Justine, Philosophy in the Bedroom, and Other Writings

Justine, Philosophy in the Bedroom, and Other Writings pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Grove Press
作者:Marquis de Sade
出品人:
页数:753
译者:Austryn Wainhouse
出版时间:1990-1-11
价格:GBP 13.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780802132185
丛书系列:
图书标签:
  • 法国
  • 小说
  • 萨德
  • 文学
  • 哲学
  • marquisdesade
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  • 18世纪文学
  • 性与权力
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  • 禁书
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  • 心理学
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具体描述

This volume contains Philosophy in the Bedroom, a major novel that presents the clearest summation of his political philosophy; Eugénie de Franval, a novella widely considered to be a masterpiece of eighteenth-century French literature; and the only authentic and complete American edition of his most famous work, Justine.

《灵魂的低语:启蒙时代的思想回响》 一窥理性与激情的交织,探索人性幽微之处的哲学之旅 本书精选了启蒙运动时期最具争议性与影响力的几部核心文本,它们如同深埋的矿脉,挖掘出人类理性的光辉与人性欲望的黑暗面。这不是一部简单的思想史梳理,而是一场深入思想核心的探险,旨在重现那个思想爆炸的时代,个体如何挣扎于传统道德的束缚与新兴自由理念的诱惑之间。 本书汇集了三部在当时引发轩然大波、深刻影响了后世政治哲学、伦理学乃至美学思潮的著作的代表性节选或核心论点,辅以详尽的导读与注释,力求还原其历史语境与思想的锐度。我们聚焦于对“自然状态”、“社会契约”以及“个人自由边界”的探索,这些议题在十八世纪的欧洲如同干柴遇上火星,瞬间点燃了对既有秩序的质疑。 --- 第一部分:论主权的构建与约束——来自日内瓦的沉思 本部分侧重于对让-雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)的《社会契约论》的深入解析。我们不再仅仅停留在“人生而自由,却无往不在枷锁之中”的警句上,而是细致考察他关于“公意”(Volonté Générale)的理论构建。 我们探讨卢梭如何区分“众意”(Volonté de Tous)与“公意”的根本差异。公意并非简单多数人的意愿之和,而是指向共同体的根本利益和福祉的理性意志。作者通过对古代城邦民主制的追溯,试图描绘一种理想化的政治共同体模型——一个公民能够真正实现自我立法、从而真正自由的社会结构。 核心议题聚焦: 1. 主权的不可转让性与不可分割性: 为什么在卢梭的理论中,人民的集体主权是绝对且排他的?这与后来的代议制民主思想产生了怎样的冲突与张力? 2. 法律的本质与自由的关系: 卢梭认为,服从为自己制定的法律,才是真正的自由。我们剖析这一看似矛盾的论断背后的辩证逻辑,并将其置于启蒙运动对“理性立法”的推崇背景下进行审视。 3. 公民教育的必要性: 为确保公民能够理解并服从公意,卢梭在《爱弥儿》中提出的对年轻公民的塑造路径,与当时贵族教育形成了鲜明的对比。这揭示了启蒙思想家对“新公民”培养的迫切愿望。 本部分的文字精准而富有穿透力,旨在让读者体会到,当个体的主权被置于集体意志之下时,所产生的解放感与潜在的压制性是如何共存的。 --- 第二部分:对迷信与教条的解构——伏尔泰的锐利讽刺 本部分精选了伏尔泰(Voltaire)在批判天主教会的权力和宗教狂热时期的关键论述,尤其侧重于他对“迷信”(Superstition)的无情抨击。 伏尔泰,这位启蒙运动的旗手,深知理性之光若要普照大地,首先必须驱散笼罩欧洲的宗教阴影。我们收集的文本展示了他如何运用讽刺、历史考据和逻辑推理,层层剥开宗教教条的神圣外衣。 重点分析领域: 1. “打倒卑鄙之物”(Écrasez l'Infâme): 这句口号的真正含义远不止于反抗天主教会本身,它指向的是一切基于非理性恐惧、压迫知识自由的制度和思想。我们考察伏尔泰如何将宗教裁判所、教士的特权以及盲从的民众联系起来,构成一个需要被彻底摧毁的“卑鄙之物”体系。 2. 宽容的哲学基础: 通过对比不同宗教间的冲突史,伏尔泰系统阐述了宗教宽容的必要性。宽容并非软弱,而是建立在对人类有限认知(即“我们不知道真相”)的清醒认识之上。这一思想为现代世俗主义奠定了伦理基础。 3. 历史的批判性阅读: 伏尔泰对历史事件的重述,往往带有强烈的批判色彩,他揭示了历史记录中充斥的谎言、篡改和神化。他要求读者像对待世俗文献一样,用怀疑的眼光去审视“神圣历史”。 这一部分的阅读体验是思想上的“外科手术”,它要求读者以一种警惕、批判的姿态,去审视那些被奉为圭臬的既定真理。 --- 第三部分:科学与道德的边界——康德对“实践理性”的界定 本书最后一部分转向了伊曼纽尔·康德(Immanuel Kant)的伦理学核心思想,重点阐释“绝对命令”(Categorical Imperative)在构建普世道德律令中的作用。 启蒙运动追求普遍性与必然性,康德将这种追求带入了道德领域。他试图建立一套不依赖于经验、情感或神启的、纯粹由理性推导出来的道德法则。 关键概念的深度挖掘: 1. 道德行动的动机: 康德坚持,一个行动的道德价值不在于它产生的结果(目的论),而在于它背后的动机——是否纯粹出于对道德法则的敬重而采取行动(义务论)。我们详细区分了“合乎义务”与“出于义务”的根本区别。 2. 普遍法则公式的检验: “你的行动,要像你希望它成为一条普遍的自然法则那样去行动。”本书将提供多个经典的思维实验,指导读者如何运用这一法则来检验日常决策和重大的伦理困境。 3. 人的尊严: “人是目的,而非手段。”这是康德对启蒙运动人道主义的最高表达。我们探讨了这一原则如何挑战了当时社会中将人视为工具的各种形式——无论是经济上的剥削还是政治上的服从。人的理性主体地位,构成了其不可侵犯的尊严的根基。 --- 结语:未竟的启蒙遗产 本书的最终目标是让读者明白,启蒙运动并非一个已经结束的历史阶段,而是至今仍在我们思想和政治结构中回响的持续过程。这些思想巨匠留下的文本,如同时代的试金石,迫使我们不断反思: 我们如何定义自由? 它是不受约束的放任,还是在理性法则下的自我实现? 理性在多大程度上可以指导我们的生活和政治? 当理性遭遇人性的复杂与激情时,平衡点在哪里? 知识分子的责任是什么? 是为权力服务,还是永恒地充当批判的良心? 通过对这些经典文本的细致梳理与重构,我们希望读者能够摆脱对这些复杂概念的表面认知,真正进入十八世纪思想家的思维迷宫,体验那场定义了现代世界认知的深刻对话。本书是一份邀请,邀请你参与这场关于人类理性、自由与道德的永恒追问。

作者简介

Donatien Alphonse François, Marquis de Sade (2 June 1740 – 2 December 1814) (French: [maʁki də sad]), was a French aristocrat, revolutionary politician, philosopher and writer, famous for his libertine sexuality. His works include novels, short stories, plays, dialogues and political tracts; in his lifetime some were published under his own name, while others appeared anonymously and Sade denied being their author. De Sade is best known for his erotic works, which combined philosophical discourse with pornography, depicting sexual fantasies with an emphasis on violence, criminality and blasphemy against the Catholic Church. He was a proponent of extreme freedom, unrestrained by morality, religion or law. The words sadism and sadist are derived from his name.

目录信息

读后感

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用户评价

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不得不说,这是一本需要耐心和勇气去阅读的书。它的内容,远远超出了我最初的想象。我本以为,它可能会涉及一些比较抽象的哲学理论,或者是一些历史性的探讨。然而,它所触及的,是人性最深处,最原始、最隐秘的部分。作者的写作风格,与其说是描写,不如说是揭示。他就像一个经验丰富的探险家,带领我们深入到那些我们通常会回避的,甚至是感到恐惧的心理领域。我经常在阅读过程中感到一种强烈的心理冲击,仿佛我内心深处的一些阴暗面被一下子暴露在了阳光之下。这种暴露,让我感到一丝羞耻,但同时又有一种解脱感。因为,当那些被压抑的念头和欲望被清晰地呈现在眼前时,它们似乎就失去了那种令人窒息的力量。这本书让我开始反思,我们所追求的“体面”和“道德”,在多大程度上是为了迎合他人,又在多大程度上是为了安抚自己内心的不安。作者的观点,虽然常常是离经叛道的,但他却以一种极其深刻的洞察力,剖析了社会规则与个体欲望之间的永恒冲突。

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当我翻开这本书的第一页时,我并没有对它抱有太高的期望。我只是觉得,它或许能提供一些新的视角,一些不那么主流的观点。然而,随着阅读的深入,我逐渐被一种强烈的疏离感所包围。作者的叙事方式,与其说是引导,不如说是抛掷。他将读者直接丢进一个他精心构建的语境中,然后袖手旁观,任由我们自己去摸索、去挣扎。这种“放任自流”的处理方式,对于习惯了循序渐进、有条不紊地接受信息的读者来说,无疑是一种巨大的挑战。我经常会发现自己停留在某个段落,反复咀嚼着作者的每一个词语,试图从中挖掘出更深层次的含义。有时候,我觉得自己像是在迷宫里游荡,找不到出口,但同时又有一种奇特的兴奋感,因为我知道,每一个转角都可能隐藏着意想不到的风景,或者,更深沉的黑暗。这本书让我开始质疑我以往所信奉的许多观念,那些我习以为常的道德准则,那些社会强加给我的行为规范,在作者的笔下,都显得如此脆弱,如此不堪一击。我开始思考,我们所谓的“正常”和“合理”,究竟是由谁来定义的?又是什么赋予了它们如此强大的影响力,以至于我们可以轻易地将其凌驾于个体的自由和真实的欲望之上?这种自我怀疑和反思的过程,是痛苦的,但又是极其宝贵的。

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这是一本让我长时间沉浸在阅读状态的书。作者的语言,与其说是优雅,不如说是精准。他用一种近乎冷酷的观察,剖析了社会结构中存在的种种矛盾和不公。我尤其被他对于“权力”和“控制”的论述所吸引。他并没有将这些概念仅仅停留在政治层面,而是将其延伸到了人际关系、情感互动,甚至是自我认知等各个方面。他揭示了,在许多看似平等的关系中,都潜藏着微妙的权力博弈。这种揭示,让我感到一丝不安,因为我开始意识到,我可能在不知不觉中,也在扮演着某些不那么光彩的角色。这本书让我开始重新审视我与周围人的互动方式,我开始警惕那些试图通过语言和行为来操纵我的人,也开始反思我自身是否存在类似的倾向。作者的分析,虽然有时显得有些悲观,但却极其深刻地揭示了人性中的复杂性和阴暗面。他并没有提供简单的解决方案,而是鼓励读者去独立思考,去勇敢地面对那些不那么令人愉快的事实。

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这是一本让我花费了大量时间去思考的书。作者的文字,与其说是书写,不如说是碰撞。他以一种极具冲击力的方式,将那些被社会压抑的,被我们内心深处的欲望和冲动,一一展现在读者面前。我尤其被他关于“个体自由”和“社会约束”的论述所吸引。他并没有简单地将两者对立起来,而是揭示了它们之间复杂而又微妙的相互作用。他让我开始思考,我们所追求的“自由”,在多大程度上是真实的,又在多大程度上是被社会规则所塑造的。他让我明白,真正的自由,不仅仅是摆脱外界的束缚,更是摆脱内心的束缚。作者的观点,虽然常常是离经叛道的,但他却以一种极其深刻的洞察力,揭示了人性中最复杂和最隐秘的一面。他鼓励读者去勇敢地面对自己,去探索那些被忽视的,甚至是被恐惧的欲望和情感。这本书让我意识到,只有当我们能够坦诚地面对自己的内心时,我们才能够真正地实现个体的解放。

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读完这本书,我感到一种前所未有的精神上的疲惫,但同时又有一种难以言喻的充实感。作者的叙述方式,与其说是在讲述,不如说是在挑衅。他毫不客气地打破了我们对于道德、对于情感、甚至对于“正常”的种种预设。我记得在一章中,他将个体在社会中的角色与一种被驯化的动物进行了类比,这种类比极具颠覆性,却又在一定程度上揭示了社会对个体的约束。我必须承认,在阅读过程中,我多次感到愤怒,感到不解,甚至感到被冒犯。因为作者的观点,常常与我一直以来所坚持的信念背道而驰。然而,正是这种不适感,让我意识到,这本书的力量所在。它不仅仅是在传递信息,更是在激发思考,在挑战固有的思维模式。它迫使我去审视自己,去质疑那些我曾经深信不疑的“真理”。这本书就像一场思想的地震,动摇了我内心深处的某些地基,但同时也为我提供了重建新思想的可能。它让我明白,真正的智慧,往往隐藏在那些最不被接受,最不被理解的观点之中。

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刚开始接触这本书时,我并没有意识到它会给我带来如此深刻的触动。作者的文字,与其说是叙述,不如说是催化。他以一种极其直接的方式,将那些我们通常会避而不谈的社会禁忌和个人欲望展现在读者面前。我记得我读到关于“欲望”的章节时,感到一种强烈的共鸣。作者并没有将欲望描绘成洪水猛兽,而是将其视为一种根植于人性深处的驱动力。他鼓励读者去正视自己的欲望,去理解欲望的本质,而不是一味地去压抑和否认。这种解放性的观点,让我感到一丝释然。我开始意识到,许多所谓的“道德规范”,在很大程度上是为了控制和约束我们自然的本能。这本书让我开始思考,我们如何在维护社会秩序的同时,也能够保留自己真实的自我,不被僵化的规则所吞噬。作者的勇气和坦诚,让我深受启发。他敢于触碰那些最令人感到不适的话题,并以一种毫不畏惧的态度,将其公之于众。

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我一直以来都对那些能够挑战我既有认知体系的书籍充满了兴趣,而这本书,毫无疑问,完美地契合了我的这一偏好。它的文字,与其说是一种表达,不如说是一种攻击。作者毫不犹豫地将矛头指向了社会普遍接受的价值观,那些被认为是天经地义的道德伦理,在他的笔下,都变成了需要被解构、被审视的对象。我尤其欣赏他在处理一些敏感话题时的那种毫不妥协的态度。他并没有试图去迎合任何一种主流观点,也没有试图去讨好任何一个特定的读者群体。相反,他以一种近乎顽固的坚持,将自己的思想锋芒毕露地展现出来。这让我感到一种久违的震撼,因为在当今社会,如此直率、如此尖锐的表达方式,已经变得越来越少见了。我记得有一次,我读到一段关于“自由”的论述,作者将自由的概念与一种近乎野蛮的本能联系起来,这种联系方式让我瞠目结舌,却又不得不承认其内在的逻辑。他迫使我去思考,我们所谓的“文明”和“秩序”,究竟是以牺牲我们多少真实的自我为代价而建立起来的?这本书就像一场思想的洗礼,让我不得不重新审视那些我曾经习以为常的“真理”,去辨别哪些是真正的智慧,哪些只是被社会集体催眠的幻觉。

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这本书带给我的阅读体验,与其说是愉悦,不如说是警醒。作者的笔触,与其说是描写,不如说是解剖。他将社会运行的机制,人与人之间的关系,以一种近乎冷酷的理性,一一剖析开来。我尤其欣赏他在处理“真相”和“幻象”之间的界限时的那种深刻洞察。他揭示了,在许多情况下,我们所认为的“真相”,其实是被精心构建的幻象,而那些被我们视为“禁忌”的,却可能蕴含着更接近真实的内核。这种观点,让我感到一种强烈的冲击,因为我一直以来所信奉的一些观念,似乎都受到了严峻的挑战。我开始反思,我所看到的,所听到的,是否都是真实的存在,还是我被局限在某个特定的视角之中。这本书让我明白,真正的自由,不仅仅是行动上的自由,更是思想上的自由。它鼓励我们去质疑,去探索,去挑战那些看似坚不可摧的“事实”。

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当我第一次看到这本书的名字时,我并没有抱有太大的期待。它看起来就像一本普通的哲学读物,我甚至怀疑它会是枯燥乏味的。然而,当我真正开始阅读时,我才发现自己大错特错。作者的写作风格,与其说是教授,不如说是引导。他并没有直接给出答案,而是通过一系列充满挑衅性的问题和大胆的论断,引导读者自己去思考,去探索。我记得我读到关于“社会契约”的章节时,感到一种前所未有的震撼。作者以一种极其犀利的方式,揭示了社会契约中存在的种种不平等和隐藏的权力结构。他让我开始质疑,我们所认为的“自由”和“公正”,在多大程度上是真实的,又在多大程度上是被精心设计的。这本书让我意识到,许多我们习以为常的社会规则,其实是建立在某种程度上的压迫和牺牲之上的。作者的勇气和洞察力,让我深受启发。他敢于挑战那些被视为神圣不可侵犯的观念,并以一种极其深刻的方式,将其暴露在读者面前。

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首先,我必须坦白,这本书的封面设计并没有立刻抓住我的眼球。那种复古的字体和略显陈旧的插图,一开始让我有些犹豫,我甚至猜想它可能是一本被遗忘的学术专著,或者是某个我从未听说过的哲学家的故纸堆。然而,当我在网上偶然看到关于它的一些讨论,特别是提到其“挑战传统”、“颠覆认知”之类的标签时,我心底那股对未知的好奇心被瞬间点燃了。于是,我决定冒险尝试。翻开书页,扑面而来的是一种截然不同的阅读体验。作者的文字风格,怎么说呢,可以用“毫不遮掩”来形容,甚至可以说是“赤裸裸”的。他并没有试图用华丽的辞藻去掩饰他想要表达的核心思想,而是像一个技艺精湛的解剖师,将社会、道德、欲望这些复杂而又常常被我们刻意回避的议题,一层一层地剥开,展现出其最真实、最令人不安的本质。我必须承认,在阅读过程中,有好几次我都因为内容的直白和冲击力而感到不适,甚至想要合上书本,逃离这种被直接审视的感觉。但更奇妙的是,那种不适感并没有驱使我完全放弃,反而像一种强烈的磁场,将我牢牢吸住,让我忍不住想要继续探索,去理解作者究竟想通过这些“挑战”传达什么。我开始意识到,这不仅仅是一本关于哲学或者伦理的书,它更像是一面镜子,照出了我们内心深处那些被压抑的、被否认的、甚至是让我们感到羞耻的冲动和思考。

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Justine的结局让我对萨德的思想有了点不解。书信部分没读,最近读书效率太低了唉

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巴特提到萨德作品中的戏剧性,并非展现场景,而是解放语言。让人想起法斯宾德《柏蒂娜的苦泪 》,从另一个维度展现了戏剧性,而非语言(the linguistic)。

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Justine的结局让我对萨德的思想有了点不解。书信部分没读,最近读书效率太低了唉

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巴特提到萨德作品中的戏剧性,并非展现场景,而是解放语言。让人想起法斯宾德《柏蒂娜的苦泪 》,从另一个维度展现了戏剧性,而非语言(the linguistic)。

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