本書為盧梭的一篇重要論文,為法國第戎科學院1749年公布的有奬論文競賽題目,並被評為最佳,獲得瞭該院頒發的金質奬章。這篇文章獨樹一幟,把論述重點放在抨擊社會風氣的日趨敗壞上。其中心思想是:科學和藝術是傷風敗俗的,科學(包括自然科學和社會科學)和藝術會造成人類道德的普遍墮落。在人們陶醉於科學和藝術的興盛的時候,他大聲疾呼,提醒人們,要把重振道德作為當務之急。隻有這樣,風俗纔能日趨純樸,社會的發展纔能步入正軌。
反驳人们对《论科学与艺术》的批评:卢梭自己从事文学创作,言行不一致 卢梭:1,承认自己做的不好,而不是他的理论不对。就像基督徒也并不能完全做到上帝的要求那样。(人类的命运就是如此:我们的理智向我们指出了目标,而我们的感情却使我们偏离)2,写作文学是他人生不同时...
評分卢梭尽管提防文艺,却引用上述这句古典拉丁诗人的诗句做为全文的引言。这本身也体现了作者自身的矛盾与无奈。 这句隽语恰恰可以用于作者所推崇的斯巴达人的社会本身。 作者在最后的结论中,将科学认定为社会腐化的根源之一,但承认古时并不就有多高尚的风俗,只是不比如今更坏...
評分 評分反驳人们对《论科学与艺术》的批评:卢梭自己从事文学创作,言行不一致 卢梭:1,承认自己做的不好,而不是他的理论不对。就像基督徒也并不能完全做到上帝的要求那样。(人类的命运就是如此:我们的理智向我们指出了目标,而我们的感情却使我们偏离)2,写作文学是他人生不同时...
個人認為比不上晚年的著作如Les Rêveries du promeneur solitaire
评分“人們隻有在互相都能很容易看透對方的內心時,纔會感到安全”。“被許許多多無益之事敗壞瞭的心,是不可能上進到去追求偉大的目標的。即使它有這種力量,它也無此勇氣”。“花那麼多心思,錶明有花那麼多心思的必要;而對於並不存在的壞事,是用不著去尋求補救的辦法的”。常看常新,振聾發聵。
评分古樸德性的培育不擺在第一位,任何科學和藝術的發展都是虛妄。
评分能想象16世紀法國上流社會充斥淺薄虛僞之由 但這書諸多觀點還是讓我笑場瞭 更不要說盧梭的已知答案推過程的詭辯 唉
评分小時候總是不理解老子的小國寡民,莊子的愚民道理何在,而今我卻覺得他們纔是最有道理的瞭
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