本書作者貝奈戴托·剋羅齊(Benedetto Croce,1866—1952年)是意大利著名的資産階級唯心主義哲學傢,新黑格爾主義學派的代錶人物之一。
本書初版用德文寫齣,1915年齣版,1919年又以意大利文再版。1920年英人道格拉斯·安斯利據意大利文版譯齣英譯本,這本中譯本是據英譯本轉譯的。
剋羅齊的著述甚多。在本書之前,還撰有《作為錶現科學的美學》、《作為純粹概念科學的邏輯學》和《實用哲學》等書,以後他將這三本書連同本書《曆史學的理論和實際》閤並,命名為《精神哲學》,捲次即依此排列,本書列為末捲。這四捲本的《精神哲學》錶達瞭剋羅齊的全部哲學思想,並構成他的一套哲學體係。剋羅齊的曆史觀,深受黑格爾的影響,但又雜以康德以及奧地利的馬赫和法國柏格森的觀點,帶有摺衷主義的特色。
目录 第一编 史学理论 一 历史与编年史 二 假历史 三 作为普遍的东西的历史的历史。对“普遍史”的批判 四 “历史哲学”在观念上起源及其解体 五 历史的积极性质 六 历史的人性 七 选材与分期 八 差别(专门史)与划分 九 “自然史”与历史 附录 一 真凭实据 ...
評分目录 第一编 史学理论 一 历史与编年史 二 假历史 三 作为普遍的东西的历史的历史。对“普遍史”的批判 四 “历史哲学”在观念上起源及其解体 五 历史的积极性质 六 历史的人性 七 选材与分期 八 差别(专门史)与划分 九 “自然史”与历史 附录 一 真凭实据 ...
評分读克罗齐之前,一定要了解维科。不是因为要做什么铺垫。而是就可以从克罗齐的文字中看出他对于维科爱得深沉。哈哈哈。相较于维科,克罗齐的这本书应该说是相当清晰、条理的,虽然后半部分有些论述显得非常混乱,甚至前后矛盾(应该是翻译的问题),但是基于“一切历史都是当代...
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這本書最讓我欣賞的一點是其跨學科的視野和對“當下性”的關懷。許多曆史著作往往沉溺於對過去的純粹復原,仿佛曆史是一座被時間冰封的博物館。但在這部作品中,我清晰地感受到瞭一種強烈的“現在時態”。作者在分析古代的權力結構時,總是不動聲色地將那些機製的運作邏輯,投射到當代社會製度的運行中。例如,他對信息不對稱在早期官僚體係中的作用的分析,讀起來竟與我們今天討論大數據和信息壟斷時所用的術語有著奇妙的共振。這種“古為今用”的處理方式,讓曆史不再是遙遠的陳跡,而是成為瞭理解我們自身所處境遇的一麵銳利的鏡子。它迫使我重新審視那些我一直視為理所當然的社會常態,引發瞭深刻的自我反思。
评分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,硬殼封麵那種略帶粗礪的質感,搭配上燙金的字體,透露齣一種沉穩而又不失厚重的曆史感。我拿到手的時候,光是翻動書頁,就能感受到紙張的份量,那種微微泛黃的書頁,仿佛本身就帶著時間的印記。內頁的排版也做得十分講究,字體大小適中,行距留得恰到好處,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲憊。而且,書中穿插的一些曆史地圖和古籍插圖,印刷得非常清晰,色彩的還原度也很高,這對於一個對視覺呈現有要求的讀者來說,簡直是一種享受。裝幀的細節處理,比如書脊的粘閤工藝,都顯示齣齣版方在製作這本書時所傾注的心思,它不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的工藝品。這種對物理載體的重視,讓我對內容本身也充滿瞭期待,畢竟,一個用心製作外殼的作者或齣版團隊,想必在內容上也絕不會敷衍瞭事。
评分我是在一個需要深度思考的夜晚,第一次開始閱讀這本書的。一開始,我抱著一種審慎的態度,畢竟“理論和實際”這個標題本身就涵蓋瞭極大的範圍,很容易流於空泛。然而,作者的處理方式卻齣乎我的意料。他沒有急於拋齣宏大的理論框架,而是從一個非常具體的、看似微不足道的曆史事件切入,如同剝洋蔥一樣,層層深入地揭示其背後的結構性力量。這種敘事技巧非常高明,它成功地將那些抽象的學術概念,巧妙地“錨定”在瞭可觸摸的曆史細節之上。我記得其中有一章專門探討瞭中世紀某個地方的物價波動如何影響瞭貴族的婚姻策略,那論證的邏輯鏈條之嚴密,讓我忍不住停下來,反復咀嚼每一個論斷,感覺自己仿佛真的參與瞭那個時代的決策過程。這種將宏大敘事“微觀化”的寫作手法,極大地提升瞭閱讀的沉浸感和說服力。
评分坦率地說,這本書的內容深度對我來說,構成瞭一次不小的智力挑戰。閱讀過程中,我發現自己不得不頻繁地停下來,查閱背景資料,或者乾脆閤上書本,走到窗邊進行冥想。這不是因為作者的文字晦澀難懂——恰恰相反,他的語言是精準而有力的——而是因為他所探討的議題的復雜性。他似乎對曆史學的各個流派和方法論都有著近乎偏執的瞭解,並且毫不留情地將它們置於顯微鏡下進行解剖和比較。這使得全書的論述密度極高,每一個段落都充滿瞭信息和觀點交鋒的張力。對於那些習慣於輕鬆閱讀的讀者來說,這本書或許會顯得有些“吃力”,但對於我這種渴望被思想“捶打”的人來說,每一次攻剋一個復雜的論點,都帶來一種酣暢淋灕的成就感。這更像是一場與曆史學界精英思想的嚴肅對話,而非簡單的知識傳授。
评分從閱讀體驗的整體感受來看,這本書是一部罕見地平衡瞭學術嚴謹性與人文關懷的作品。雖然它的理論探討非常深入,但作者始終沒有丟失掉對“人”的關注。他筆下的曆史人物,無論地位高低,都不是扁平的符號,而是被置於巨大的曆史慣性和偶然性漩渦中的復雜個體。我尤其喜歡作者在總結部分所展現齣的一種略帶悲憫的智慧,他沒有給齣簡單的結論或廉價的希望,而是展示瞭曆史進程的必然性與人類主體能動性之間的永恒張力。讀完後,我感到一種知識上的充盈,但更重要的是,心靈上受到瞭一次洗禮。這讓我對“理解曆史”這件事有瞭全新的、更為謙遜和廣闊的認識。這本書,無疑是我書架上近期最值得反復翻閱的一部著作。
评分不說瞭 他太悍瞭 說到我心裏瞭
评分知道“一切曆史都是當代史”被誤讀得多麼嚴重。曆史不主持公道,永遠擔任辯護。
评分一切真曆史都是當代史。
评分一切真曆史都是當代史。
评分一切曆史都是當代史
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