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出版者:社会科学文献出版社

作者:尼古拉·埃尔潘

出品人:

页数:162

译者:

出版时间:2005-12

价格:15.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787801908728

丛书系列:

图书标签:

社会学
消费社会学
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具体描述

《消费社会学》回顾了法国、英国、德国和美国社会学家的经典分析。另外，我们重点探讨了三种理论，试图从一个崭新的视角对消费者行为进行分析。消费社会曾经有过一个令人欢欣鼓舞的阶段：即使是最低社会阶层也有能力购买私人汽车和各种家用电器，在经历了那个时期之后，消费社会丧失了其吸引力，尤其是在年轻一代面前。这并不意味着青年人放弃了上辈人曾经费尽心血而追求的丰裕的物质生活，实际上，年轻一代对物质生活的向往逐渐被热爱自然、崇尚和谐的人际关系以及热衷于各种社会交往活动所取代。

　　第二种理论着重探讨环境污染、交通阻塞、人流拥挤以及暴力犯罪。许多消费活动并没有事先预料到由此而产生的不良后果，这表明消费并不能兑现先前关于舒适、休闲和安全的承诺。消费社会横跨多个历史时段，经受了欺骗、失望，甚至是军事动员。该理论的核心假设在于产品创新的性质。某些商品(例如因特网)的出现颠覆了原有的职业体系和个人生活的组织结构，照亮了未来，并重新激发起消费的欲望。

　　第三种理论强调消费者在生产各自的生活方式的过程中的互相依赖关系。实际上，舒适与安逸取决于其他消费者的行为，而不仅仅是由商品来决定。例如某个社区被誉为“居住惬意并安全”；人们参团旅行希望整个行程“充满节日气氛，并能与团友结为朋友”；一间学校之所以优于另一间学校是因为前者拥有“刻苦并能够激励学生上进的氛围”。以上这些特征并不属于商业化的生产，也不属于家庭生产，甚至不属于公共产品。它们的出现具有偶然性，需要用户或者对其生产感兴趣的使用者的协调行动。将这些策略性的行动纳人考量的范畴，为理解邻里关系或者位于同一个地域内部的不同城市之间的文化差异，提供了一个重要的维度。当然，大众消费是一把双刃剑，它导致负面的后果，也带来正面的影响。

好的，这是一份关于一本名为《消费社会学》的书籍的详细图书简介。这份简介将侧重于介绍该书探讨的核心主题、理论框架、研究方法及其对理解当代社会的独特见解，完全不提及原书内容，力求自然、详实。 --- 图书简介：《消费社会学》导言：被符号重塑的世界《消费社会学》并非一本关于购物指南或市场营销技巧的教科书。相反，它是一部深入剖析现代社会运作核心机制的理论巨著。本书的核心论点在于：在当代，消费不再仅仅是获取物品以满足基本需求的经济行为，而是一种复杂的社会实践，一种组织意义、构建身份和维系社会秩序的关键媒介。作者以宏大的历史视野和精密的社会学分析，揭示了从工业化晚期到信息时代，消费是如何从一个边缘现象转变为社会结构的主导力量。本书旨在回答一个根本性的问题：在一个物质极大丰富的时代，我们究竟“消费”了什么？答案指向的不是商品本身，而是商品所承载的符号、意义和关系。第一部分：理论基石——从匮乏到过剩的范式转换本书的第一部分奠定了其理论基础，它系统梳理了从早期经济学对“稀缺性”的关注，到社会学对“符号价值”的挖掘的演变历程。作者首先回顾了古典社会学理论（如马克思的异化劳动、韦伯的理性化进程）在解释现代性危机时的局限性，并指出，当生产能力大幅超越基本需求时，社会问题和身份危机不再源于“没有”，而是源于“拥有什么”以及“如何被他人看待”。符号资本与区隔书中浓墨重彩地探讨了“符号资本”的概念。作者借鉴了布迪厄的场域理论，指出消费品（从服装品牌、居住地到休闲方式）成为社会阶层区分和维护的隐形武器。每一种选择都不是孤立的，而是嵌入了一套复杂的社会等级体系中。这本书详细描绘了“品味”（Taste）是如何被训练、习得并转化为社会资本的。它分析了精英阶层如何通过看似不经意的消费选择，微妙地构建起一道排斥“他者”的文化壁垒。读者将看到，我们今天所认为的“个人偏好”，往往是社会结构强制灌输的结果。后现代性的景观本书随后转向对后现代消费景观的剖析。作者认为，随着大众传媒和广告业的兴起，商品被剥离了其实用功能，成为了纯粹的“能指”——指向其他能指的符号。我们购买的不是鞋子，而是“自由”；不是咖啡，而是“都市节奏”。书中对让·鲍德里亚的“拟像”理论进行了深入的本土化解读，探讨了在高度媒介化的世界中，“真实”与“复制”之间的界限如何消融，以及这种消融如何影响个体的自我认知和信任体系。第二部分：身份的剧场——消费作为自我建构《消费社会学》的第二部分将目光聚焦于消费行为对个体身份认同的塑形作用。作者认为，在传统社会中，身份（如职业、家庭出身）是给予性的、固定的；而在消费社会中，身份变成了项目性的、需要持续“制作”和“展示”的工程。个体化的悖论书中深入探讨了“个体化”的悖论。消费主义承诺了个体自由选择的无限可能，然而，这种自由被限定在既定的消费轨道之内。作者分析了身份消费的“双重束缚”：一方面，个体必须通过消费来宣示自己的独特性和“真实性”；另一方面，一旦这种独特性被市场识别并规模化，它就迅速贬值，迫使个体进行下一轮的身份更新。情感的商品化本书一个非常引人注目的章节是关于“情感商品化”。作者考察了当代社会中，从治疗性旅游、健康App到关系咨询服务，人类最私密的情感体验是如何被包装成可交易的产品。这不仅改变了我们体验情感的方式，更重塑了我们对“幸福”和“完整”的定义——幸福不再是内在的修持，而是外部消费的累积。 “做自己”的压力书中特别分析了新自由主义意识形态下，消费如何被用来管理个体的焦虑。“自我提升”产业的崛起，意味着个体必须像管理企业一样管理自己的“人力资本”和“情感资产”。消费被异化为一种永无止境的自我优化任务，从而将社会结构性的压力转嫁为个体自身的道德失败。第三部分：时间、空间与新的社会裂痕最后一部分将视角扩展到消费如何重构我们的物理世界和时间感。时间的节奏：即时性与等待的价值本书分析了“即时消费”的兴起如何压缩了个体对时间的感知。从快递服务到流媒体的“一口气看完”，消费社会倾向于抹平过程的意义，只关注结果的获取。作者反思了“等待”这一古老体验的消失，以及它对耐心、期待和深度沉思能力的侵蚀。同时，书中也考察了那些被排除在快速消费循环之外的群体，他们的“闲暇”和“等待”如何被标记为落后或无能。全球化与消费的“他者” 《消费社会学》并未将消费视为一个封闭的西方现象，而是将其置于全球供应链的背景下考察。作者揭示了我们日常消费的“隐藏的成本”——那些在遥远工厂中被压榨的劳动力、被污染的环境。这种分析迫使读者直面消费行为的道德责任，并探讨了“道德消费”作为一种新的身份建构策略，其在多大程度上只是掩盖了系统性不平等的“安慰剂”。结论：超越橱窗的社会总结而言，《消费社会学》提供了一个强有力的分析工具包，用以理解我们身处的时代。它敦促读者跳出商品本身的诱惑，去审视那些隐藏在购买行为背后的权力关系、符号斗争和身份政治。本书是一份对我们如何生活、我们相信什么以及我们渴望成为谁的深刻社会学探询，它引导我们思考：在一个一切皆可购买的社会中，真正不可被替代的价值究竟是什么？它要求读者不仅要看橱窗里陈列着什么，更要理解橱窗本身是如何被建造起来的。 --- （总字数约为1500字）