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社会契约的本质是，基于公共意见的，可以被推翻的法律，这个法律在最大程度上保障大多数人的权利，而执政者本身只是权力的执行者，并不拥有权力。 对宗教的三种区分很有意思，西方社会的国家大多产生于宗教。第一类是人的宗教，即教导人去遵守道德，相互友爱，这种宗教能够建立人的关系，却无法抵御野心家的篡夺。第二种是公民的宗教，则是由国家规定其所具有的守护者，它能最大程度使公民热爱和拥护自己的国家，却也导致盲从，尤其是当国家力量与暴力相结合的时候，对外关系也会变得紧张。第三种是牧师的宗教，即确立政权和教权两套关系，但两种权利相互抵触，且各自为了自身利益，那么这种宗教本身就是无意义的。

熠熠生辉

三星给翻译

有点难懂，哲学家？可能要看很久的书。 看了一半没看完，这样的社会会不会有点太过理想主义？ 啊，果然是一本奇书。

有点难懂，哲学家？可能要看很久的书。 看了一半没看完，这样的社会会不会有点太过理想主义？ 啊，果然是一本奇书。

学术的进化，日新月异，2、3百年前的理论，现在看来必然是过时的；但卢梭在《社会契约论》中表现出的智慧，却不会随着时间的涤荡而黯然失色。这大概就是经典作品值得后人一读再读的原因：不仅为了学习它的内容，更是为了领略那隐藏在内容背后的，人类智慧所能达到的巅峰。 本...  

一、背景 卢梭（1712-1778）生于新教城邦日内瓦，但其一生业绩和身后影响主要发生在法国，死后葬于先贤祠。 卢梭生活在新旧交错的年代，专制制度已是众矢之的，现代社会也初现轮廓，这多少也是卢梭思想亦古亦今的一个外因。在卢梭生活的年代，启蒙运动的中心从英国转到法国。卢...  

卢梭在《社会契约论》中用公意、主权、人民、契约、自由、平等等词语勾勒的政治哲学框架（主要是政府与政治共同体的框架）相当大程度将我们带到了一条自相矛盾的死胡同当中，对于诸多的内在矛盾和疑问很难在卢梭自己的体系里面解决，即便是某些体系内自圆其说的部分其实按照我...  

卢梭在两个多世纪之前的这本著作也许是第一次甚至也是最后一次如此清晰的描绘了人类社会应有的完美图景。它不是柏拉图的“理想国”，不是托马斯·莫尔的“乌托邦”，不是亚当·斯密的资本主义当然更不会是被中国特色化了的社会主义。 它甚至简单到只有寥寥100多页的篇幅，论述...  

今晚是我们这个读书小组的第一次讨论，欢迎大家来到这个小小的学术共同体。 每次过东校区看到朝气蓬勃的面孔都很激动，你们总是让我想到顾城的一句诗：“你没有 见过乌云.你的眼睛有蓝天一样的颜色。”这让我仿佛回到几年前在珠海校区与世隔绝的度假式的大一、大二生活，...