徽州魂之建吴称王

徽州魂之建吴称王 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:九州出版社
作者:汪鑫
出品人:
页数:386
译者:
出版时间:2012-5
价格:39.80元
装帧:平装
isbn号码:9787510815072
丛书系列:
图书标签:
  • 隋唐
  • 谋略
  • 英雄
  • 战争
  • 徽州
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  • 徽州文化
  • 历史人物
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  • 历史传奇
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  • 王朝更替
  • 民间传说
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具体描述

《徽州魂之建吴称王》是一部高扬爱国主义和英雄主义的史诗作品,作者以新古典主义浪漫写实的手法,全景式地展现了唐太宗李世民时期的忠烈王汪华,平寇起兵、保境安民、建吴称王、弃王归唐、执掌禁军和辅佐朝政的纵横跌宕、辉煌壮丽的人生。故事围绕治与乱、和与战、忠与叛、得与失、生与死、情与恨的矛盾,深刻细腻的刻画了被誉为“太平之主”、“古徽州太阳”的历史伟人汪华和那个风云变幻、英雄辈出的时代。

作品既有《隋唐英雄传》的万丈豪情和盖世武功,也有着《三国演义》里高深莫测的谋略和气势恢宏的战争;既有历史依据,又富文艺传奇;既展现了风起云涌的隋末唐初的群雄争霸,又呈现了古徽州及江南一带迷人的山水人文;既有豪杰的义薄云天,又有英雄的儿女情长。汪华的人生追求既符合当时社会,也适合当今国内外形势发展需要;他既是历代帝王将相纷纷推崇的楷模,也是我们现在去学习和效仿的典范。

《山河破碎:宋末风云录》 导言:末世的挽歌,英雄的悲歌 本书并非讲述某个特定人物的权谋斗争,而是聚焦于南宋末年,一个积贫积弱的王朝如何在内忧外患中走向最终崩塌的历史画卷。我们试图在宏大的历史叙事中,捕捉那些被主流史书忽略的个体命运的挣扎与抗争,探讨在山河破碎的背景下,士人、军民、乃至底层百姓所经历的精神洗礼与物质磨难。故事始于忽必烈统一蒙元的雄心勃勃,以及宋廷朝堂上日益加剧的分裂与无能,为即将到来的血雨腥风埋下伏笔。 第一卷:偏安一隅的幻梦 公元1250年代,南宋的疆域已然萎缩至长江以南,但朝廷内部依然沉浸在“联蒙抗金”的旧梦中,或是陷入文官集团与主战派之间的无休止争斗。 一、临安的奢靡与危机 我们首先将笔墨投向都城临安。这里是宋文化的集大成之地,勾栏瓦肆、文人雅集,一派繁华景象。然而,在这光鲜的表象之下,是财政的枯竭和对地方豪强日益依赖的窘境。贾似道专权时期,他的“强干”实则以牺牲国家长远利益为代价。书中细致描摹了几个贵族家庭的日常,他们对北方战事的漠不关心,沉迷于诗酒宴乐,形成鲜明的对比。 二、长江防线的暗流 长江天险是南宋最后的屏障,但防线的稳固依赖于前线将领的忠诚与能力。本卷重点刻画了以张世杰、陈宜中等为代表的守城将领和官员。他们的困境在于,上层不断下达相互矛盾的指令,同时军饷匮乏,士气低落。书中通过对鄂州保卫战(非钓鱼城之战)的详细还原,展示了宋军在缺乏统一指挥和物资补给下的顽强抵抗,以及最终因内部矛盾和情报失误而导致的局部失利。 三、民间疾苦与秘密的联络 在战火尚未完全波及的江南腹地,佃农和手工业者的生活已因赋税加重而难以为继。我们穿插描写了一个以温州为活动中心的秘密联络组织——“复汉社”。他们并非武装起义者,而是致力于搜集北方情报、资助流亡官员和保护地方士绅的书籍文献的民间团体。社团内部对于“降清”与“坚守”存在激烈争论,他们的故事反映了普通人在国家存亡关头的思想抉择。 第二卷:兵临城下的挣扎 蒙元大军开始系统性地实施对江南的渗透和蚕食,战局急转直下。 一、襄阳的陷落与后续影响 襄阳作为连接南北的重要枢纽,其失陷是南宋由盛转衰的标志性事件。本书并未重复描述襄阳城内的血战细节,而是侧重于城破之后,守军家眷的处理、战俘的命运,以及朝廷内部对这一重大失败的不同反应。部分主降派认为这是“止损”的良机,而主战派则陷入更深的绝望。 二、陈宜中的南逃与士气的崩溃 南宋朝廷决定放弃大半壁江山,迁都福州乃至最后逃往海上。这一过程是本书的重点。陈宜中等主导的迁都决策,与其说是战略转移,不如说是对现实的逃避。书中细致描述了临安百姓在得知朝廷抛弃他们时,所表现出的愤怒、迷茫与无助。有地方官员试图组织地方武装自保,却因无法获得中央授权和军事支持而最终瓦解。 三、文人墨客的抉择 面对覆灭,知识分子群体展现出复杂的心态。一些人选择“采芹之吟”,在文学创作中寄托对故国的哀思,如描述一位文人如何在战火中保护一批珍贵的宋版古籍,最终将其秘密埋藏于深山,期望后世之人重见天日。另一些人则选择出仕元朝,成为“贰臣”,他们的动机各异,书中力求客观呈现其在忠义与生存之间的艰难权衡。 第三卷:最后的海洋挽歌 宋廷的残余力量退至海上,试图以水军的力量延续宋朝的国祚。 一、海上漂泊的艰辛 本书描绘了宋朝水军在海上漂泊的艰辛:物资补给的极度困难,瘟疫的流行,以及内部将领对陆地思乡之情的蔓延。张世杰和陆秀夫试图维持军心,他们面对的是一支正在逐渐失去信仰的部队。书中通过描绘一次发生在小岛上的水土不服和食物短缺引发的兵变未遂事件,展现了残余势力的脆弱性。 二、崖山海战前的平静 崖山海战是最终的谢幕,但在战役爆发前的数月,海上残余力量内部弥漫着一种诡异的平静。军队中已经有了明显的“求生派”和“殉国派”的分裂。陆秀夫作为最后的精神支柱,其疲惫和坚决形成鲜明对比。书中描绘了陆秀夫在战前秘密召见几位年幼的皇室成员,嘱托后事,其情景肃穆而悲怆。 三、历史的回响 本书的结尾并非仅是描绘崖山海战的惨烈,而是着重于战役结束后,元朝如何迅速消化和整合江南地区。那些零星的反抗如何被镇压,新的统治者如何利用宋朝遗留的官僚体系来巩固统治。我们追溯了少数成功逃脱并隐姓埋名的宋朝遗民的后代,他们的故事,是那段历史不曾真正消逝的证明。 结语:未竟的史诗 《山河破碎:宋末风云录》旨在提供一个多维度的视角,去理解一个伟大文明在无可挽回的衰落面前,所展现出的人性光辉与历史悲剧。它不是关于“如何成功”,而是关于“如何在失败中保持尊严”的深刻探讨。全书以冷静克制的笔触,还原了那个时代错综复杂的人物群像与时代脉搏。

作者简介

汪 鑫,男,1981年出生于魏源、蔡锷的故乡—湖南邵阳,汉语言文学专业毕业,先后在出版社、文化公司、报社等单位从事文字工作近十年,曾出版长篇青春文学《堕落的天堂》,风靡高校。喜欢诗词歌赋,酷爱历史,钟情于历史人物和历史事件的推敲和研究,参与完成多部大型历史题材作品。

目录信息

01 六星连珠
02 济世中华
03 隋军南下
04 陈国灭亡
05 宝欢传艺
06 天降横祸
07 迁居歙西
08 山中放牛
09 仁勇乡里
10 外出学艺
11 贼寇猖獗
12 初试牛刀
13 平叛贼寇
14 新安之盟
15 花山宝窟
16 渔粱水坝
17 凤凰于飞
18 英雄相会
19 三征高丽
20 保境安民
21 主政歙州
22 讨伐宣州
23 兄弟联手
24 围阻睦州
25 重创饶兵
26 杭州来归
27 统领六州
28 逼杜归唐
29 建吴称王
30 左右出击
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最让我震撼的,是它对于文化精神内核的挖掘,那种深沉的、难以言喻的“魂”。它成功地捕捉到了徽州文化中那种外敛内热、务实而又坚韧不拔的民族性格的根源。作者没有回避徽州商业文化中的某些争议性侧面,而是以一种极度坦诚的态度进行剖析,展现了文化发展的必然性和复杂性。这种不回避矛盾、力求全景呈现的态度,是衡量一部优秀历史著作的重要标准。通读全书,我感到自己完成了一次精神上的洗礼,对“家国情怀”、“地域认同”这些宏大议题有了更具体、更立体的理解。它不仅让我了解了一个地方的历史,更让我反思了我们自身文化基因中的某种延续与断裂。这本书的价值,超越了地域研究的范畴,具备了更广阔的人文关怀和历史视野,非常值得所有对中国传统文化有兴趣的人士深入研读。

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初翻开这本关于徽州历史的书,我立刻被它宏大的叙事和扎实的考据深深吸引住了。作者似乎拥有一种神奇的魔力,能将那些尘封已久的史料活化起来,让我们仿佛身临其境地感受到徽州这片土地上曾经发生过的风云变幻。书中的笔触细腻入微,对于徽州文化独特的形成脉络,比如商业精神、宗族制度以及独特的建筑风格,都有着独到的见解和深度的剖析。我尤其欣赏作者在叙事过程中所展现出的那种对历史的敬畏与热爱,没有丝毫的臆测或夸大,完全是基于严谨的史料支撑。比如,书中对徽商群体兴衰的描述,不仅仅停留在经济层面,更深入到其文化心理和社会责任感的变迁,这使得整本书的厚度大大增加,绝非一般泛泛而谈的通俗读物可比。读完第一部分,我已经对徽州有了全新的认知,它不再仅仅是一个地理名词,而是一个充满生命力、有着深刻文化底蕴的文明载体。这种阅读体验,如同与一位博学的老者促膝长谈,既增长了见识,又获得了精神上的愉悦。

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这本书的叙事风格和一般的历史著作大相径庭,它更像是一部融合了历史考据与文学想象的史诗。作者的文笔极其老练,时而如大江奔流,气势磅礴,描绘宏大历史事件时气势恢宏;时而又如山涧清泉,娓娓道来,刻画人物内心挣扎时细腻入微。我特别留意到作者对细节的把控,那些看似微不足道的风俗习惯、地方方言甚至是某一处古建筑的雕花纹路,都被作者赋予了深刻的历史内涵,构建出一个丰满而立体的徽州世界。这本书的价值不仅仅在于它提供了多少“新史料”,更在于它提供了一种观察历史的独特视角,让读者能够跳出既有的框架,用一种更具人文关怀的眼光去看待过去。这种阅读过程是充满探索欲的,每一次翻页都像是揭开一层新的面纱,惊喜不断。它成功地将冰冷的历史数据转化成了有血有肉的故事,让人爱不释手,即便是对历史不甚了解的读者,也能被其强大的感染力所吸引。

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这本书的装帧和版式设计也令人称赞,这在历史学术书籍中并不多见。内文排版疏朗有致,阅读起来非常舒适,长时间阅读也不会感到疲惫。更难能可贵的是,书中穿插的那些经过精心挑选和考证的图片、地图以及手绘的建筑草图,极大地增强了阅读的直观性和代入感。比如,有一幅关于徽州某古村落水系布局的地图,配合文字描述,清晰地展示了古人顺应自然、因地制宜的智慧,让我对徽州人“天人合一”的哲学有了更具体的感知。作者在行文中,也常常采用那种带有地方色彩的、节奏鲜明的句式,仿佛能听见徽州古老的乡音在耳边回荡。这种多维度的信息呈现方式,让阅读体验不再是单向的接收,而是一种主动的、多感官参与的探索之旅。

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读罢全书,我最大的感受是作者对“地方性”与“时代性”这对矛盾的精妙平衡。它没有将徽州割裂地看作一个孤立的文化体,而是紧密地将其放在了中国封建社会晚期乃至近代的宏大历史背景下去审视。书中对于徽州精英群体在国家政治经济变迁中的角色转换,探讨得尤为精彩。比如,在描述某段动荡时期,作者并未采取简单的“忠”或“奸”的二元对立叙事,而是深入挖掘了他们在特定历史境遇下的复杂心态和多重选择,这极大地丰富了人物的层次感。书中的论证逻辑严密,层层递进,对于关键历史节点的分析,总能一针见血地指出其背后的深层动因。这种深厚的学养和冷静的分析能力,使得这本书不仅仅是一部地方史,更是一部关于中国社会结构变迁的精彩注脚。对于那些渴望了解地方文化如何折射大时代脉络的读者来说,这本书无疑是一份极具启发性的参考。

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看标题还以为是写徽州的地域性作品,拿到书后才知道故事的主人公隋唐英雄汪华是“徽州的灵魂人物”,“徽州魂”其实就是“汪华”。通过汪华的历史故事,才知道他南征北战、保境安民和率土归唐,为徽州地域(包括徽学、徽商、徽菜等)的后来的发展和兴盛典型了一系列坚实的基础。也通过这部小说,才知道

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看标题还以为是写徽州的地域性作品,拿到书后才知道故事的主人公隋唐英雄汪华是“徽州的灵魂人物”,“徽州魂”其实就是“汪华”。通过汪华的历史故事,才知道他南征北战、保境安民和率土归唐,为徽州地域(包括徽学、徽商、徽菜等)的后来的发展和兴盛典型了一系列坚实的基础。也通过这部小说,才知道

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