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現在看，一般般

重讀，四星半。故事說得非常好，反思也挺到位的，簡潔明快，適閤高中生和本科低年級入門用。對於曆史學來說，「在曆史與現實之間調和」這個答案足夠讓人滿意瞭，然而一部當代的曆史卻必須要追問不同調式之間的關係，以及這些調式與那個中立的「曆史」之間的關係。

很驚喜，我非常喜歡柯文思路進展的方式與論述筆調，充滿靈氣，對史學本身的思考足見積銖纍寸之功，涉及社會學、傳播學的論述也非常在點子上。結論總是可以忽略的，不管曆史是否存在“事件”、“經曆”、“神話”這三個維度，柯文仍在提醒我們所謂事實與真相的多麵存在。柯文的思考風格是我偏好的“觸類旁通”式，非常熟稔後現代主義文學作品，倍感親切。

曆史是如何建構的？非常有藉鑒意義

曆史是如何建構的？非常有藉鑒意義

原来，义和团运动在西方要远比太平天国更为人熟知。这是因为义和团运动主要针对的就是洋人，给西方人的冲击较大。义和团运动之后，便是八国联军侵华之种种。 那么，我们到底应该如何看待历史？历史学家笔下的历史、人们参与的历史和神话化的历史，三者之间有什么互动关系？如果...  

事件，经历，抑或是神话，柯文一体三面的解读了义和团，令人印象深刻。这里使用“解读”似乎有些不太准确，因为用他的话来说，作为一个历史学家，他尽量让自己贴近事件的当下，解读总有些后期矫饰的意味。这本书表面上是在讲述义和团，而事实上它更像是一本关于历史学者工作态...  

阅读至P26，发现巨野教案对前文绪论中所提“历史学家对事件结果的预知”部分的印证作用，能作为“预知结果”利弊分析的实例。仅在此简要记录自己的阅读思考，以便未来重温时开启思路。 历史学家重塑历史的普遍过程，是“以已知的结果为起点，接下来解释为什么会产生这一结果”...

原来，义和团运动在西方要远比太平天国更为人熟知。这是因为义和团运动主要针对的就是洋人，给西方人的冲击较大。义和团运动之后，便是八国联军侵华之种种。 那么，我们到底应该如何看待历史？历史学家笔下的历史、人们参与的历史和神话化的历史，三者之间有什么互动关系？如果...  

要讲的这本书名叫《历史三调》，副题为“作为事件、经历、神话的义和团”。从题目变可窥见此书要从事件、经历、神话三个维度来构建义和团这个历史事件。在这之前我先讲下此书作者以及他写作此书时的用意和探索。 　　作者柯文，早年就读芝加哥大学本科，后转入哈佛大学，师...