金剛經

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出版者:奧修出版社
作者:奧修
出品人:
页数:0
译者:謙達那
出版时间:1994-10
价格:NT$ 360
装帧:平装
isbn号码:9789578693296
丛书系列:
图书标签:
  • 金刚经
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  • 空性思想
  • 禅宗经典
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  • 心灵成长
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具体描述

佛陀創立了一種非壓抑、非觀念性的靈修,那是非常稀有的現象。如果你發現佛教的和尚是壓抑的,那代表他們根本就沒有了解佛陀,他們將他們自己的病態帶進了他的教導。佛陀是非觀念性的,因為所有的觀念都屬於頭腦,它們無法領你去超越頭腦。所有觀念都必須被拋棄。

《心之静土》 在这喧嚣纷繁的尘世中,我们总在追逐那些稍纵即逝的光芒,却常常忽略了内心深处的宁静。生活如同奔流不息的河流,裹挟着我们向前,时而风平浪静,时而波涛汹涌。我们渴望找到一处港湾,停泊疲惫的身心,寻回遗失的安详。《心之静土》便是一本指引您穿越迷雾,抵达内心深处那片澄净之地的书。 它并非一本详述哲理的学术著作,也不是一本提供人生答案的指导手册。它更像是一位温和而智慧的朋友,邀请您一同踏上探索自我、理解生命的旅程。书中没有晦涩难懂的词汇,没有故弄玄虚的论调,只有对生活最真挚的体悟,对人心最细腻的洞察。 本书的开篇,将带领您审视那些束缚我们心灵的无形枷锁。我们常常被过去的遗憾所困扰,被未来的担忧所牵绊,而忽略了当下这一刻的宝贵。作者以平和的笔触,引导读者认识到,执着于不可改变的过去,或者过度焦虑未知的将来,只会耗尽我们此刻的力量。书中会探讨“放下”的智慧,并非是遗忘或放弃,而是以一种更轻盈、更豁达的态度去面对生活中的得失。它不是教导我们变得麻木不仁,而是让我们学会区分什么是真正重要,什么是可以释怀。 随后,我们将一同凝视“当下”。在这个飞速发展的时代,专注力成为了稀缺的资源。我们习惯于一心多用,却难以真正地投入到眼前的每一件事中。书中会分享一些简单而有效的方法,帮助您找回专注的力量,体会“活在当下”的美好。无论是品味一杯茶的香醇,感受阳光洒在脸上的温度,还是与亲人朋友的每一次真诚交流,都蕴含着丰富的生命体验。书中将鼓励您去发现这些平凡中的不凡,让每一个瞬间都闪耀着生命的光泽。 接着,本书将深入探讨“觉察”的力量。我们常常在不经意间做出一些反应,而事后才后悔不已。这些反应往往源于我们内心深处的习气和认知模式。通过提升觉察力,我们可以更好地理解自己的情绪,洞察自己行为的根源。书中会提供一些练习,帮助您培养这种向内观照的能力,逐渐摆脱被动反应,成为自己情绪和思想的主人。这是一种循序渐进的过程,需要耐心和持续的练习,但它带来的改变将是深刻而持久的。 《心之静土》并非宣扬逃避现实,而是鼓励我们以更坚韧、更从容的心态去面对生活中的挑战。书中会涉及“接纳”的艺术。生活中不如意之事十之八九,与其与之对抗,徒增烦恼,不如学会温柔地接纳。接纳生活的不完美,接纳他人的局限,更重要的是,接纳真实的自己。这是一种成熟的智慧,也是获得内心平静的基石。 同时,本书也触及了“感恩”的力量。在日复一日的忙碌中,我们很容易将拥有的一切视为理所当然。感恩之心,能让我们重新审视生活中那些被忽略的美好,那些默默支持我们的人。它是一种滋养心灵的甘露,能驱散怨怼,带来喜悦。书中会分享一些简单的感恩练习,帮助您将这份美好的情感融入日常生活。 最后,《心之静土》将引导您走向一种更和谐、更有意义的生活。它鼓励您去探索生命的本质,去寻找那些真正能滋养您灵魂的事物。这并非物质上的丰裕,而是精神上的富足。它可能是对知识的渴求,对艺术的热爱,对自然的敬畏,或是对他人的关怀。通过这些,您将逐渐发现,内心的平静并非遥不可及,而是蕴藏在您自己的每一个选择,每一个当下。 这本书的语言平实而富有诗意,如同潺潺流水,滋润着干涸的心田。它没有惊天动地的故事,没有宏大的理论,只有触及灵魂的感悟,和对生命最深沉的祝福。它适合每一个渴望在纷扰世界中找到一份宁静,一个属于自己心灵的静土的人。翻开它,就如同推开了一扇通往内心深处的大门,您将在这里,遇见那个更平和、更智慧、更完整的自己。

作者简介

目录信息

目錄
第一章 涅盤的境界
第二章 愛被釋放出來
第三章 達摩之輪
第四章 來自彼岸
第五章 成道的滋味
第六章 菩薩的狀態
第七章 住在和平裡面的人
第八章 已經回到家
第九章 淨土樂園
第十章 全然的空
第十一章 全然成道的人
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书给我的感受,是一种前所未有的宁静与清明。我一直以来,都对“空性”这个概念比较好奇,总觉得它是一种非常高深的哲学,但又难以捉摸。直到我读了《金刚经》,才仿佛窥见了它的冰山一角。书中的语言,看似朴实无华,却蕴含着无穷的智慧。它没有华丽的辞藻,也没有复杂的论证,却能直指问题的核心。 我印象最深刻的是,书中反复强调“不可说”。刚开始读的时候,我对这个概念很不理解,觉得既然是真理,为什么不能说?后来,我慢慢体会到,很多深刻的真理,是无法用语言完全表达的。语言是有局限性的,它只能描绘现象,却难以触及本质。而《金刚经》恰恰是通过“不可说”来引导我们去超越语言的束缚,直接去体悟。 这本书让我开始审视自己对“我”这个概念的执着。我一直以为“我”是一个独立自主的存在,拥有自己的思想、情感和欲望。然而,《金刚经》却告诉我,“我”并非一个固定不变的实体,而是由各种因缘和合而成的。这种认识,让我开始放下一些不必要的执念,不再那么在意别人的看法,也不再那么害怕失去。 我尤其欣赏书中那些精妙的譬喻,比如“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电”。这些譬喻生动形象,让我能够轻松地理解那些抽象的概念。它们不是枯燥的理论,而是活生生的画面,在我脑海中不断回放,加深了我对“空性”的理解。 通过阅读《金刚经》,我不仅学到了很多佛学知识,更重要的是,我获得了一种看待世界和人生的新视角。它让我明白,真正的解脱,并非逃避现实,而是在现实生活中,以一种不执着的心态去面对一切。这本书,是我心灵深处的一股清泉,滋养着我,也指引着我。

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这本书真是让我受益匪浅,虽然我接触佛经不久,但《金刚经》的文字却有一种直击人心的力量。初读时,那些看似深奥的词句,如“无所从来,亦无所去”、“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,如是观之”,起初让我有些困惑。然而,随着我一遍遍地品读,再结合一些师兄师姐的分享,渐渐地,我感受到了一种豁然开朗。它不像某些说教式的书籍,而是用一种非常巧妙的方式,引导我去思考“我”是什么,“法”是什么,以及我们所执着的一切事物究竟是什么。 我尤其喜欢它反复强调的“无我”和“空性”。一开始,我会想,既然没有我,那为什么我会有烦恼?为什么我会感到痛苦?但是,《金刚经》告诉我,正是因为我们执着于一个虚幻的“我”,执着于各种“法”,才产生了种种束缚。它不是要我们否定自己的存在,而是要我们认识到,这个“我”并非一个固定不变、独立自主的实体,而是由各种因缘条件聚合而成的。这种认识,让我开始审视自己那些根深蒂固的观念,那些让我痛苦的执念,原来它们都是建立在虚幻的基础之上。 这本书给我最大的启示是,真正的解脱并非逃避现实,而是在现实生活中,以一种不执着的心态去面对一切。它教会我,即便是在纷繁复杂的世界中,也能保持内心的平静和清明。当我遇到困难,感到沮丧时,我不再像以前那样一味地沉溺于负面情绪,而是会想起《金刚经》中的教诲,尝试从更宏观、更超脱的角度去审视问题。这并不是说我的烦恼瞬间消失,而是我多了一种应对烦恼的工具和视角,让我不至于被情绪完全吞噬。 更让我惊喜的是,《金刚经》的语言并非枯燥乏味,而是充满了智慧的光芒。虽然它探讨的是深刻的哲学命题,但其表述方式却充满了诗意和譬喻。例如,“如来者,无所从来,亦无所去”,这种简洁而又意味深长的表达,让我反复咀嚼,品味其中的深意。每一次阅读,我都会有新的领悟,仿佛在黑暗中点亮了一盏灯,照亮了我前行的道路。它让我意识到,即使是最基础的概念,也可以用如此精炼而富有艺术性的语言来呈现。 总而言之,这是一本值得反复阅读、反复体悟的宝典。它不是一本速成的“心灵鸡汤”,而是需要我们用心去感受,用行动去践行的智慧。它所阐述的道理,并非遥不可及,而是与我们的日常生活息息相关。我会在今后的日子里,继续深入研读,希望能将《金刚经》的智慧融入到生活的点点滴滴中,从而获得真正的自在和安乐。这本书,无疑是我修行道路上的一盏明灯。

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说实话,一开始拿到这本书,我并没有抱太大的期望。市面上关于哲学的书太多了,很多都写得晦涩难懂,要么就是空洞的理论堆砌。《金刚经》这本书,我之前也听说过,但总觉得离我生活比较远,可能是一些老和尚们才会读的书。《金刚经》这本书的书页泛黄,装帧朴素,透着一种沉静的气息。翻开第一页,那些陌生的词汇和句子,确实让我有点儿摸不着头脑。比如“须菩提”,还有一些关于“菩萨”和“佛”的概念,对于我这样一个接触佛学很少的人来说,着实有些挑战。 然而,越往后读,我越发现这本书独特的魅力。它不像其他哲学书那样,上来就给你讲一大堆理论,而是通过一些对话和譬喻,慢慢地引导你思考。书中的一些问题,比如“云何应住?云何降伏其心?”,看似简单,却直击人心最深处的困惑。我开始反思,我每天的生活,到底是为了什么?我心里的烦恼,又是从何而来?这本书没有直接给我答案,而是提供了一种思考的方式,一种审视自我的角度。 我特别喜欢书中反复出现的“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,如是观之”这句话。一开始,我会觉得这句话有点消极,好像在否定一切的价值。但细细体会,我渐渐明白了它的含义。它并不是让我们对生活失去热情,而是提醒我们,我们所追求的很多东西,其实都是短暂易逝的,就像梦一样。如果我们能这样看待它们,就不会那么执着,也就不会因为失去而痛苦。这种“观照”的智慧,让我觉得非常受用。 阅读的过程,就像是在和一个智慧的长者对话。他用最简单的话语,点醒了我那些被我忽略的真理。我发现,很多我以为是“大事”的事情,在作者的笔下,都显得渺小而短暂。这让我开始重新审视自己的人生观和价值观。我不再那么在意别人的评价,也不再那么害怕失败。因为我知道,一切的成败得失,都终将过去。 总而言之,《金刚经》这本书,真的给了我很多启发。它不仅仅是一本宗教典籍,更是一本关于人生智慧的书。虽然我才刚刚开始理解它的深意,但我已经感受到了它带来的平静和力量。我打算以后还会继续深入研读,希望能够真正领悟其中的智慧,让它指导我更好地生活。

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初次翻开这本书,一股古老而庄严的气息扑面而来。封面设计简洁,却透着一种沉静的力量。我并非佛教的虔诚信徒,但一直对东方哲学和智慧的思辨充满兴趣。这本书的标题,让我好奇它究竟会讲述怎样的“金刚”一般的智慧,又会以何种方式来“说”破我们习以为常的认知。 书中的语言,起初让我有些吃力,但随着阅读的深入,我渐渐被其中所蕴含的逻辑和洞见所吸引。它并不是简单地灌输道理,而是通过一系列的提问和回答,层层递进地引导读者去思考。那些关于“法”、“相”、“空”的探讨,虽然涉及深刻的哲学命题,却被以一种非常精炼和直接的方式呈现出来。 我尤其赞赏书中所强调的“无所得”的境界。我们往往习惯于追求、拥有,并以此来定义自身的价值。而这本书则提醒我们,真正的价值并非来自于外在的获得,而是源于内心的明悟。那种“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”的论述,让我开始审视自己过往的追求方式,是否过于执着于表象,而忽略了事物本身的本质。 这本书的独特之处在于,它并非直接告诉你“应该是什么”,而是通过“不应该是什么”来反衬出真正的意义。它像是为你打开了一扇窗,让你看到习以为常的景象背后,隐藏着更广阔的可能性。我并非立刻就能完全理解书中所有深层的含义,但我能感受到它在潜移默化地改变我看待事物的方式。 总而言之,这是一本让我耳目一新的书。它不仅仅是一部宗教典籍,更是一本关于如何认识自己、认识世界,并最终获得内心平静的智慧指南。它的深邃和精炼,值得我反复品味和琢磨,相信随着时间的推移,我能从中汲取更多的力量。

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这本书,宛如一场宁静而深刻的对话,将我带入了一个充满智慧的境地。我一直对那些能够触及事物本质的思考方式非常着迷,而这本书恰恰满足了我的这种渴望。它没有给我现成的答案,而是像一位循循善诱的长者,用一种非常巧妙的方式,引导我一步步去探索。 我最先被吸引的是书中那独特的叙述结构。它并非平铺直叙地讲述,而是通过一系列的问答,将复杂的概念层层剥开。每一次“佛陀”的回答,都像是一颗璀璨的珍珠,闪耀着智慧的光芒。那些关于“法”、“相”、“空”的论述,起初听起来有些拗口,但随着我耐心阅读,我渐渐体会到其中蕴含的深刻哲理。 这本书最让我感到惊叹的是,它用如此简洁而又极富力量的语言,阐述了关于“无我”和“空性”的道理。我一直以来,都为“我”的存在而感到困惑,总觉得“我”是一个坚不可摧的实体。然而,书中的论述,却让我开始质疑这个根深蒂固的观念。它让我意识到,我们所执着的一切,都不过是因缘和合的产物,并非永恒不变。 阅读过程中,我常常会停下来,反思自己的生活。我发现,很多时候,我的烦恼和痛苦,都源于我过度的执着。我执着于他人的评价,执着于物质的拥有,甚至执着于自己的想法。而这本书,则为我提供了一种解脱的方法——那就是学会放下。这种“放下”,并非放弃一切,而是以一种超然的态度去面对生活,不被外物所牵绊。 总而言之,这本书给我带来了前所未有的心灵涤荡。它让我对人生有了更深刻的认识,也让我找到了内心平静的源泉。我将这本书视为一本人生智慧的宝典,会在今后的日子里,继续深入研读,希望能从中汲取更多的力量,活出更加自在的人生。

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最後接近書尾的經典一句,

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等个小龙坎火锅时间,看完了奥修的《金刚经》,虽然奥修有他的局限,就是无论老子道德经还是金刚经,般诺心经,都能读出奥修自己的一套私货,这个观念,是奥修的未去除的执念吧,其他解说还是到位,金刚经原意就是像雷一样地切割的完美智慧,佛陀用它来切割你。

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从寒假开始断断续续读了很久,每次一读就进去,一放下就忘记了,也不知有没有被潜移默化。很像一个老者的絮絮叨叨,让我想起我的千岁寒里六祖慧能在台上讲经,讲到一大半台下还在嚷嚷说,怎么还不开始呀?其实自己早讲嗨了。这经是用手机版宜搜小说看的(那是我平时看耽美文的地方),于是让我觉得特有意思的是每页的顶端和底端都有色情文字广告,中间则夹着老头子的经文,哈哈。最后一章还没刷出来,我注定跟全然的空无缘了呐?没有有缘,也没有无缘,一切都是空~二元论的死对头一定是佛教,这句话反过来说就不对了,佛教不是任何事物的死对头。

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另一个文化角度来看,很有启发

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不懂 - -

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