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发表于2024-11-22
孫臏兵法校理 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《孫臏兵法校理》講述瞭子書是我國古籍的重要組成部分。最早的一批子書産生在春鞦末到戰國時期的百傢爭鳴中,其中不少是我國古代思想文化的珍貴結晶。秦漢以後的整個封建社會中,還有不少的思想傢和學者寫過類似的著作,其中也不乏優秀的作品。
張震澤(1911-)幼喜書法,中年以後雜書各體,嘗有作品參展,晚年常作簡帛、章草、草書三體。作品多次入選北京、遼寜、日本等地舉辦的書法展覽,發錶於《遼寜書法》雜誌,被收入《中國書法百傢墨跡精華》和日本齣版的《中國遼寜省書道展》、《中國現代書畫傢作品集》等。於中國古代文學、古代文獻、訓詁學、書法理論等均有深研,發錶諸多論文。著作有《銀雀山漢簡孫臏兵法校理》、《詩經新論》、《張衡詩文集校注》等。現為遼寜書法傢協會名譽理事,中國作傢協會遼寜分會會員,中國屈原學會副會長,中華詩詞學會顧問,中國《文心雕龍》學會顧問,中國唐代文學學會顧問,中國韻文學會顧問,遼寜大學書法學會會長,遼海詩社社長,遼寜大學中文係教授、文學研究所所長。
《論有些書為什麼會亡佚》。
評分惜古法之不全
評分與論詩詩近似卻不等同,兵傢以兵器論兵情,是熟稔於心的“近取諸身”,更是由點及麵的閤理推演。《勢備》以劍、弓弩、舟車、長兵之器象陣、勢、變、權之情,可謂以簡馭繁;《兵情》又以弩矢之法,納矢-卒、弩-將、發-主於一體,以喻上下和同勝敵,其“閤於四”之環環相扣更是近乎精妙。於文本層麵的兵器喻體外,《孫臏兵法》還閃爍著思維層麵上基於矛盾之喻的智慧光芒,即天時地利人和三重維度之中穿插著敵我/攻守/主客的雙重麵嚮。是書《客主人分》言“兵有客之分,有主人之分”,但論兵情卻兼備主客視角,如《十陣》中火戰與水戰之法,皆著眼攻防兩端。不同於寓言中楚人的自相矛盾,孫臏頭腦中似乎一直縈繞著“既能依此計攻人,則人亦可反施於我”的警惕。於是,作者在謀篇布局時便圍繞這則原始的矛盾意象,將邏輯上的逆襲隱憂轉化為自省後的全備
評分一冊
評分缺字較多,文意難通。理論性不及孫武,兵法應用有獨到見解。
一 兵家与儒家的思维方式,极之不同。儒家有的是道理,兵家有的是办法。 儒家讲道理的极致是《孟子》。偶尔论兵,就是“汤以七十里之地”、“ 东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨 ”云云,非常理想化。只有一次,被滕文公问出了实话。滕文公问:滕是小国,夹在齐国、楚国之间...
評分一 兵家与儒家的思维方式,极之不同。儒家有的是道理,兵家有的是办法。 儒家讲道理的极致是《孟子》。偶尔论兵,就是“汤以七十里之地”、“ 东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨 ”云云,非常理想化。只有一次,被滕文公问出了实话。滕文公问:滕是小国,夹在齐国、楚国之间...
評分一 兵家与儒家的思维方式,极之不同。儒家有的是道理,兵家有的是办法。 儒家讲道理的极致是《孟子》。偶尔论兵,就是“汤以七十里之地”、“ 东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨 ”云云,非常理想化。只有一次,被滕文公问出了实话。滕文公问:滕是小国,夹在齐国、楚国之间...
評分一 兵家与儒家的思维方式,极之不同。儒家有的是道理,兵家有的是办法。 儒家讲道理的极致是《孟子》。偶尔论兵,就是“汤以七十里之地”、“ 东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨 ”云云,非常理想化。只有一次,被滕文公问出了实话。滕文公问:滕是小国,夹在齐国、楚国之间...
評分一 兵家与儒家的思维方式,极之不同。儒家有的是道理,兵家有的是办法。 儒家讲道理的极致是《孟子》。偶尔论兵,就是“汤以七十里之地”、“ 东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨 ”云云,非常理想化。只有一次,被滕文公问出了实话。滕文公问:滕是小国,夹在齐国、楚国之间...
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