Donald Cress's highly regarded translation, based on the critical Pleiade edition of 1964, is here issued with a lively introduction by James Miller, who brings into sharp focus the cultural and intellectual milieu in which Rousseau operated. This new edition includes a select bibliography, a note on the text, a translator's note, and Rousseau's own Notes on the Discourse.
勇敢、纯真、宁静、温和、自由、平等,这些在人类天性中熠熠生辉的高贵品质,从何时开始离人类而去?在关乎命运的抉择面前,人类为何会做出一次又一次错误决定,最终将所有人带入罪恶的深渊?从何时起,人类将堕落视为进步,将奴役视为自由,将无穷无尽的欲望当做理所当然的需...
评分讲两个概念吧。 自然状态(state of nature):Hobbes认为自然状态下的人都是贪婪的,人们不择手段地保护自己的利益因而陷入了每个人对于每个人的战争。Locke则相信即使在自然状态下,人仍然是有理性来依据自然法判断是非的,当然有些时候他们有可能会有偏见。自然状态这个奇...
评分 评分一本薄薄的小册子,80页,没想到卢梭的一篇论文能够成为一本书,而且成为了法国大革命的灵魂。 在这本书中,卢梭论述了人类不平等的起源,他从原始人进入主题,给出一大堆论据和推理来证明某些学者认为的原始人要更野蛮的论断是错误的。相反原始社会的人类与世无争,与人无争...
评分我总是反过来读书,先读了现代的观点,再返回去读过去的观点,启蒙时代有点遥远了…… 全书的前半段比较好,卢梭的这篇论文的正文比较有想象力,其实就是一个理想主义者根据当时所能掌握的资料写的一篇新版《创世纪》,叙述了人类是如何从自然状态(伊甸园里的人)到社会状态...
这本书的文字,仿佛带着古老哲学的沉重与力量,每一页都如同在进行一场深刻的灵魂拷问。作者以一种近乎先知的姿态,描绘了人类从蒙昧走向文明的漫长而扭曲的旅程。他没有回避那些令人不安的真相,而是直面人类内心深处的阴暗角落。尤其令我感到震撼的是,书中对“爱慕”和“嫉妒”这两个看似简单的情感,在塑造人类社会结构中所扮演的决定性角色的揭示。作者认为,正是对他人赞美的渴求,以及随之而来的对他人优越地位的嫉妒,成为了驱动社会等级分化和财富分配不均的根本原因。这种分析,摆脱了传统的经济学或政治学的视角,转而深入到人类最本真的情感层面,提供了一种全新的理解社会现象的维度。书中对“虚伪”和“奴役”的探讨,更是将这种不平等的影响推向了极致。作者指出,一旦社会形成了等级,掌握权力者便会利用各种手段来维持其优势,而被压迫者则在这种环境中学会了欺骗和顺从,最终导致整个社会陷入一种相互隔阂、相互欺骗的悲剧性循环。读这样的书,与其说是阅读,不如说是一次内省,一次对自身以及所处世界的深刻审视,令人无法不动容。
评分这本《论人类不平等的起源》一书,读来令人深思,其开篇便以一种近乎审判的口吻,将人类社会从自然状态推向文明的演变过程置于显微镜下。作者并非简单地罗列历史事件,而是试图剖析潜藏在这些事件背后的深层驱动力。他引导读者跟随笔触,一步步回溯,想象在那个没有语言、没有私有财产、没有等级制度的原始社会,人与人之间是何种关系。这种对“自然状态”的构想,本身就充满了哲学思辨的色彩,它迫使我们审视当下社会所习以为常的种种规范和秩序,究竟是天经地义,还是历史的偶然。书中对“虚荣”和“比较”在人类社会发展中的作用的论述,尤其令人印象深刻。作者敏锐地捕捉到,正是这种对他人认可的渴望,以及由此产生的与他人攀比的心理,驱使着人类不断追求外在的荣誉和财富,最终导致了不平等的产生。这并非简单的道德谴责,而是对人类心理机制和社会演变逻辑的深刻洞察。读罢,不禁让人反思,我们如今所处的这个高度竞争、充满攀比的社会,是否正是在这条道路上越走越远,而曾经被视为“自然”的简单生活,却早已成为遥不可及的幻影。
评分《论人类不平等的起源》这本书,是一次对人类文明进程的深刻反思,也是一次对人性复杂性的大胆探索。作者以一种挑战性的姿态,将我们从对社会现状的习以为常中拉扯出来,迫使我们去审视那些看似理所当然的现象背后,究竟隐藏着怎样的历史逻辑和人性弱点。他并没有提供简单的答案,而是通过层层递进的论证,引导读者自行去发现问题的根源。书中对“自由”和“奴役”关系的辩证分析,让我印象尤为深刻。作者并非简单地将自由视为摆脱束缚,而是指出,在不平等的社会结构中,即使是那些表面上拥有权力的人,也可能在某种程度上被社会规范和欲望所奴役。这种对自由的重新定义,极具启发性。书中对“同情”和“理性”在社会演变中的作用的论述,也打破了许多传统观念。他认为,并非所有的“理性”和“同情”都必然导向美好的结果,它们也可能在不平等的环境中被扭曲或利用。整本书读下来,仿佛经历了一场思想的洗礼,对人类社会的运作机制和不平等现象的产生有了更为深刻和多维度的理解。
评分初翻开《论人类不平等的起源》,便被其宏大的叙事和深刻的洞察所吸引。作者以一种近乎史诗般的笔触,勾勒出人类社会从最原始的孤立状态,一步步走向复杂、充满矛盾的文明社会的过程。他并非只是描绘一个理想化的“黄金时代”,而是揭示了在这个过程中,人类是如何一步步被欲望、被野心所裹挟,最终走向了不平等的深渊。书中对“财产”的起源的分析,尤为发人深省。作者认为,正是第一个圈地为牢、宣称“这是我的”那个人,才标志着人类不平等时代的正式开启。这一论断,虽然简洁,却蕴含着对私有制根源的深刻批判。它迫使我们去思考,我们所珍视的许多“权利”和“财富”,是否恰恰是造成社会分裂和痛苦的根源。书中对“法律”和“统治”的解读,也并非仅仅停留在表面的政治制度,而是揭示了这些制度背后,是如何为维护既得利益者服务,并进一步巩固了社会的不平等。读来,仿佛置身于一场思想的风暴之中,对人类社会的发展规律有了前所未有的认识,也对我们所处的时代产生了更为批判性的审视。
评分这本书给我带来的冲击,远不止于对历史的认知,更在于它对人性深层驱动力的挖掘。作者以一种近乎解剖学的方式,剖析了人类从自然状态迈向文明社会时,所经历的种种转变,并着重揭示了那些导致不平等的“罪魁祸首”。他并没有将矛头指向某个特定的统治者或某个具体的历史事件,而是将目光投向了人类自身。书中对“完美”和“进步”的批判性反思,尤其令我印象深刻。我们常常将文明的进步视为理所当然,甚至引以为傲,但作者却在其中看到了通往不平等的陷阱。他指出,对“完美”的追求,往往伴随着对“自然”的抛弃,而对“进步”的盲目崇拜,则可能让我们忽视了社会发展中潜藏的危机。书中对“社会契约”的解读,也并非仅仅停留在其积极意义,而是揭示了其在实际运作中,是如何被用作维护现有不平等秩序的工具。这种深刻的辨析,让我重新审视了我们所理解的“社会”和“文明”,也对人类自身的行为模式产生了更为审慎的观察。
评分Enlightening reading of the corruptive mechanism of social institution
评分早期的这本比social contract更才华横溢。在state of nature和state of reason的路上比Hobbes和Locke走得更远,借Locke之口mock Locke简直是惨不忍睹。但人从独居到群居的过程,Rousseau你就别想糊弄过去了
评分反复看了才不得不承认,卢梭很牛逼呐
评分也许发展了人类的智慧却败坏了人本身。
评分The “first occupants” who claim the property become the property owners, and the rest become the labors.
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