图书标签: 伊斯兰  文化  萨义德  历史  伊斯兰研究  薩義德  穆斯林  社会   

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有些好书让你怀疑为什么只有这么少人看过，是三观不正确么。

伊斯兰教期中论文阅读文献。在美国搞伊斯兰研究的学者地位着实有些尴尬，一方面在美国伊斯兰教从来都不是一个得宠的研究领域，另一方面美国与穆斯林国家之间的关系使得这一些人又扮演着一种微妙的角色，如何在与公共权力的合作中保持思想的独立性，正如某些公知和大众传媒的合作一样值得深思。

思路很有启发性，但是某些议题说服力不足

這晚上看掉了好多reading

事实材料居多，理论嘛...看个开头和结尾就行了，感觉萨义德写文章也是有点啰嗦，又体会到了看《美国大城市的死与生》时听一个人在耳边循xu循xu善dao诱dao的感觉......

“他们不能再现自己，他们必须被再现”。 ——《报道伊斯兰》 Covering一语双关，既是报道又是遮蔽，“格格不入”的爱德华·萨义德站在东方的立场言说，力图扭转西方人关于伊斯兰世界的固有观念。致力于去除西方人眼...  

EEO书评人 焦建 假如报道中所揭示的真相，远远少于它所带的谬误，那么，这种报道形式及其背后所隐藏的社会环境，究竟应该如何看待？假如说现时间的全球格局决定了，的确有一方“不能够自己为自己发言，而只能被代表”的话，那些对其进行“报道”的机构、记者、学者们，他们究竟...  

《报道伊斯兰》显然就是装逼之作，作者除了想显示自己在传播学的学术身份，看不出他真正要表达什么，中文翻译基本就是英语化的中文，读起来的费劲和别扭令人极不愉快。我看了一百多页，这辈子不会再看这种装孙子书了。《道德经》第四十八章：为学日益，为道日损，损之又损，以...

又是巴以局势紧张时。伊朗-美国的死结依然还未解开。 上海译文版《报道伊斯兰》是台湾人翻译的，引进大陆时，可以看出对人名、地名进行了一些修订与注释以适应大陆的习惯用法，但具体到句子结构、语法上，除了能感觉英文生硬直译外，还有一些台湾的习惯用法、特征词句没被调整...