雅剋·阿達利(Jacques Attali)是當代法國著名學術與政治人物,曾任法國總統密特朗的特彆顧問,他的作品涉及麵廣,並具有曆史文化的內涵,深受歐美知識界的重視。他的另一本著作《智慧之路-論迷宮》也已被翻譯齣版 見www.douban.com/subject/1043617/
本書作者賈剋·阿達利(Jacques Attali)是當代法國著名學術與政治人物,曾任法國總統密特朗的特彆顧問,他的作品涉及麵廣,並具有曆史文化的內涵,深受歐美知識界的重視。在本書中作者強調瞭音樂與社會的密切而錯綜復雜的互動關係,而整部音樂史即是噪音如何被含納、轉化、調諧、傳播的曆史。全書以此為結構分為五章:一、傾聽:論述音樂離不開對象、聽眾的聆聽;二、犧牲:為宗教而演奏;三、再現;四、重復:音樂為商業目的、錄製唱片而作;五、作麯:未來的自由地為創作而作,從而不斷製造齣社會新秩序。全書貫穿著作者後結構主義觀點、旁徵博引,是一本研究音樂深層社會意義的傑作。
典型的法国思想风格,博学,灵巧。 p5 19世纪留声、摄影发明之后,音乐随着唱片的流通而变得容易取得,因此失去了其宗教观念的性格,也失去了原创性及品味。回到街头,自由爵士是阿达利的希望。 对于音乐的把握精炼有效。 p31 噪音是一种武器,而音乐,在最初的时候,帮助这...
評分音樂的社會歷史,在這兒分開5個章節:聆聽、犧牲、代表、重覆、作 樂。如題目所暗示:音樂如何顛覆社會常規?此書將會深入探討音樂在 歷史上的社會功用。
評分阿达利论述了四个阶段:牺牲、代表、重复、创作。这些已不再赘述。 原始祭祀音乐和机械复制时代、景观等理论是老生常谈的理论,不管是听觉还是视觉都是共通的。 这里比较感兴趣的还是阿达利对噪音和自由爵士即兴的论述。 首先是阿达利在这方面也有太多观点可在《千高原》中寻到...
評分阿达利论述了四个阶段:牺牲、代表、重复、创作。这些已不再赘述。 原始祭祀音乐和机械复制时代、景观等理论是老生常谈的理论,不管是听觉还是视觉都是共通的。 这里比较感兴趣的还是阿达利对噪音和自由爵士即兴的论述。 首先是阿达利在这方面也有太多观点可在《千高原》中寻到...
評分阿达利用政治经济学的奥卡姆剃刀除去了覆在音乐文化史上的芜杂藤蔓,简概地将音乐文化史分成牺牲、代表、重复、创作四个阶段。一是从远古、中古始至17世纪(约14世纪为分水岭)止的 “牺牲”阶段,此时音乐是统治媒介,宫廷、教会的乐师不断创出、复制象征社会的秩序、神话及经...
「如果20世紀的政治組織真的是根源於19世紀的政治思想,那麼後者幾乎完全萌芽於18世紀的音樂中。」對馬剋思而言,音樂是“現實的鏡子”;對尼采來說,是“真理的錶達”;對弗洛伊德,則是“待解讀的正文”。在這裏,音樂是一種“與時間進程辯證式的對峙”,音樂傢“同時是復製者和先知”,“同時是被排斥者也是超人”。節慶、麵具、懺悔者、輪舞。法文版封麵上是布魯格(Pieter Brueghel)的畫,《嘉年華會和四旬齋的對抗》。
评分「今天所謂的音樂常常不過是權力獨白的偽裝。然而,最有諷刺意義的是,從來沒有音樂傢像今天那樣努力試圖與聽眾溝通,而所謂的溝通也從未如此自欺欺人過。」
评分翻譯很一般
评分音樂深印在噪音與沉寂之間,以及他所揭示的社會符碼的空間裏。最大的意義,喚起對於音樂意象的更為綺麗的夢。
评分審美政治的辯護。
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