具体描述
Alexis de Tocqueville (1805-59) came to America in 1831 to see what a great republic was like. What struck him most was the country's equality of conditions, its democracy. The book he wrote on his return to France, Democracy in America, is both the best ever written on democracy and the best ever written on America. It remains the most often quoted book about the United States, not only because it has something to interest and please everyone, but also because it has something to teach everyone.
When it was published in 2000, Harvey Mansfield and Delba Winthrop's new translation of Democracy in America—only the third since the original two-volume work was published in 1835 and 1840—was lauded in all quarters as the finest and most definitive edition of Tocqueville's classic thus far. Mansfield and Winthrop have restored the nuances of Tocqueville's language, with the expressed goal "to convey Tocqueville's thought as he held it rather than to restate it in comparable terms of today." The result is a translation with minimal interpretation, but with impeccable annotations of unfamiliar references and a masterful introduction placing the work and its author in the broader contexts of political philosophy and statesmanship.
作者简介
托克维尔(1805-1859),法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷(1835)、《论美国的民主》第二卷(1840年)、《旧制度与大革命〉。《论美国的民主》使他享有世界声誉。其上卷的第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。出身贵族世家,经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。前期热心于政治,1838年出任众议院议员,1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法,1849年一度出任外交部长。1851年路易·波拿巴建立第二帝国,托克维尔对政治日益失望,从政治舞台上逐渐淡出,并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。《托克维尔回忆录》是一本关于1848年法国二月革命的回忆录,对其间许多人物(比如路易·菲力浦、路易·拿破仑、阿道夫·梯也尔、路易·勃朗等)的评述十分尖锐,用语几近刻薄。可能由于这个原因,该书在作者死后34年(1893年)才首次出版。
目录信息
读后感
1805年,这一年伟大的皇帝波拿马赢得三皇会战,达到了他军事的颠峰。也在这一年,亚历克西.de.托克维尔出生在一个贵族家庭。名字里带de的法国人的作品,比起巴尔扎克大仲马卢梭之类的草根,通常有一股与身具来的优雅和庄重气象。 1831年,年仅25岁的的托克维尔随友人远涉重...
權力:平等、民主与均衡 此書的讀者們有足夠的理由認為,托克維爾之所以著《論美國的民主》(以下簡稱《論》),為的是展現一條与法國革命截然不同的道路。儘管法國悲哀地無法踏上這條道路,但它所體現出的原則值得法國人乃至全人類學習,這原則由人類先賢們在浩瀚歷史中探...
对于哲学上的各种理论,王国维说:“大都可爱者不可信,可信者不可爱...知其可信而不能爱,觉其可爱而不能信,此近二三年中最大之烦闷。”政治学说也可能是这样吧。再外延开去,社会与人生才大概也是如此。再扯到“民主”话题,一谈起来,可能既不可爱,又不完全可信。 ...
用户评价
无数次在图书馆读到惊叫起来。。。。
三刷。前所未有的落地感。Such consistent taste for paradoxes!
Against the Tyranny of the Majority, 但真的少数人的暴政就更容易接受么? That is a question
嗷.其实就只读了required部分
尽管在终极志向上,托克维尔和马克思都向往大同社会(egalitarian society),但是在实现方式上,二者的鸿沟是巨大的。虽然不能说托是完全的anti-Marxism,但他强烈拒绝激进的社会革命的态度十分明显,这应该和他见证了法国大革命的毁灭性力量有关吧。该书对于理解美国社会的发生和民主制度在美国的成型大有裨益,但书中涉及美式民主条件的内容本身就已在很大程度上将其推广至全世界的可能性降至最低了。从托克维尔之后的著作以及书信中,我们虽然能够发现他对于民主未能在法国获得成功的遗憾,但也能清楚地感受到他终究清醒地把“民主在美国”定义在了“美式民主”的概念之内,毕竟他一个有理智的人知道那种地理和历史因素很难完全移植到另一个国家中去。如果说得露骨一点,民主时下受到热捧不无霸权意识形态造势之功。