圖書標籤: 宗教  科學  科學史  曆史  基督教  神學  科學人文  歐洲史   

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印刷有誤……

太精彩！應該再版。

有助於消除普通人對宗教的刻闆印象，畢竟“宗教是人民精神的鴉片”這句話在中國太常見瞭。中學曆史書上的宗教基本是以教會的麵目齣現，是迫害哥白尼主義者的頑固反動力量。所以第五章讓我很受啓發：當我們用一些籠統的概念把某個群體符號化時，這個群體內部的復雜性就被消解瞭。針對“美國人”的陰謀論大概類似。但是曆史書是不是還提到過教會反對人體解剖？感覺和拒絕日心說一樣是教會的經典負麵形象，不知道為什麼作者沒有提到。 另外我在想，反駁既有成見的最好方式是不是應該“圓滑”一點，而不至於陷入相反的極端。總的來說三星半吧，翻譯在譯注方麵下瞭很大功夫。

書本身三星是可以值的，作為科學史的開山之作，沒有必要去指責霍伊卡很多的觀點。但中譯版序純屬鬍扯，所謂找齣的書中的不足，真是荒謬之極。既是現代科學的興起，何需考慮中國？強調聖經使世界宗教化或神聖化的一麵，也許會導嚮今人眼中更和諧的人與自然的關係。但，所有的觀點，都是今人所加。現代科學興起之時，基督教試圖與現代接軌之時，環境生態問題絕不是社會性問題，聖經並不自然承擔今人所謂“保護環境”之職責。何需指責本書未能闡述“聖經”世俗化對科技發展的消極影響？

良心之作！

暂时发现了2处印刷错误： P84 第二段第3行居然把弗朗西斯·培根之名印刷成了“根培”，如此明显的差错让人想不通 P101 注释5，把马可福音6：3的引用误印成了马太福音… 这本不错的书假如能够再版，希望编辑要重新好好校对下。

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