謊言或真理的技藝 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:麥田出版公司

作者:黃錦樹

出品人:

页数:480

译者:

出版时间:2003-1

价格:NT$ 460

装帧:

isbn号码:9789867782557

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《谎言或真理的技艺》是一本深入探讨信息传播、说服技巧以及人类心理微妙之处的著作。它并非一本简单的“教你如何撒谎”的指南，也不是一本枯燥的哲学论述，而是巧妙地将历史案例、心理学研究、修辞学分析以及日常观察融为一体，揭示了在信息洪流中，我们如何辨别真伪，又如何被他人或自己所误导。 本书首先带领读者穿越历史的长河，审视那些改变世界进程的谎言与真相。从古老的政治阴谋到近代宣传战的兴衰，从宗教神话的塑造到科学理论的传播，作者细致入微地剖析了每一次信息博弈的关键节点。我们会看到，一个精心编织的谎言，如何能瞬间瓦解坚固的联盟；而一句振聋发聩的真理，又能在绝望中点燃希望的火炬。作者强调，理解这些历史上的“技艺”，不仅是为了回顾过去，更是为了洞察当下。 在心理学层面，《谎言或真理的技艺》深入浅出地讲解了人类认知中的各种偏见和捷径。我们为何容易相信看似合理的解释，即使它们缺乏事实依据？为什么某些信息传播得更快更广，即使它们带有误导性？书中引用了大量的心理学实验和理论，解释了诸如认知失调、确认偏误、从众效应等现象，并阐述了这些心理机制如何在不知不觉中影响我们的判断，使我们成为谎言的受害者，有时甚至是谎言的传播者。 修辞学作为“语言的艺术”，在本书中扮演了至关重要的角色。作者并非机械地罗列各种修辞手法，而是通过生动的例子，展示了语言的弹性与力量。如何运用比喻、隐喻、排比、反问等技巧，可以极大地增强信息的感染力和说服力。同时，本书也警示了这些技巧被滥用时的危险性，例如，如何通过选择性陈述、模糊的语言或情感化的词汇来操纵听众的情绪和认知。这部分内容对于理解广告、政治演讲、甚至日常对话中的说服策略，都具有极高的参考价值。 《谎言或真理的技艺》还特别关注了“自我欺骗”这一复杂的主题。我们常常认为自己是理性的决策者，但事实并非总是如此。本书探讨了人类为了维护自尊、减轻焦虑或实现某种目标，而可能产生的各种自我设定的“谎言”。这种内在的操纵，其隐蔽性和破坏性往往比外部的欺骗更为深刻。通过对自我欺骗的剖析，本书鼓励读者进行深刻的自我反思，审视自身信念的来源，并挑战那些可能阻碍个人成长和真实表达的固有思维模式。 本书的价值不仅在于揭示“技艺”本身，更在于培养读者批判性思考的能力。它提供了一套分析信息、辨别真伪的工具箱，让读者能够在信息爆炸的时代保持清醒的头脑。作者鼓励读者提问、质疑、寻求多方证据，并警惕那些试图简化复杂问题、提供廉价答案的言论。这是一种培养独立思考精神的实践指南。 《谎言或真理的技艺》的写作风格引人入胜，语言流畅，又不失严谨。作者善于用故事性强的叙述，将枯燥的理论变得鲜活有趣。无论是对历史事件的还原，还是对心理现象的阐释，都力求做到精准而富有洞察力。书中穿插的案例，有大家熟知的重大事件，也有生活中常见的现象，让读者在阅读过程中能够产生强烈的共鸣。 总而言之，《谎言或真理的技艺》是一本关于信息、认知与人性深刻的探索。它帮助读者理解“说服”的力量，认识到“真相”的复杂，并最终学会如何在真真假假的交织中，做出更明智的选择，活出更真实的人生。这本书不仅仅是关于“技艺”的学习，更是关于“智慧”的启迪。它提醒我们，无论是在与他人交流，还是在与自己对话时，保持警觉和理性，是通往清晰认知和独立判断的必经之路。

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我通常对这种主题的书持谨慎态度，因为它们很容易流于空泛的理论说教。然而，这本书成功地避免了这一点，它扎根于现实的土壤，大量的跨学科引证（从认知神经科学到古典修辞学）为论点提供了坚实的骨架。它没有试图去赞美或谴责“欺骗”本身，而是将其视为人类社会运行的底层协议之一，一种工具，其价值取决于使用者及其背后的意图。书中对信息传播的“熵增”现象的类比尤其精彩，表明任何信息在传播过程中必然会伴随着失真和增添，试图追求零失真的沟通，本身就是一场徒劳的努力。读完此书，我得到的最重要的收获是：与其徒劳地追求一个虚无缥缈的“客观真理”，不如学会识别和理解“有效叙事”的构建机制。它提供了一种成熟、务实的生存智慧，关于如何在充斥着信息噪音和动机不明的语境中，保持清醒的判断力。

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坦白讲，这本书的阅读体验是极具挑战性的，但这种挑战恰恰是它价值所在。它拒绝提供任何廉价的慰藉或简单的行动指南。相反，它要求读者直面一个令人不安的前提：绝对的、不加过滤的“真理”可能在实践中是难以企及的奢侈品，甚至是适得其反的障碍。书中对“有效性”与“真实性”之间的权衡分析尤其引人深思。作者似乎在暗示，在许多关键领域，一个被广泛接受的、有益的“谎言”比一个破坏性的“真相”更具社会功能。这种功利主义的视角虽然让人感到一丝寒意，但其逻辑的自洽性却难以辩驳。阅读完后，我发现自己看世界的视角发生了微妙的漂移，对于新闻报道中的措辞、政治演讲中的潜台词，都多了一层审视的滤镜。这本书更像是一本高级的“反操纵手册”，教人如何看穿那些精妙的表象，而不是教人如何去操纵。

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这本新书的问世，无疑在当下的思辨领域投下了一枚震撼弹。它并非那种老生常谈地探讨道德两难或哲学悖论的工具书，反而更像是一场精心布局的心理迷宫，引导读者深入探究“真实”在人类互动中所扮演的灵活角色。作者以一种近乎冷峻的笔触，剖析了信息在不同语境下如何被塑形、扭曲，乃至完全重构，从而服务于特定的目的——无论是社会构建还是个体生存。我尤其欣赏它对“共识性现实”的解构，指出我们习以为常的“事实”，往往是无数次成功构建的叙事叠加的产物。书中对权力结构与信息流动的关联分析极为犀利，让人不禁反思，我们日常生活中所依赖的“可信度”体系，究竟有多么脆弱和可操纵。阅读过程如同进行一场高强度的智力搏击，它强迫你时刻保持警惕，审视每一个接收到的信号，不再满足于表面的和谐与确定性。对于那些厌倦了非黑即白论调的思考者来说，这本书提供了一个复杂、多维度的观察框架，挑战了我们对清晰边界的执着。

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翻开这本书，我首先感受到的是一种强烈的叙事张力，它不像许多学术著作那样堆砌概念，而是更倾向于用一系列精彩的案例串联起对人类沟通本质的探讨。那些关于谈判桌上的博弈、历史记载的侧重选择、乃至日常社交中的微小“润饰”，都被作者挖掘得淋漓尽致。我个人对其中关于“集体遗忘”如何成为一种主动选择而非被动缺失的论述印象深刻。它暗示了，我们对过去的认知，往往是被当前需求所塑造的，历史不是被发现的，而是被不断“重申”的。这本书的语言风格极富画面感，仿佛作者是一位高明的剧作家，将抽象的认知学和社会学理论，化为了舞台上鲜活的角色冲突和错综复杂的动机链条。它不直接给出答案，而是巧妙地设置陷阱，让你在阅读过程中自己跌入对自身认知的质疑，这种沉浸式的体验感，远超我阅读同类题材作品的预期。

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这本书的结构设计非常巧妙，它没有采用传统的线性论证模式，而是像一张不断展开的地图，每个章节都是通往不同认知大陆的入口。最让我赞叹的是作者对“自我欺骗”的深入剖析。他指出，我们对外在世界的解读，往往首先要通过内部的自我辩护机制，很多时候，我们是第一个相信自己精心编织的叙事的人。这种对主体性偏见的细致描摹，使得全书的讨论从宏观的社会现象回归到了微观的个体心理层面，充满了人性的洞察力。文字的节奏感极佳，时而如疾风骤雨般密集输出强有力的论点，时而又放缓速度，用极富哲理的问句将你留在原地，进行长时间的自我反思。这本书不是用来消遣的，它需要你投入心力去追逐作者的思维轨迹，每一次跟上，都是一次智力上的小胜利。

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主要看了一些长评。对他人说“在西方'现代性”普遍被其他贫穷国度继承的效应下，他们的文学处境可以用马华文学来想象。它们的名字我们可能不晓得，可是大概统统可以叫做马华文学”，作者改为“…，他们的文学处境可以用现代主义来想象。不管在具体呈现上它们被称作什么主义，大概统统都可以叫做现代主义。” 以中文/华文（对于中文与华文，作者类比为独白的诗语与对话的－社会性杂语）为对象思考现代性。 在文学批评领域反对虚无/相对/绝望。 （一个有意思的地方，反对虚无与相对的黄锦树多次正面引用昆德拉，以《被背叛的遗嘱》居多。而刘小枫恰恰把昆德拉定性为在道德相对性中沉醉、晕眩，在无需寻求意义的自由里心安理得。）

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冷僻艰深而谱系独到，从大观园到咖啡馆和神姬之舞两篇看了无数次。

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一年多的时间反复揣摩，纵有不舍还是于今日读完。中文世界里，从没有谁的评论给过我如此全方位的震动。

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主要看了一些长评。对他人说“在西方'现代性”普遍被其他贫穷国度继承的效应下，他们的文学处境可以用马华文学来想象。它们的名字我们可能不晓得，可是大概统统可以叫做马华文学”，作者改为“…，他们的文学处境可以用现代主义来想象。不管在具体呈现上它们被称作什么主义，大概统统都可以叫做现代主义。” 以中文/华文（对于中文与华文，作者类比为独白的诗语与对话的－社会性杂语）为对象思考现代性。 在文学批评领域反对虚无/相对/绝望。 （一个有意思的地方，反对虚无与相对的黄锦树多次正面引用昆德拉，以《被背叛的遗嘱》居多。而刘小枫恰恰把昆德拉定性为在道德相对性中沉醉、晕眩，在无需寻求意义的自由里心安理得。）

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论文写得好认真，参考价值很高