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论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴

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[法] 卢梭
商务印书馆
李平沤
2011-7
66
10.00元
平装
9787100075404

图书标签: 卢梭  哲学  政治哲学  科学与艺术  道德  文化  法国  政治学   


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发表于2024-11-24

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图书描述

本书为卢梭的一篇重要论文,为法国第戎科学院1749年公布的有奖论文竞赛题目,并被评为最佳,获得了该院颁发的金质奖章。这篇文章独树一帜,把论述重点放在抨击社会风气的日趋败坏上。其中心思想是:科学和艺术是伤风败俗的,科学(包括自然科学和社会科学)和艺术会造成人类道德的普遍堕落。在人们陶醉于科学和艺术的兴盛的时候,他大声疾呼,提醒人们,要把重振道德作为当务之急。只有这样,风俗才能日趋纯朴,社会的发展才能步入正轨。

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用户评价

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卢梭的论证拿在当今来看 虽具热情 却实际存在极为刺眼的漏洞 将德育与科学、艺术完全分拆并判定高下 首先证明无关 接着再论述害处 仿佛阿兹台克人真能凭自身的虔诚和朴洁打败纸醉金迷的西班牙征服者似的 卢梭以斯巴达军国主义 凯撒 罗西尼 罗马及君士坦丁堡等一众例子强辩 道德上矮化文艺复兴作用 实则迎合第戎学院在政治立场上的需要 这点在李平沤的序言中已暗自涉及 作为第一论文论战收官的《纳尔西斯序言》 也明确表达了这一揣测——后者结合第一论文全文看 显然更加有趣 但第一论文说到底 也不过如此而已

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卢梭的论证拿在当今来看 虽具热情 却实际存在极为刺眼的漏洞 将德育与科学、艺术完全分拆并判定高下 首先证明无关 接着再论述害处 仿佛阿兹台克人真能凭自身的虔诚和朴洁打败纸醉金迷的西班牙征服者似的 卢梭以斯巴达军国主义 凯撒 罗西尼 罗马及君士坦丁堡等一众例子强辩 道德上矮化文艺复兴作用 实则迎合第戎学院在政治立场上的需要 这点在李平沤的序言中已暗自涉及 作为第一论文论战收官的《纳尔西斯序言》 也明确表达了这一揣测——后者结合第一论文全文看 显然更加有趣 但第一论文说到底 也不过如此而已

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其实就是这样。大家都在忙着去修饰,以至于忘了本来想要表达的意思。观点虽然偏激,但是在时代的大背景下也能理解。返璞归真吧,都。

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能想象16世纪法国上流社会充斥浅薄虚伪之由 但这书诸多观点还是让我笑场了 更不要说卢梭的已知答案推过程的诡辩 唉

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“我尤其要人们看到一种非常令人欣慰和有意义的事情,指出所有这些弊病的根源不在人,而在于人被治理得不好。”

读后感

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启蒙时代对于欧洲乃至整个世界的人类文明进程都有着极其重要的意义。启蒙运动带来了思想解放,科学与艺术的又一次复兴也令人感到文明的前景一片光明。 当所有人都在为科学与艺术的高峰欢呼的时候,卢梭却在为风俗人心的现状和未来而隐忧。他前所未有地提出科学与艺术的复兴会造...  

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卢梭尽管提防文艺,却引用上述这句古典拉丁诗人的诗句做为全文的引言。这本身也体现了作者自身的矛盾与无奈。 这句隽语恰恰可以用于作者所推崇的斯巴达人的社会本身。 作者在最后的结论中,将科学认定为社会腐化的根源之一,但承认古时并不就有多高尚的风俗,只是不比如今更坏...  

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用现在的话说,卢梭的意思可能是:沉醉于装逼的人容易忘记了自己应当具有的样子,忘记了自己灵魂的本来面目,而误以为所装之“逼”使自己升级了很多,但其实却“金絮其外,败絮其中”。并且更糟糕的是,由于“金絮其外”,挡住了其所包裹住的内容,所以使得我们更...  

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【按语:《论科学与艺术,1749》是卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778)的第一部作品,应第戎学院(Academie de Dijon)征文而作并于1750年获得奖金。在这篇不长的论文中,卢梭提出了一个普遍命题:科学和艺术的复兴败坏了德行。理由有两类:一类是历史证据,埃及、希腊...  

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