图书标签: 人类学  社会学  莫斯  礼物  文化  法国  anthropology  经济学   

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Potlatch可供切入的角度太多了：Veblen，赫伊津哈，Mauss. Cf 张旭。要读马里翁。

礼物流动的法则。无论是出于经济的，道德的，宗教的，还是法律的动机，礼物的流动构成了共同的社会生活。莫斯文笔优美，是次愉快的阅读之旅.09.7

信用不是货币产生之后、现代化的产物，而是早就蕴含在原始人“礼物”的精神里。

爱！上学期只听渠老师讲了一次，不明觉厉。

终于把这么小册子一口气看了....社会学和人类学在此完美衔合，情感和逻辑双重圆满.

“在给予别人礼物的同时， 也是把自己给了别人； 之所以把自己也给出去， 是因为所欠别人的正是他自己—— 他本身与他的财务。” 　　——马塞尔·莫斯《礼物》，第二章，P.81 关于时间问题，马塞尔·莫斯特意借用涂尔干的“环节社会”来概括他所谓的古式（archaïque）社...  

在《礼物》一书中，莫斯通过汇集波利尼西亚、美拉尼西亚、西北美洲和亚欧等地的古代资料，展示了一个超乎现代人现象的古式社会“礼物—交换”体系。在那里没有经济市场、以物易物，没有买与卖、借出与借入的区别，却有一整套不同于我们的交换体制和思想观念。 交换不是在个体之...  

你知道，如果你有一个 凌妮信赖的朋友， 而你又想有一个好的结局， 那就要让你们的灵魂交融， 还要交换礼物， 并且要常来常往。 但如果你还有一个， 信不过的朋友， 而你也想有一个好的结局， 那就要向他多进美言， 同时也不可以报以真心， 而要用狡诈回复谎言。 因此对于那...  

《论馈赠》是莫斯最出名的作品，没看书之前经常听到的名字是“礼物”，馈赠这个名字一开始总觉得怪怪的，读完全书，才觉得礼物并不能完全表达本书想要表达的概念。礼物强调无偿送走的东西，而这本书里想说的是既不是无偿赠送不求回报、也不是交换交易的中间情况，类似“夸富宴...