道傢道教與中土佛教初期經義發展 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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蕭登福

上海古籍齣版社

2003-9-1

567

40.0

平裝

9787532534821

圖書標籤: 道教宗教佛教蕭登福思想史佛學中國古代思想史魏晉南北朝

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发表于2024-11-05

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圖書描述

引言：

在佛道交流上，學者大都以為道教抄襲佛教，其實那是指六朝後的道教，六朝之前則並非如此；相反的，中土的佛教，則自始至終都是在襲取儒道之思想以發展自己，並壯大自己的聲勢。早自東漢初佛教傳入中土時，便依附於黃老道教以行，而東漢安世高、支婁迦讖則採老子及道教說以譯經。由東漢經魏至西晉初，此時期佛教的信徒少，勢力弱。至西晉末，佛徒開始努力攀附上流名士，而有所謂的名士名僧相交遊，並以《老》、《莊》、《易》三玄為主的玄學來充實佛教的哲理，因而奠定瞭佛教日後壯大之基。從東晉而後，尤其自梁以後，佛教轉強而道教趨弱，此種情形一直延續至今，遂使人有佛教哲理高於道教哲理的錯覺。實者中土佛教之哲理，取自道說者多。道之貴「生」，亦較佛之以「生」為苦者高。

由於中土道傢道教與佛教的傳揚與發展，有極密切的關係，且兩者的關係自東漢佛教傳入之時的依附黃老，即已開始，其後一直綿延不斷，因而本書即據此來論述漢魏六朝道傢道教對佛教的影響。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

本來是對此書充滿期待，但就內容而言，確實不敢恭維。請作者先搞清楚以下幾方麵的區彆：撰寫與譯著是不是一迴事？翻譯時名詞的藉鑒就能是思想的抄襲？從內容上看，作者對佛教最基本的概念都沒搞清楚而妄作評論，其對佛教的評價能否成立？另外，還有很多結論，請問依據在哪？嚴重缺乏嚴謹性！書中有大量賊喊捉賊的情形。對於道經真僞，作者應該去看看鬍適、梁啓超先生等人的書，然後再發錶言論吧！依作者的觀點，《論語》也是僞書瞭。有意思的是，作者從曆史上佛道之辯，道敗於佛的事情上，不去反思自己失敗的原因，反而隻是認為佛教是因為得利，如此不思己過，反說人非，道教不敗也難！……書中謬論太多，不想列舉，不想反駁，想看笑話的讀者，建議翻翻看，可以作為取樂的方式之一

評分☆☆☆☆☆

還是濃鬱的蕭氏風格

評分☆☆☆☆☆

糾正世人偏見

評分☆☆☆☆☆

抽絲剝繭，厲害，不過情緒稍重

評分☆☆☆☆☆

糾正世人偏見