金刚经现代读

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出版者:上海书店出版社
作者:东方桥
出品人:
页数:174
译者:
出版时间:2002-11
价格:12.0
装帧:简装本
isbn号码:9787806229606
丛书系列:
图书标签:
  • 金刚经
  • 哲学
  • 佛学
  • 东方桥
  • 现代哲学
  • 因为专业的原因。
  • 2002
  • 金刚经
  • 现代读解
  • 佛教经典
  • 禅修指导
  • 心灵成长
  • 智慧修行
  • 佛学入门
  • 简洁阅读
  • 思维启发
  • 人生哲理
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具体描述

佛学东传中华以后,各类经典被一而再再而三也翻译成汉文,但大多以内容深奥或卷帙浩繁的缘故,不易流行,倒不及几部简化的袖珍般若经典广受僧俗各界的欢迎。其中最有影响的就是《金刚经》和《心经》,以十分简明的文字和生动的比喻,精致地表述了佛教有关世界上一切事物皆空幻不实,因而不应执著或留恋的思想。本书则通过讲述历史故事、归纳经义要点、解释名词概念等多种手法的结合运用,向读者提供了一个通俗明晓的现代读本,并附《心经》通读串讲,从而使读者对佛经的基本思想有一个结构性的了解。

《金刚般若波罗蜜经》:超越生灭的智慧之光 《金刚经》,全称《金刚般若波罗蜜经》,是佛教大乘般若部经典中的核心之作,自传入中国以来,便以其精炼的语言、深刻的义理,对中国佛教乃至整个东亚文化产生了深远的影响。它并非一本讲述世俗故事或提供心灵鸡汤的读物,而是一部直指人心、破除虚妄的智慧指南,引领修行者勘破色相的迷惑,体悟实相的究竟。 核心主旨:破除执着,体证空性 《金刚经》最核心的教义在于“破除执着”,通过层层剥离我们对外在世界及内心概念的种种错觉与依附,最终证悟“空性”的真实面貌。《金刚经》并非宣扬虚无主义,而是指出一切现象的生灭无常,以及我们对这些现象所产生的“我”、“众生”、“寿命”、“身体”等概念的虚幻性。经文中反复出现的“无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,无有定法如来可说”,并非否定佛法的存在,而是强调佛法是超越语言、概念和固定形式的,无法用固定的“法”来定义或束缚。 关键概念解析: 般若波罗蜜: “般若”意为智慧,是能够照破一切虚妄、洞悉事物真相的究竟智慧。“波罗蜜”是“到彼岸”的意思,指超越生死轮回的烦恼苦海,到达涅槃的解脱彼岸。《金刚经》便是引导我们获得这种究竟智慧,抵达解脱彼岸的途径。 三十二相、八十随形好: 这是佛陀庄严的相好,常被认为是佛陀的标志。然而,《金刚经》开宗明义便破除了对这些相好的执着,指出“若以色见我,若以声音求我,是人行邪道,不能见如来。”佛陀的真实之身,是超越一切色相、声音、形貌的法身。 “无我”、“无众生”、“无寿命”、“无我相”、“无众生相”、“无命相”、“无人相”: 这些“无”字句是《金刚经》的“破相”法门。它不是否定“我”和“众生”的存在,而是指出我们对“我”和“众生”所产生的坚固执念,认为有一个独立不变的“我”或“众生”,这种执着才是痛苦的根源。当断除这些执念,才能真正认识到“我”与“众生”的自性本空。 “菩萨”与“众生”: 经中大量提及菩萨的发心与修行。菩萨,即觉有情,是发愿度化一切众生,同时自身也觉悟的修行者。但《金刚经》强调,真正的菩萨,其发心并非执着于“度化众生”这个概念,而是“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”,以无所得的心去行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度万行。 “一切法”皆“无我”: 经文不断强调,无论是物质的现象,还是精神的念头,一切存在的事物,其本质都是“无我”的,即没有一个固定不变、独立自存的实体。这种“无我”并非否定现象的运作,而是指出其生灭无常、因缘和合的本质。 “如来”的意义: “如来”是佛陀的十号之一,意为“乘真如之道,而来生”,表示佛陀是来自于真如实相的。经中多次提到“如来”,并非指向一个具象的个体,而是指证悟了真如实相的究竟觉者。 “功德”的相对性: 《金刚经》中也谈及功德,但同样是破除对功德的执着。例如,它会说“若有人以三千大千世界七宝布施”,其功德不如“受持、读诵、为人演说此经”。但紧接着又会指出“若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福胜彼。”这并非贬低七宝布施,而是强调对般若智慧的体悟和传播,其益处远远超越了物质层面的功德,因为般若智慧能够帮助众生从根本上解脱。 修行路径:闻思修,信解行证 《金刚经》的修行并非止于文字的理解,而是需要通过“闻、思、修”的过程,最终达到“信、解、行、证”。 闻: 认真听闻、阅读《金刚经》的义理。 思: 深入思考经文的含义,将其与自己的生活经验对照,理解其中的智慧。 修: 将经文的教导运用到实际生活中,在待人接物、起心动念中去实践。例如,面对顺境逆境时,尝试观察自己的心念是否生起执着,是否能以无所得的心去面对。在布施时,不求回报,不着相;在待人时,不分别,不计较。 信: 对佛法,对经文所阐述的真理产生信心。 解: 真正理解经文的义理,认识到一切现象的空性与无常。 行: 将这种理解转化为实际的行动,在生活中践行佛法。 证: 最终证悟般若智慧,摆脱烦恼,获得解脱。 《金刚经》的价值与意义: 《金刚经》以其独特的方式,提供了一种彻底的智慧观照。它帮助我们认识到,我们所谓的“现实”,很大程度上是我们内心执着与分别所构建出来的幻象。通过对“一切皆空”的深刻体悟,我们可以逐渐放下不必要的焦虑、恐惧、贪婪与嗔恨,获得内心的平静与自由。 阅读《金刚经》,并非为了寻求某种超自然的力量或神迹,而是为了开启我们自身本具的智慧之光,去洞悉生命的真相,从而活出更加觉醒、更加自在的人生。它是一部历久弥新的智慧经典,无论在何时何地,都能为我们指引方向,照亮前行的道路。

作者简介

东方桥,本名唐华。1931年生。日本东京大学哲学博士。中国台湾政治大学教授,主授逻辑、哲学史和先秦诸子。著述宏富,有《中国原儒哲学思想史》、《中国易经变化哲学原理》等五十余种专著问世。其独创的寓哲理于翰墨的“哲学慧镜”为海内众多名家和文博艺术馆所珍藏。

目录信息

读后感

评分

从小受惯了马克思主义的熏陶,对于种种信仰可能会视为唯心。但即便你抱着不信佛教的态度去看这本书,也能有所受益,有所感慨。并且言语通俗,避免了对佛经晦涩难懂的抵触心理。

评分

从小受惯了马克思主义的熏陶,对于种种信仰可能会视为唯心。但即便你抱着不信佛教的态度去看这本书,也能有所受益,有所感慨。并且言语通俗,避免了对佛经晦涩难懂的抵触心理。

评分

从小受惯了马克思主义的熏陶,对于种种信仰可能会视为唯心。但即便你抱着不信佛教的态度去看这本书,也能有所受益,有所感慨。并且言语通俗,避免了对佛经晦涩难懂的抵触心理。

评分

从小受惯了马克思主义的熏陶,对于种种信仰可能会视为唯心。但即便你抱着不信佛教的态度去看这本书,也能有所受益,有所感慨。并且言语通俗,避免了对佛经晦涩难懂的抵触心理。

评分

从小受惯了马克思主义的熏陶,对于种种信仰可能会视为唯心。但即便你抱着不信佛教的态度去看这本书,也能有所受益,有所感慨。并且言语通俗,避免了对佛经晦涩难懂的抵触心理。

用户评价

评分

老实说,我对《金刚经》的了解仅限于一些片段的耳闻,一直觉得它充满了神秘色彩,离我的生活太远。《金刚经现代读》的出现,彻底改变了我这种看法。这本书的魅力在于,它能够将《金刚经》那些看似晦涩难懂的道理,用最贴近我们现代人生活经验的方式表达出来。我尤其被书中对“无我”的阐述所打动。我们总是习惯于以“我”为中心,纠结于“我的得失”、“我的感受”,这反而让我们活得越来越辛苦。而《金刚经》告诉我们,“无我”并非否定自我的存在,而是一种超越小我的格局,一种看到事物更本质的智慧。这本书的解读,让我开始反思自己很多固有的执念,也让我尝试着放下一些不必要的包袱。读完这本书,我并没有感到一种醍醐灌顶的顿悟,但却多了一种温和的觉醒,一种更加平和、更加有力量去面对生活中的种种挑战。

评分

这本《金刚经现代读》的封面设计就足够吸引人,简约而不失庄重,色彩搭配也显得十分有品位。拿到书的那一刻,我便被它沉甸甸的质感所吸引,仿佛握住了一份跨越时空的智慧。我本身对佛教经典一直抱有浓厚的兴趣,但很多时候,古老的语言和深奥的义理总是让人望而却步,难以真正领会其中的精髓。因此,当我看到“现代读”这个副标题时,心中便涌起了一丝期待,希望这本书能够为我打开一扇通往《金刚经》智慧的新窗口。我特别喜欢书中排版的设计,字体大小适中,行间距也恰到好处,阅读起来非常舒适,即使长时间阅读也不会感到疲惫。而且,书中对一些重要概念的解释,也运用了许多现代的语言和比喻,这让我更容易理解那些原本抽象的概念。我尤其期待书中能够对《金刚经》的“应无所住而生其心”这一核心思想进行深入浅出的阐释,因为在我看来,这便是《金刚经》最动人也最实用的一句话,它关乎我们如何在这个纷繁复杂的世界中,保持内心的宁静与自在。这本书不仅仅是一本读物,更像是一位温和的导师,引导我一步步走进《金刚经》的智慧殿堂。

评分

读罢《金刚经现代读》,心中涌起的是一种前所未有的释然与清明。这本书并没有将《金刚经》的神圣感束之高阁,而是以一种极为贴近我们生活的方式,将那些古老的偈语化为触手可及的道理。我一直觉得,《金刚经》的伟大之处在于它的“破相”,它告诉我们,一切外在的形象、概念,甚至是我们执着的“我”,都是不实在的,都是因缘和合而生,也终将因缘而灭。而这本书,就恰恰抓住了这一点,用最朴实无华的语言,一层层剥开了那些迷惑我们的“相”,让我们看到“无相”背后更广阔的真实。特别是书中对“降伏其心”的解读,让我豁然开朗。我们总是被各种念头、情绪牵引着,心猿意马,不得安宁。而《金刚经》教导的,并非压抑,而是观照,是看清念头的生灭,不随之起舞,最终达到内心的平静。这种智慧,在当今社会尤其珍贵,在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们太需要找到一种方法来安顿自己的心灵了。这本书,无疑为我提供了这样一种可能。

评分

对于《金刚经》这样一本经典,我之前总有一种敬畏感,觉得它过于高深,非修行之人难以领悟。然而,《金刚经现代读》的出现,彻底颠覆了我的认知。这本书就像一位循循善诱的长者,用平易近人的语言,将《金刚经》的精要一点点地呈现出来。我惊喜地发现,原来《金刚经》并非是离我们很遥远的哲学思辨,而是与我们的日常生活息息相关的智慧指南。书中对“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的阐释,让我深刻理解了世间万物的无常,也让我学会了以一种更超然的心态去面对得失。我尤其喜欢书中关于“布施”的讲解,它不再局限于物质上的给予,而是扩展到精神上的支持,这种“无相布施”的观念,让我看到了人与人之间更深层次的连接。读完这本书,我感觉自己的心胸豁然开朗,看待事物的方式也变得更加积极和宽广。这不仅仅是一本书,更是一种生活的态度,一种通往内心平静的钥匙。

评分

这本书的文字,有一种独特的穿透力,能够直抵人心最柔软的地方。《金刚经现代读》并没有选择用艰涩的学术语言来解读这部经典,而是以一种非常温暖、非常有人情味的方式,将《金刚经》的智慧娓娓道来。我尤其欣赏书中对“功德”的全新解读。我们总是习惯于将功德与物质的付出挂钩,而这本书则引导我们去理解,真正的功德,在于内心的清净与慈悲,在于我们对待众生的态度,在于我们对真理的追求。这种观念,极大地拓宽了我对“善行”的理解。我一直觉得,我们生活在这个世界上,最需要的就是一种能够安抚心灵的力量,一种能够指引我们方向的光芒。《金刚经现代读》恰恰给予了我这样的感受。它让我明白,真正的智慧,并非遥不可及,而是就蕴含在我们日常的言行举止之中,只要我们用心去体悟,去实践。这本书,无疑为我开启了一段更加深入的自我探索之旅。

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第一次看的关于佛学的书。

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第一次看的关于佛学的书。

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第一次看的关于佛学的书。

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