外国文学基础

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出版者:北京大学出版社
作者:程陵
出品人:
页数:141
译者:
出版时间:2006-1
价格:10.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787301102527
丛书系列:汉语言文学基础丛书
图书标签:
  • 外国文学
  • 中文
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具体描述

《外国文学基础》介绍了外国文学的基础知识,对古希腊罗马时期至二十世纪的各个主要文学流派及代表作家作品进行了比较清晰的梳理。教材内容合乎电大学生和普通读者的阅读需求,表述方式上也适合这一层次,难度适中。

《世界文学史:从史前到当下》 内容梗概: 《世界文学史:从史前到当下》是一部宏大叙事的文学史著作,它以全球视角出发,梳理了人类文明发展进程中,不同地域、不同民族、不同文化背景下的文学演变脉络。本书并非简单地罗列作品和作家,而是深入探究文学发生的社会、政治、经济、哲学、宗教等宏观背景,考察文学形式、主题、风格的流变,以及不同文学传统之间的互动与融合。 本书将文学史划分为若干个大的历史时期,并在此基础上进行细致的时代划分和地域分析。 第一卷:文学的起源与古典时代 导论:文学的黎明 人类早期口头文学的特征:神话、史诗、传说、民歌。 书写文明的兴起与文学的初步定型。 古代东方文学的辉煌: 古埃及: 宗教诗歌、寓言、墓葬文学,如《亡灵书》、《智慧箴言》。 古巴比伦: 史诗,如《吉尔伽美什史诗》,探讨生命、死亡与友谊的永恒主题。 古印度: 吠陀文献、史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》,婆罗门教与佛教思想的渗透。 古中国: 《诗经》的现实主义精神,《楚辞》的浪漫主义情怀,诸子散文的哲学思辨。 古希腊文学:西方文明的摇篮 荷马史诗:《伊利亚特》与《奥德赛》,英雄主义、命运与战争的史诗图景。 古希腊戏剧:悲剧(埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯)与喜剧(阿里斯托芬),对人性、伦理、政治的深刻反思。 抒情诗与哲学散文:萨福的爱情短诗,柏拉图、亚里士多德的哲学对话与美学理论。 古罗马文学:继承与创新 拉丁语文学的兴起:恩尼乌斯、普劳图斯。 黄金时代的辉煌:维吉尔的《埃涅阿斯纪》,史诗的宏大叙事与帝国精神;贺拉斯的抒情诗与讽刺;奥维德的《变形记》,神话叙事的集大成。 银色时代的文学:塔西佗的历史写作,塞内加的哲学悲剧。 其他古典文学传统 古波斯文学:琐罗亚斯德教的《阿维斯塔》,波斯帝国时代的诗歌。 古希伯来文学:犹太教的《圣经》(旧约),宗教、历史与伦理的经典。 第二卷:中世纪文学的多元图景 导论:文化的断裂与融合 罗马帝国衰落后的欧洲文学:日耳曼民族史诗、宗教文学的复兴。 拜占庭文学:继承希腊罗马遗产,宗教与历史著作。 伊斯兰文学的崛起:阿拉伯诗歌的繁荣,波斯文学的浪漫主义与神秘主义(如菲尔多西的《列王纪》、鲁米的神秘主义诗歌)。 欧洲中世纪文学 早期中世纪: 盎格鲁-撒克逊的《贝奥武夫》;法兰克人的英雄史诗。 骑士文学: 亚瑟王传奇,特里斯坦与伊索尔德的爱情故事,法国的骑士小说。 宗教文学: 《圣徒传》,清规戒律与宗教哲学的阐释。 民间文学: 歌谣、童话、寓言的流传。 意大利文学: 但丁的《神曲》,宗教、哲学与政治的百科全书式宏篇。薄伽丘的《十日谈》,世俗化与人性的展现。 东方中世纪文学 中国宋元文学: 词的婉约与豪放,元曲的通俗与生活化。 日本古典文学: 《源氏物语》的贵族生活与细腻情感,《枕草子》的随笔艺术。 第三卷:文艺复兴与新古典主义 导论:人性的觉醒与古典的回归 文艺复兴的核心思想:人文主义,对人的价值与潜能的肯定。 印刷术的普及与文学传播的革命。 意大利文艺复兴文学 彼特拉克与人文主义诗歌。 薄伽丘对现实主义的贡献。 马基雅维利的政治哲学与《君主论》。 欧洲其他地区 英国文学: 莎士比亚的戏剧:喜剧、悲剧、历史剧,对人类情感与命运的深刻洞察。 英国十四行诗的兴盛。 弥尔顿的史诗《失乐园》,宗教与神话的宏大叙事。 法国文学: 拉伯雷的《巨人传》,对封建制度的讽刺与对知识的赞美。蒙田的《随笔集》,对自我与世界的真诚探索。 西班牙文学: 塞万提斯的《堂吉诃德》,对骑士精神的解构与对理想与现实的辩证思考。 新古典主义的兴起 对古典文学的理性与秩序的推崇。 法国古典主义戏剧:高乃依、拉辛、莫里哀,对理性、道德与社会规范的探讨。 第四卷:启蒙运动与浪漫主义的革命 导论:理性之光与情感之潮 启蒙运动对理性、自由、平等的追求。 浪漫主义对情感、想象、个性的强调。 启蒙运动文学 英国: 笛福的现实主义小说,斯威夫特的讽刺名篇《格列佛游记》,约翰逊博士的文学批评。 法国: 伏尔泰的哲学小说,卢梭的《新爱洛伊丝》与《爱弥儿》,狄德罗的百科全书精神。 德国: 席勒与歌德的“狂飙突进”运动。 浪漫主义文学 英国: 早期浪漫主义:华兹华斯、柯勒律治,对自然的敬畏与对内心情感的探索。 后期浪漫主义:拜伦的叛逆与激情,雪莱的理想主义,济慈的唯美主义。 德国: 歌德的《浮士德》,对知识、情感与存在的终极追问;霍夫曼的哥特式想象。 法国: 雨果的《巴黎圣母院》、《悲惨世界》,对社会底层与人道主义的关怀。 俄国: 普希金的诗歌与小说,如《叶甫盖尼·奥涅金》。 美国文学的早期探索 华盛顿·欧文的传奇故事。 爱伦·坡的哥特式小说与诗歌,对黑暗心理的描摹。 第五卷:现实主义、自然主义与象征主义 导论:直面现实与探索内心 现实主义对社会现实的客观呈现。 自然主义对科学方法与环境影响的强调。 象征主义对暗示、象征与音乐性的追求。 现实主义文学 俄国: 托尔斯泰的宏大叙事,如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》,对人生、道德与社会问题的深刻反思。 陀思妥耶夫斯基对人内心深处的挖掘,如《罪与罚》、《卡拉马佐夫兄弟》,对人性复杂性的探索。 果戈理的讽刺现实主义。 法国: 巴尔扎克的“人间喜剧”,福楼拜的《包法利夫人》,莫泊桑的短篇小说。 英国: 狄更斯的社会批判小说,乔治·艾略特的心理现实主义。 美国: 马克·吐温的地域小说,亨利·詹姆斯的心理分析。 自然主义文学 左拉的自然主义理论与创作实践。 美国自然主义作家如德莱赛。 象征主义文学 法国象征派诗歌:波德莱尔(《恶之花》),魏尔伦,兰波,马拉美。 对意象、暗示与音乐性的极致追求。 第六卷:现代主义的激进探索与世界文学的多元发展 导论:对传统秩序的颠覆与新视角的开辟 两次世界大战对文学的影响。 现代主义的多元流派:意识流、表现主义、超现实主义、存在主义等。 西方现代主义文学 英国与爱尔兰: 乔伊斯(《尤利西斯》),弗吉尼亚·伍尔夫(《达洛卫夫人》),T.S.艾略特的诗歌。 法国: 普鲁斯特(《追忆逝水年华》),加缪(《局外人》),萨特的存在主义哲学与文学。 德国: 托马斯·曼(《布登勃洛克一家》、《魔山》),布莱希特的史诗剧。 美国: “迷惘的一代”作家如海明威,菲茨杰拉德(《了不起的盖茨比》),福克纳(《喧哗与骚动》)。 世界文学的视野拓展 俄国: 契诃夫的短篇小说与戏剧。 拉丁美洲文学的崛起: 博尔赫斯,马尔克斯(《百年孤独》)的魔幻现实主义。 非洲文学的觉醒: 阿契贝(《瓦解》),图利。 亚洲文学的现代转型: 中国: 鲁迅、沈从文、老舍、巴金等,中国现代小说的开端。 日本: 夏目漱石、川端康成。 印度: 泰戈尔。 后现代主义的思潮 对宏大叙事的解构,戏仿,拼贴,元小说。 当代西方文学的多元趋势。 中国当代文学 改革开放后的文学变革,伤痕文学,反思文学,新写实主义,先锋文学等。 当代中国文学的全球化视野。 结语:文学的当下与未来 本书强调文学的连续性与演变性,将每一时代的文学视为对前一时代的回应与超越。通过梳理不同文化语境下的文学发展,本书旨在揭示人类共同的情感、思想和想象力的丰富多样性,以及文学在记录、反思和塑造人类文明过程中所扮演的不可替代的角色。本书力求以清晰的逻辑、翔实的例证,呈现一幅波澜壮阔的世界文学画卷,帮助读者理解文学的本质,感受跨越时空的思想魅力。

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读后感

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用户评价

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我得承认,我是在一个比较疲惫的时期开始阅读这本书的,原本没抱太大希望,担心阅读体验会很沉重。但这本书的章节划分非常巧妙,很多小节都可以独立成篇,像一个个精美的“文学小品”。这使得我可以利用碎片化的时间进行阅读,而不会因为上下文的中断而感到挫败。作者在介绍早期文学思潮时,采用了一种非常人性化的方式,侧重于描述那个时代作家的创作心境和他们所处的社会压力,而不是一味地强调文学形式上的革新。这使得那些看似遥远的古老文本,突然变得鲜活可感,仿佛能听到作者在耳边低语。而且,书中对西方文学与哲学思想的交织点的分析,处理得相当细腻,显示出作者深厚的跨学科功底。读完后,我发现自己对西方世界的历史进程和价值观的形成都有了更清晰的认识,这完全是意料之外的收获,这本书的价值远远超出了“文学导论”的范畴。

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说实话,我是一个对文学理论有点敬而远之的人,总觉得那些概念太抽象,抓不住重点。但这本书彻底改变了我的看法。作者的语言风格极其富有表现力,他仿佛拥有一种魔力,能将最复杂的文学批评理论,转化成生动具体的画面感。比如,当他解释某个特定时期的叙事技巧时,他会模拟当时读者的视角,细致入微地描述读者在阅读体验上受到的冲击和影响。这种“代入式”的讲解,让我瞬间明白了那些理论的实际意义,不再是空中楼阁。特别是书中对于“翻译的困境”那几页内容的阐述,极其深刻且富有同理心,它探讨了跨文化传播中语言、文化和意义是如何微妙地发生位移和重构的。这不仅仅是对文学作品的分析,更是一种对人类交流本质的哲学探讨。读完后,我感觉自己不仅增加了文学知识,更在某种程度上提升了自己理解复杂事物的思辨能力。

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这本书,怎么说呢,简直是文学爱好者的福音!我最近刚读完,感觉自己的精神世界得到了极大的拓展。书中对那些经典作品的解读角度非常新颖,完全跳出了传统窠臼。比如,对于某个我一直以为已经被研究透彻的十九世纪作家的作品,作者竟然能挖掘出其中关于现代社会异化现象的隐秘线索,简直令人拍案叫绝。行文流畅自然,仿佛一位经验丰富的老友在娓娓道来,没有丝毫学究气的枯燥,却又充满了扎实的学术功底。我尤其欣赏作者在梳理不同文学流派之间的内在联系时所展现出的那种宏观视野,让人不再将它们视为孤立的岛屿,而是广阔大陆上相互影响、共同演进的有机整体。阅读过程中,我好几次停下来,拿起我书架上那些原著,重新审视那些曾经略过的段落,获得了全新的体悟。这种“重新发现”的乐趣,是很多厚重的文学史著作难以给予的。对于想深入理解西方文学脉络,却又害怕被晦涩理论绊倒的读者来说,这本书无疑是最佳的引路人,它做到了在保持深度与广度的同时,实现真正意义上的易读性。

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这本书的价值,在于它提供了一个极佳的批判性思维的训练场。它没有提供标准答案,而是鼓励读者去质疑、去探索。我注意到,作者在引用其他学者的观点时,常常会并置两种截然不同的解释,然后抛出一个开放性的问题,让读者自行决断。这种“对话式”的写作手法,极大地激发了我的主动思考。尤其是在比较不同文化背景下对同一主题(比如“英雄主义的衰落”)的处理方式时,那种跨文明的视野令人叹服。书中对二十世纪中叶后现代主义思潮的梳理,更是清晰有力,它没有将之描绘成一个晦涩难懂的泥潭,而是梳理出了其内在的逻辑链条和对后世文本创作产生的结构性影响。对我来说,这本书不仅仅是知识的积累,更像是一场思维的健行,每走一步都能感受到思想的延展和拓展。

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当我翻开这本书的时候,我原本以为会看到一本标准的教科书,充斥着年代、人名、主义的堆砌,枯燥乏味到让人昏昏欲睡。然而,事实给了我一个巨大的惊喜。作者的叙事节奏把握得极其精准,像是在引导一场精彩的文学马拉松。他并非简单地罗列事实,而是巧妙地编织了一个关于人类想象力如何不断迭代和爆发的故事线。最让我印象深刻的是对“想象力边界”的探讨。作者没有固守于既定的文学史框架,而是大胆地将一些被边缘化的、甚至带有实验性质的作品纳入主流视野进行分析,并论证了这些“异端”是如何预示了后世文学的走向。那种颠覆感和前瞻性,让我对“经典”这个词汇有了更深层次的反思。这本书的排版和设计也十分考究,页边留白恰到好处,很多地方配有精美的、与文本内容高度契合的插图或手稿片段,极大地增强了阅读的沉浸感和美学体验。这更像是一本精心制作的艺术品,而非仅仅是知识的载体。

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简单易读,基础中基础的填鸭读本

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校图书馆随手翻到的 很小的一本 非常简单 可以说毫无学术意义 就是外国文学史的知识普及 但是正中我下怀 正好把上个学年外国文学这一科的内容复习整合一下 条理清晰内容都是大白话 读起来非常轻松

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适合入门

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