圖書標籤: 人類學  社會學  莫斯  禮物  文化  法國  anthropology  經濟學   

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開瞭一竅

開瞭一竅

人類社會確定彼此關係的法則

哪裏是人類學，分明拿人類學材料寫的社會學論文，處處可以看見塗爾乾的影子。不過不得不說，莫斯的問題意識和寫作邏輯都相當好。汲喆的譯筆也是加分項。——這纔是社會學的閤適入門書，比社會分工論閤適！

物的精神性，物在不同的社會中始終是在精神性氛圍中被人把握的，即便在高度理性化的今天仍有殘餘 。從人類學資料、語源學分析逐步攀升到整體社會學把握，從一個現象帶起不同的維度（法律、經濟、政治），最後闡明研究的當代意義與作者本人的願景。難怪巴塔耶為之心摺，構造瞭耗費、普遍經濟學框架。

两天看了两本莫斯的书，《巫术的一般理论》和《礼物》，前者是早期作品，三十来岁的时候写的，后者是中后期成熟的作品，写于五十来岁。《礼物》书后有埃文斯－普理查德写的英文译著的序，看了颇有感慨，莫斯是个真正身体力行自己学术中所阐述的价值观的人。 在《礼物》中，莫...  

你知道，如果你有一个 凌妮信赖的朋友， 而你又想有一个好的结局， 那就要让你们的灵魂交融， 还要交换礼物， 并且要常来常往。 但如果你还有一个， 信不过的朋友， 而你也想有一个好的结局， 那就要向他多进美言， 同时也不可以报以真心， 而要用狡诈回复谎言。 因此对于那...  

钱钟书先生在《管锥编》中进行了一种融贯中西的尝试：通过丰澹的征引，并举东西方文化的相近之处。且不论这样的方法是否能得出严谨的学术结论，至少，就资料性而言，《管锥编》是钱钟书先生呈献给后世学人的珍贵礼物。关于礼物这个话题，他在对《毛诗正义》“木瓜”篇的考察中...  

在《礼物》一书中，莫斯通过汇集波利尼西亚、美拉尼西亚、西北美洲和亚欧等地的古代资料，展示了一个超乎现代人现象的古式社会“礼物—交换”体系。在那里没有经济市场、以物易物，没有买与卖、借出与借入的区别，却有一整套不同于我们的交换体制和思想观念。 交换不是在个体之...  

两天看了两本莫斯的书，《巫术的一般理论》和《礼物》，前者是早期作品，三十来岁的时候写的，后者是中后期成熟的作品，写于五十来岁。《礼物》书后有埃文斯－普理查德写的英文译著的序，看了颇有感慨，莫斯是个真正身体力行自己学术中所阐述的价值观的人。 在《礼物》中，莫...