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战国著名思想家、散文家荀子（代序）
1 劝学篇
2 修身篇
3 不苟篇
4 荣辱篇
5 非相篇
6 非十二子篇
7 仲尼篇
8 儒效篇
9 王制篇
……
《荀子》名言警句
荀子简表
《荀子》主要版本
《荀子》重要研究著作
· · · · · · (收起)
读后感
摘要：人性观是儒家一个很重要的问题，这个问题最早是因为孔子在《论语》中留下了一个模糊的观点。就这一个问题，荀子和孟子分别提出了性善论与性恶论。两者虽然表面不一样，其实并不冲突。本文将对荀子的性恶观做一个具体的审视，指出荀子对人性恶的论证过程以及论证的困境...
评分作为孔子的两大分支之一，荀子的思想比起孟子来显得现实而理性。荀子试图用理论系统地论证儒家的政治哲学和理想。人性上，坚持人性本恶；外王方面，则倡导制天命而用之；社会组织方面，则抱持人能群而牛马为用的实用主义观点。现在看来，这些观点都正确，然而他的治理天下要用...
评分印刷装订还不错对得起丛书的名字——中华经典藏书 选本、有注释、有全文直译、有少量错误， 所以比较适合只藏不看或心血来潮想翻翻一些名篇的人
评分多数章节我觉得不是我等小民要看滴，治国之道为王之道神马滴真的轮不到我等摆在黄昏路边摊上大甩卖的小白菜来操心。 所以，劝学、修身、不苟等几个章节是重点，其余的，走马观花之，足矣。 另外觉得，荀子是一个很喜欢讲大道理的人，可是这本书呢有太多“道理”了，很多时候看...
评分读《荀子》最大的感触是“矛盾”，可以从荀子诸多前后矛盾的文章中感受到先秦知识分子内心的煎熬。春秋战国，天下无道已久矣，就连孔子自己都感叹“道大概不能实行了吧”，孔子后二百多年，仁义之道仍无法使天下和平，知识分子追求大道的决心产生动摇。再加上商鞅辅佐秦孝公，...
用户评价
说得太多，毛病当然也多了，不过当时确实还没有谁能像他这样儒法兼备的。
评分1.荀子是一个精英主义者。史学大师钱穆曾经说，荀子是一个“傲慢的智识主义者”，讲的都是冷冰冰的道理，他是不跟你讲感情的。在我看来，荀子的根本问题，在于蔑视老百姓的智慧，因此他理想中的那一套礼法制度，完全是自上而下的。这套制度对老百姓而言，完全是外在的、强制性的，必然得不到老百姓发自内心的认同。 2.荀子主张人性恶，但却指向了君主专制。在西方的政治传统中，人性恶的预设，导向了对政治权力的规制、约束，这正是西方现代政治的起点。但戏剧性的是，在东方，主张人性恶的荀子，却美化了君主，让君主凌驾在礼法之上，把规则作为自己操弄社会的工具，这是在鼓吹君主专制。 如果说孔孟主张的封建制，还试图矫正当时缺乏自由平等的社会现实，荀子主张的君主威权，就是在论证一种不自由、不平等的合法性。他实际上把封建等级制下的贵
评分牛人的书 人性是千年都不变的 兽性是万年都不变的 。。。科技是每年都变的
评分君子养心则莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。诸子百家我最欣赏的居然是荀子。
评分说得太多，毛病当然也多了，不过当时确实还没有谁能像他这样儒法兼备的。
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