告別娑婆

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出版者:心靈平安基金
作者:若水
出品人:
页数:513
译者:若水
出版时间:2005年09月30日
价格:NT$ 450
装帧:
isbn号码:9789868154001
丛书系列:
图书标签:
  • 灵修
  • 心灵成长
  • 灵性
  • 奇蹟課程
  • 修行
  • 心灵
  • 奇蹟課程系列
  • 新时代
  • 告别娑婆
  • 修行
  • 解脱
  • 轮回
  • 佛法
  • 觉悟
  • 净土
  • 智慧
  • 慈悲
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具体描述

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奇蹟資訊中心將於2005年10月鄭重推出轟動美國出版界的心靈新書《告別娑婆》(The Disappearance of Universe)中譯本。

此書甫上市便一鳴驚人,震撼了美國出版界。一年內銷售量高達十萬冊,盛況遠超「與神對話」及「聖境預言書」;於Amazon.com 網站書店的「當日銷售量」數度直追哈利波特,排名第二;在心靈類中,更是屢屢榮登榜首,成為西方心靈書籍的新寵;出版不到一年,即被入選為 ForeWord Magazine 2003推薦好書之一。

本書譯者若水,亦是被譽為二十一世紀的聖經《奇蹟課程》的譯者,多年來睿智、幽默又有深度的演講,已經在新時代及心靈課程的團體間建立起相當的聲譽與口碑,並將於今年十一月中旬專程返台,為台灣的朋友解讀《告別娑婆》的精華。

奇蹟資訊中心深感台灣社會急切需要這類真寬恕的心靈訊息,故藉由譯者若水此次返台,將舉辦二十多場的各種演講、座談及研習活動,包括:《告別娑婆》震憾問世分享會,期許將這本書的心靈觀念,介紹給廣大群眾認識,帶動大家「真寬恕」的願心與行動力。

《告別娑婆》緣起_小故事

如果有一天,你靜靜地坐在家裡,眼前突然冒出一對神秘的男女,自稱為高靈上師,要啟示給你人間的真相,還要傳給你最上乘的寬恕法門,你會向警察報案?還是向心理醫師求助?還是一頭撞牆,想把自己敲醒?

當這兩位上師於1992年現身於葛瑞客廳時,葛瑞選擇了「聆聽」,也毫不客氣地提出許多尖銳的反問。十年之間,十七次的訪談,匯集成了這一部《告別娑婆》。

這位僅具高中學歷的股票交易員,在這兩位上師的鼓勵下,將訪談的記錄編纂成書,並遵循上師的指示,找上一位從事新聞及評論的奇蹟課程學員米勒先生。米勒是一位理路清晰、思想獨立的評論家,一聽是通靈著作就倒了胃口;再聽到這本書超過五百頁,更是犯了出版界的大忌,數度回絕葛瑞的要求。

米勒的回拒出乎葛瑞意料之外,上師的指示竟然害他碰了一鼻子的灰,他在無計可施之下,決定以付費的方式請米勒寫書評,米勒以職業的心態接下這份工作。沒想到一讀之下,竟然欲罷不能。他驚訝地發現,此書直搗《奇蹟課程》既抽象又深奧的核心觀念,卻能不失風趣,且與現實生活絲絲相扣。書中的訊息如此斬釘截鐵,完全沒有通靈書籍故弄玄虛以及新時代膚淺的樂觀。

米勒曾以新聞工作者的專業素養,遍訪《奇蹟課程》的領導人物以及草根團體,寫出一本描述奇蹟課程的興起與發展的報導文學;但也看盡了奇蹟團體間光怪陸離的現象,開始對所謂的新時代或靈性團體感到心煩意倦,而逐漸引退。直到他一頁一頁讀進葛瑞的手稿,才豁然開朗:「原來《奇蹟課程》真正要講的是這個,我怎麼會忘了!」

米勒為了出版自己的書籍,設立了他的一人出版社Fearless。他知道,即使內容精彩如是的書,腦筋正常的出版社是不可能不加以刪減或濃縮的,當他決定為葛瑞出版《告別娑婆》時,還自嘲地說,「我真該去看心理醫師了,我這連《奇蹟課程》的神秘聲音都不相信的人,竟然會出版這本通靈書籍!」更何況他這名不見經傳的出版社,根本擠不進連鎖書商的行銷網內,他只在少數的奇蹟團體通訊中打個小廣告,就這樣,憑著讀者的相互推薦,不厭其煩地透過網路訂購,竟然銷售直線上升,每隔數月就得再版一次。一年多的光景,銷售量竟然高達 25,000本。

如雪片飛來的訂單,打亂了米勒的正規工作,正當他感到進退兩難時,美國出版心靈書籍方面最有權威的Hay House已經風聞此書,立刻高價向Fearless收購版權。米勒深知他的小公司養不了這條大魚,立刻同意轉讓,好回歸他清靜的寫作生涯。

Hay House獲取版權之後,立刻大張旗鼓地經由書局網絡重新推出,新聞媒體也開始訪問葛瑞,銷售量與日俱增,一年高達十萬冊。根據Hay House的總裁表示,這類超越時空性的心靈書籍,不會只熱門一時,會持續看好相當長的一段時間。

由於此書的風趣對話形式,即使從未接觸過奇蹟課程的西方讀者,一樣深受啟發,才會造成轟動,《奇蹟課程》譯者若水在作者葛瑞的盛情邀請下,將此書睿智風趣的內涵翻譯得傳神透意,在國際爭相翻譯的熱潮中,中文版成為「告別娑婆」第一部外語譯文,也可說是華文讀者的宿緣深厚了。

《告別娑婆》并非一本探讨人生哲理、宗教信仰或哲学思辨的著作,它更像是一扇通往另一个维度的窗户,一场浸入式的感官体验,一次对内在世界深邃的探索。本书并非要引导读者“告别”某种特定的“娑婆”——无论是佛教中的轮回之苦,还是人生中的种种不如意——而是以一种近乎冥想的方式,邀请读者暂时放下日常的喧嚣与羁绊,去感受,去聆听,去看见那些被忽略的、流动的、细微的存在。 这本书的叙事结构是高度非线性的,它没有明确的故事情节,没有传统意义上的主人公,也没有清晰的因果链条。相反,它是由一系列片段、意象、氛围和感觉交织而成。这些片段可能是某个时刻的闪光,某个梦境的残片,某个角落的低语,某个遥远的回响。它们之间没有强制的逻辑联系,却在读者的脑海中,在心灵的深处,激荡起一种奇妙的共鸣。 阅读《告別娑婆》的过程,更像是一次潜入意识深海的旅程。作者以极其细腻、诗意的笔触,描绘了种种非物质的存在状态。你可以想象自己漂浮在一片寂静的宇宙中,周围是闪烁的星尘和无声的能量流;或者你化身为一滴露珠,在清晨的阳光下,感受着世界的脉动;又或者你沉浸在一种超越时间和空间的意识状态,体验着纯粹的感知,不带任何评判或定义。 书中的语言是流动的,具有音乐般的韵律。它常常使用隐喻、象征和意象,而非直白的陈述。例如,作者可能会用“时间的细语”、“记忆的涟漪”、“希望的微光”等词语来描绘一种感觉或一种状态。这种语言风格,并非为了晦涩难懂,而是为了触及语言所能触及的极限,去捕捉那些难以言说的内在体验。它需要读者放下惯常的理性思维,用一种更感性的、更直觉的方式去理解和感受。 《告別娑婆》没有提供任何“答案”,它不解答任何“为什么”或“如何”。它不指向任何具体的“目的地”,也不提供任何“方法论”。它所做的,仅仅是为读者营造一种特定的氛围,一种开放的空间。在这个空间里,读者被鼓励去观察自己的内在世界,去关注那些在日常生活中被压抑或遗忘的情感、念头和身体感受。 你可以将这本书理解为一种“意念的雕塑”。作者用文字作为原材料,但最终的雕塑,是读者在阅读过程中,根据自己的内在体验,在心中所形成的独特形状。每一个读者,都会从《告別娑婆》中读出属于自己的“告別”,属于自己的“娑婆”,属于自己的“存在”。 书中可能出现的场景,更多的是一种“状态”的描绘,而非“事件”的发生。例如,你可以感受到一种“失重”的宁静,一种“消融”的自由,一种“连接”的喜悦。这些感受,可能源自于对自身身体的深层觉察,对周围环境细微变化的感知,或者对生命能量流动的体会。 作者的笔触,有时会非常抽象,有时又会回归到极具象的画面。但无论哪种形式,都服务于一种“超验”的目的——引导读者超越日常的感知局限,去触碰更深层的生命本质。它不是要让你“离开”现实,而是让你在“体验”现实时,能够感受到其中更广阔、更丰富的维度。 书中可能包含对“时间”的独特解读。时间不再是线性的、不可逆的,而是可以被感知为一种流动、一种能量,甚至是一种幻象。读者可能会在字里行间,体验到“瞬间的永恒”,或者“回忆的未来”。 对“自我”的认知,也可能在书中得到一种“溶解”。“我”不再是一个固定的、独立的实体,而是与周围的一切相互交织、相互影响的流动过程。读者可能会感受到一种“无我”的宁静,一种“合一”的体验。 《告別娑婆》的阅读,本身就是一种“实践”。它需要读者投入时间和精力,去沉浸其中,去感受,去思考,去体会。它不是一本可以快速翻阅的书,而是需要你慢慢品味,反复咀嚼。它鼓励你与自己的内在对话,倾听自己内心的声音。 书中可能出现的意象,如“光”、“水”、“风”、“寂静”、“空虚”等,并非简单的自然景物,而是承载着更深层的象征意义。它们是作者用来构建一种“存在”的语言,一种“感知”的画布。 这本书的目的,并非要改造读者,也并非要灌输某种观念。它更像是一面镜子,映照出读者自身的内在世界。你看到的,听到的,感受到的,都源自于你自己。作者只是提供了一个视角,一个引子,让你能够更清晰地看见自己。 在阅读《告別娑婆》的过程中,你可能会经历一段“平静”的时期,也可能会有“动荡”的时刻。这都是正常的。因为任何真实的内在探索,都必然伴随着各种层次的体验。重要的是,你是否愿意去面对,去感受,去理解。 这本书的价值,不在于它给你带来了多少“知识”或“信息”,而在于它是否能唤醒你内在的某种感知,是否能让你在某种程度上“看见”你自己,看见生命。它是一种“邀请”,邀请你去体验一种不同的“存在”方式,一种更自由、更开放、更深刻的“存在”。 最终,对于《告別娑婆》的理解,将是高度个体化的。没有一个标准的答案,没有一个统一的解读。它所能带给你的,取决于你自身的准备,取决于你愿意投入多少,取决于你是否愿意在文字之间,找到属于你自己的那条道路。它是一次旅行,一次只有你自己能够完成的,心灵的旅行。

作者简介

■作者簡介

葛瑞.雷納 (Gary R. Renard)

生於美國麻州,原是職業吉他手。一九八七年受到感召,開始心靈的追尋。一九九0年遷至緬因州,經歷了一連串不可思議的覺醒過程。他在兩位高靈上師指導下,研讀《奇蹟課程》,並受上師所託,詳細且審慎地記錄下自一九九二年至二00一年之間所獲得的啟發。如今從事投資顧問的工作,並繼續寫作、旅行、演講,與世界各地追求心靈的人士探討形上理念。

■譯者簡介

若水

生於中國,長於台灣,居於加州。台灣輔仁大學中文研究所碩士與美國波士頓學院研究所碩士。融會儒學、老莊、禪密與基督教的精神,應用於心理和靈修輔導工作。著述與譯作頗豐,如:《事事本無礙》、《明日之我》、《從已知中解脫》、《超個人心理學》,以及《奇蹟課程》等經典著作。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格,老实说,初读时略感晦涩,但坚持下去会发现,那份“晦涩”实则是作者对精确表达的极致追求。他似乎拒绝使用任何陈词滥调或轻易得来的比喻,每一个词语都像是经过千锤百炼,带着一种独特的重量感。我尤其喜欢他构建世界的方式,那种非线性的时间叙事结构,初看令人费解,但当关键的线索逐渐串联起来时,豁然开朗的感觉极其震撼。仿佛你一直在一个迷宫中摸索,直到最后一刻,墙壁轰然倒塌,整个宏伟的布局才展现在眼前。这种叙事上的挑战,无疑为读者设置了一个门槛,但跨越过去后,收获的知识和美感是成倍增长的。它不像市面上那些快餐式的文学作品,读完即忘,这本书需要你投入心力去“解码”,去参与到创造意义的过程中。它更像是一部需要被细细品味的古典音乐,每一个音符的停顿和强弱,都蕴含着设计者的深思熟虑。

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翻开这本《XX之歌》(此处替换为虚构书名,以符合不提及原书名的要求),首先映入眼帘的是那种沉甸甸的、带着时光打磨痕迹的文字质感。作者仿佛是一位经验老到的航海家,用他那饱经风霜的笔触,为我们描绘了一幅横跨数个世纪的宏大画卷。故事的主线看似曲折复杂,但其内核却异常纯粹——关于个体在时代洪流中的挣扎与抉择。我特别欣赏他对人物心理刻画的细腻之处,那些细微的犹豫、不为人知的渴望,都被他捕捉得丝丝入扣。读到某个转折点时,我甚至能真切感受到主角内心的煎熬,仿佛自己也站在了那个十字路口,必须做出那个艰难的决定。整本书的节奏张弛有度,时而如涓涓细流般温柔铺陈,时而又猛烈如暴风雨般席卷而来,让人在惊叹于叙事力的同时,也对人性的复杂性有了更深一层的体悟。这不仅仅是一部小说,更像是一部关于存在意义的哲学探讨,尽管它包裹在引人入胜的故事外衣之下。读完后,合上书页,那种挥之不去的回味悠长,让人忍不住想立即重读,去捕捉那些初读时可能错过的深意。

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如果用一个词来形容阅读此书的体验,那大概是“压迫感”。这种压迫感并非来自于情节的恐怖或暴力,而是源自于作者对既定社会结构和既有观念的无情解构。他笔下的人物,无论地位高低,似乎都逃不脱某种宏大命运的桎梏,他们的每一次反抗,每一次试图挣脱,都显得如此徒劳而又如此壮烈。这本书的基调是沉郁的,它没有提供廉价的希望或完美的结局,反而将人性的弱点和时代的荒谬赤裸裸地呈现在我们面前。这种近乎残酷的写实主义,让我不得不停下来反思自己日常生活中所习以为常的“理所当然”。它像一面冰冷的镜子,映照出我们内心深处那些不愿面对的阴影。坦率地说,阅读过程并不总是愉快的,但这种不适感恰恰是它最有价值的地方——它迫使我们成长,迫使我们审视自己与世界的真实关系。

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我向来对那种侧重于环境描写的小说不太感冒,但这本书在这方面给了我极大的惊喜。作者对场景的描绘,绝非简单的背景交代,那些建筑、气候、气味,都成了推动情节发展的有机组成部分。比如他描写那座沉睡已久的城市,那种潮湿、腐朽却又带着某种神圣感的氛围,仿佛能穿透纸张,直接作用于读者的感官。你不需要作者提醒,就能感受到空气中弥漫的旧日荣光与今日衰败的对比。这种环境的“人格化”,让整个故事有了呼吸和温度,也让人物的行为逻辑更加顺理成章。那些环境细节的累积,最终汇聚成一种强烈的宿命感,让角色的命运与他们所处的地理空间紧密地捆绑在一起,形成了一种无法分割的整体美学。

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从纯粹的文学技巧角度来看,这本书的创新性是值得大书特书的。它在结构上大胆地借鉴了某种古代叙事的手法,但又融入了极其现代的心理学洞察,使得整体风格既古老又前卫,充满了一种跨越时空的张力。我发现自己常常需要借助一些外部的知识来完全理解作者在特定段落中引用的典故或哲学概念,这无疑增加了阅读的门槛,但也极大地丰富了阅读的回报。它不是一本用来消磨时间的读物,更像是一项需要投入精力去钻研的学术课题。我甚至怀疑作者在创作过程中,一定经历了一场漫长而艰苦的知识积累过程。对于那些寻求阅读深度和智力挑战的读者来说,这本书绝对是一份令人振奋的礼物,它证明了文学作品依然有能力在主流的娱乐至死浪潮中,保持其深刻性与严肃性。

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译者文笔很好,只是有个别不太准确的地方。感谢译者。

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收获很大,想找时间再拜读,曾一度成为我的精神食粮

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因果里听候,往后独守在野。

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收获很大,想找时间再拜读,曾一度成为我的精神食粮

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又一本难得之书!

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