图书标签: 音乐  政治经济学  社会学  音乐社会学  艺术  噪音  贾克·阿达利  （法）贾克·阿达利   

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过了这么久我才真的读懂。

这是比较正的法国范儿~

作为牺牲的拟像 大概就记住这个。。

关于噪音的政治经济学，小而精当，研究或喜爱音乐人都推荐一读

读书会结束，快乐地标记成“读过”。真的是有非常认真地读过！！

阿达利论述了四个阶段：牺牲、代表、重复、创作。这些已不再赘述。 原始祭祀音乐和机械复制时代、景观等理论是老生常谈的理论，不管是听觉还是视觉都是共通的。 这里比较感兴趣的还是阿达利对噪音和自由爵士即兴的论述。 首先是阿达利在这方面也有太多观点可在《千高原》中寻到...

大凡能引起我等的趣味、并不惜连续花费几个小时阅读的书籍，大多是小说。不过，当几年前忽然发现自己似乎被小说作者忽悠多过消遣时间的时候，便将重点转移至学理性的书籍上。代价是显而易见的：花费了更多的精力，消耗更大了，享受乐趣的方式也由体会小说中情节的跌宕起伏、...  

阿达利用政治经济学的奥卡姆剃刀除去了覆在音乐文化史上的芜杂藤蔓，简概地将音乐文化史分成牺牲、代表、重复、创作四个阶段。一是从远古、中古始至17世纪（约14世纪为分水岭）止的 “牺牲”阶段，此时音乐是统治媒介，宫廷、教会的乐师不断创出、复制象征社会的秩序、神话及经...  

音樂的社會歷史，在這兒分開5個章節：聆聽、犧牲、代表、重覆、作 樂。如題目所暗示：音樂如何顛覆社會常規？此書將會深入探討音樂在 歷史上的社會功用。  

阿达利论述了四个阶段：牺牲、代表、重复、创作。这些已不再赘述。 原始祭祀音乐和机械复制时代、景观等理论是老生常谈的理论，不管是听觉还是视觉都是共通的。 这里比较感兴趣的还是阿达利对噪音和自由爵士即兴的论述。 首先是阿达利在这方面也有太多观点可在《千高原》中寻到...