信,即便是最冰冷、最严苛的法律条文,其背后也应该涌动着对人的尊严和价值的深刻关怀。

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