具體描述
作者簡介
薩特（1905～1980）是法國當代最負盛名的哲學傢、文學傢及社會活動傢。以他為代錶的存在主義思潮曾風靡歐美，並在世界範圍內産生瞭廣泛影響。《存在與虛無》的發錶標誌著薩特獨特的哲學大廈的建成，他本人最重要的思想和觀點都已包容在這部洋洋灑灑，既天纔橫溢又有些冗長的著作中。這部書提齣的新穎觀點使薩特的存在主義學說與海德格爾、尼采、基爾凱郭爾迥然有彆。這是一部具有原創價值的著作，與1960年發錶的《辯證理性批判》一起組成薩特哲學體係的兩大柱石。
法國的哲學有一個顯著的特點，它和德國嚴謹、重思辨的學風截然不同。法國的哲學著作更帶有藝術氣息，它們往往十分浪漫和抒情。大哲學傢如柏格森和薩特就因其文學成就而榮獲諾貝爾文學奬。薩特其它的文學創作有：《牆》、《蒼蠅》、《自由之路》、《魔鬼與上帝》。
薩特是個具有強烈個性的思想傢，從小由於失去父親的慈愛，變得性格孤僻。他其貌不揚，目光斜視，但是頗受女性的仰慕。他和波伏娃及奧爾加一起組成三角形的新式傢庭，常被後人談論。他治學無比勤奮，為瞭保持創造力，他不惜損害健康，經常口含興奮劑而從事寫作。從30年代起，薩特一直就是一個社會的反抗者，因而被西方人士稱為一個“不斷地以個人的名義和人們自由的名義嚮現代世界提齣抗議，想恢復人的價值”的哲學傢。1964年薩特拒絕瞭諾貝爾文學奬。他說，這沒有什麼奇怪的，我一嚮拒絕官方的任何奬勵。很有意思的是，這麼一個逆潮流的人，在其死後，竟然被稱為“他那一代知識分子的偉大榜樣”。法國前總統德斯坦曾說：“薩特的逝世使我們感到人類智慧的一盞明燈熄滅瞭。”
目錄資訊
讀後感
我必須承認，這本書的閱讀過程充滿瞭挫摺感，好幾次我都想把它閤上，轉嚮一些更“友好”的文本。它的結構龐大而復雜，仿佛一座巴洛剋式的建築，充滿瞭迴廊、隱秘的房間和意想不到的樓梯。每一次以為自己找到瞭主綫，作者立刻就會引入一個新的概念層次進行辯證。但正是這種看似令人望而卻步的復雜性，構建瞭其獨特的魅力。它探討的“空無”並非簡單的“什麼都沒有”，而是一種充滿動態的、積極參與建構現實的力量。它強迫你放棄既有的、舒適的二元對立思維模式，進入一種更加流變、更具張力的理解世界的方式。對於那些尋求深刻存在主義洞察的讀者而言，這本書無疑是一座需要攀登的聖山，雖然過程艱辛，但山頂的視野絕對令人心馳神往，值得所有對生命意義抱有終極疑問的人去探索。
评分這本書讀起來，就像是麵對一幅由無數細小點構成的巨幅肖像畫，隻有拉遠距離，纔能看清整體的輪廓和情緒。作者的筆觸極其精細，對人類經驗的每一個細微之處——從無聊到激情，從痛苦到愛——都進行瞭近乎病態的精確解剖。我印象最深的是他對“行動”和“處境”之間關係的論述，這徹底顛覆瞭我對個人能動性的傳統理解。它暗示我們，自由並非一種先決條件，而是在不斷選擇和行動的“過程中”被“掙紮”齣來的東西。這種細膩的心理和存在層麵的描摹，比任何小說的情節都更具衝擊力。雖然閱讀過程中需要頻繁停下來查閱術語或者重讀段落，但正是這種“慢讀”的狀態，反而讓思想得以充分沉澱，體會到文字背後那股宏大而沉鬱的曆史感。
评分讀完這部著作，感覺自己像是剛剛完成瞭一次長途潛水，迴到水麵時，空氣都變得異常清新而寶貴。這本書不是在“講述”哲學，它是在“進行”哲學。作者以一種近乎宣告的姿態，描述瞭人類被拋入世界的原始狀態，那種帶著焦慮和責任的初始姿態。它關於自我欺騙的剖析尤其銳利，直指人性的核心弱點——我們如何忙於構建外在的意義，來逃避直麵自身存在的虛無性。我欣賞它那種對“真誠”的執著追求，即使這種真誠往往通往的是孤獨和掙紮。這本書的論證結構猶如嚴密的建築框架，每一個部分都支撐著整體的重量，沒有一處是多餘的裝飾。它成功地將抽象的概念，轉化為瞭我們日常經驗中可以觸摸、可以感受到的重量感，是理解現代性精神睏境的必讀之作。
评分這部作品簡直是思維的迷宮，每一次深入，都像是走入瞭一個由作者精心編織的概念叢林。它不是那種可以輕鬆拿在手裏消磨時光的讀物，更像是一次精神上的馬拉鬆，要求讀者拿齣極大的耐心和專注力去跟上那些層層遞進、有時甚至讓人感到眩暈的論證。作者對於“在世存在”的描繪，那種與世界交織、被環境和曆史所限定的境遇感，真是令人震撼。我尤其欣賞他對“自由”的探討，那種沉重得近乎殘酷的自由，不是傳統意義上輕飄飄的解放，而是必須承擔全部責任的必然性。讀完後，我的世界觀似乎被某種無形的力量揉搓、重塑瞭一遍，那種麵對虛無的冷峻感，至今仍縈繞心頭，讓我對日常生活中那些看似理所當然的事物，産生瞭深刻的懷疑和審視。這本書的厚度與其說是紙張的堆砌，不如說是思想重量的體現，絕對值得所有熱愛哲學思辨的靈魂去挑戰。
评分說實話，這本書的閱讀體驗，像極瞭在濃霧彌漫的清晨，試圖辨認遠方的地標。它的文字密度極高，每一個句子都像是一個精心打磨的哲學儀器，需要反復揣摩纔能理解其精確的功能和指嚮。我花瞭很長時間纔適應作者那種極其剋製、但又充滿內在張力的敘事風格。尤其是在分析“他者”與“凝視”的部分，那種被審視、被客體化的恐懼感被刻畫得入木三分，讓人在閱讀時都不由自主地想環顧四周，確認自己的獨立性。這本書的偉大之處，或許就在於它毫不留情地揭示瞭人類生存狀態的某種根本睏境，那種在無限可能性與有限現實之間的永恒拉鋸。它不提供廉價的安慰劑，而是提供瞭一把鋒利的手術刀，剖析我們自身的結構。我可能無法聲稱完全掌握瞭書中的每一條邏輯鏈，但其激發的思考火花，已然是無價之寶。
評分看《存在与虚无》，也是一个自我斗争的过程。 拿起又放下，放下又拿起，往往复复，至今进程了了。 想不明白自身存在的价值与意义，就如同发现在这个拥挤的城市里，所谓出路是一条太狭隘荒凉的途径，走过了它，就得承受思想中难以逆向的窄化与小化一样怅然。 人究竟应以何种形式...
評分 評分最近读萨特的作品，巧合又接触到人类起源一些说法，了解到现在全球的人类都是属于同一人属人种----智人（在同属同种间不会出现生殖隔离），而其实宽广范畴的人类起初有不下十种人种，智人拥有极高的智力、残暴冷血，其它人种有可能灭绝于自然灾害，也极有可能消失在智人的种族...
評分现象学不是一门普遍意义上的‘学问’，不如说它是一种态度、一种精神，用海德格尔的话说就是：让人从显现的东西本身那里，如它从其本身所显现的那样来看它。现象学当年之所以能有那么大的声势，想来也是合理的，我们难道不是在先入为主的情况下来关照一样事物的吗?如果说先入为...
評分人是自由的。人命定是自由的。人没有停止自己自由的自由。 一切因你而起。一切责任皆在你。一切都是通过你发生的。一切的意义都是你赋予的。 生命经由你活过来。你必须对你的生活负责。你的整个世界都是你的创造。 不论你的存在是什么，它都是选择。你的所有选择都是你心甘情愿...
用戶評價
偉大的智慧
评分真心是洋洋灑灑又冗長。。。
评分偉大的智慧
评分真心是洋洋灑灑又冗長。。。
评分真心是洋洋灑灑又冗長。。。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有