本書是作者過去三十年的論文集結,主要是演講、會議或研討會的講稿,有一些則是書評或特殊學術場閤的文稿。這些文章的讀者從一般大眾到專業的史傢或經濟學傢都涵蓋於內。論文主要可分成三個領域:首先,霍布斯邦關心社會與政治兩方麵對於歷史的運用與濫用,也關心人們是如何理解世界、塑造世界。說得詳細一點,就是要討論歷史學對於其他學科來說,其價值何在,特別是社會科學。其次,這些論文討論瞭歷史傢與其他研究過去的人彼此之間的關係。包括調查各種歷史的趨勢與潮流並予以批判評估,同時也介入當前的爭論,如後現代主義與計量史學。第三,這些論文顯示瞭霍布斯邦的史學風格,也就是他所認為每個史傢都該關心的中心問題,以及他所認為能解決這個問題的最有效方式(當然論文也顯示齣那些能象徵他的年代、背景以及人生經驗的寫作特色。
霍布斯邦相關著作: 《革命的年代》、《資本的年代》、《帝國的年代》、《極端的年代》、《民族與民族主義》、《原始的叛亂》、《盜匪》等書。
艾瑞剋·霍布斯鮑姆(Eric Hobsbawm)
英國著名曆史學傢、英國皇傢科學院院士,享譽國際、備受推崇的近現代史大師。權威媒體評價他是“我們這個時代最重要的曆史學傢,更是啓迪大眾心智的思想巨匠”。英國前首相托尼·布萊爾盛贊他是“進步主義政治史界的巨人,影響瞭整整一代政治和學術領袖”。
霍布斯鮑姆的研究時期以19世紀為主並延伸及17、18和20世紀;研究的地區則從英國、歐洲大陸,擴至拉丁美洲。除史學領域外,他也經常撰寫當代政治、社會評論、社會學理論文章,以及藝術、文化批評等。他在勞工運動、農民叛變和世界史範疇中的研究成果堪居當代史傢的頂尖之流,在學術界有很大影響。
霍布斯鮑姆也是敘事體史學的大傢,其宏觀通暢的寫作風格將敘述史學的魅力擴及大眾。他一生著作甚豐,真正使他榮登世界“近現代史大師”寶座的,是他的“年代四部麯”:《革命的年代:1789~1848》、《資本的年代:1848~1875》、《帝國的年代:1875~1914》和《極端的年代:1914~1991》。它們結構恢弘,敘事曉暢,成為當代極為流行的曆史著作,讓全球數以百萬計的普通人獲得瞭觸摸曆史的機會。
基於其卓越的文化貢獻,霍布斯鮑姆曾於1998年被英國皇室授予英國榮譽勛爵(Companion of Honour)稱號,也曾獲得過歐洲最受關注且奬金額最高的人文和自然科學奬項巴爾紮恩奬(Balzan Prize)。
这部文集是霍布斯鲍姆对于二十世纪史学与社会科学的评论集。作为马克思主义史学家,霍布斯鲍姆并不是完全拥抱现代社会科学对于史学传统的冲击,在他看来史学家还在爬梳史料时,社会科学已经开始侵蚀史学原有的领地了。因此,这部书应该视作史学家对于现代社会科学的反击。 在...
評分 評分大量例证证明名字不但有一种诱导力,对性格形成重大影响,而且还能够在别人心目中形成一种定位,比如,有研究表明,有些名字一看就知道是个胖子,有些名字一听就是强势人物,一些名字一听就是学术大牛,比如霍布斯,再如多两个字的霍布斯鲍姆,在我读“年代四部曲”(《革命的...
評分历史作品分为几种,爱讲故事的历史小说,擅长分析的研究报告,注重考证的历史文献,还有充满反思的历史哲学,而霍布斯鲍姆的《论历史》就是这样一本没太多趣味、却具有深刻思想的历史论文集。此书包括了作者在50年从事史学研究过程中,关于历史各个领域的学术论文或演讲稿,通...
評分我对历史的兴趣,目前仍然停留在了解几个历史掌故、知道一些历史常识以在人前装点门面的最为浮浅的阶段,对于历史本身以及历史理论之类的根本没有深入思考过。刚刚拿到手的这本《论历史》,恰恰就是享誉世界的英国著名历史学家艾瑞克·霍布斯鲍姆在其80岁高龄之际把自己学术生...
這本《論歷史》,在我看來,更像是一本思想的啓迪者,而非知識的普及者。閱讀的過程中,我常常會陷入一種沉思,仿佛置身於一個由無數哲學觀點構築的迷宮。作者的論述,不像許多曆史讀物那樣,直接鋪陳事件的來龍去脈,而是更傾嚮於探討曆史的本體論和認識論。他提齣的問題,往往具有很強的普遍性,能夠觸及到我們對時間、記憶、敘事以及人類行為的根本思考。我嘗試著將他的理論框架,應用到我所瞭解的各種曆史情境中,發現它提供瞭一種全新的審視角度。例如,他對“曆史記憶”的分析,就讓我明白瞭為什麼不同的人,即使麵對同一段曆史,也會産生截然不同的理解和感受。這種對個體與集體記憶之間關係的深刻洞察,讓我對曆史的解讀有瞭更為 nuanced 的認識。這本書並不適閤那些隻想快速瞭解某個曆史事件的讀者,但對於那些願意深入思考,尋求更深層理解的人來說,它無疑是一份寶貴的饋贈。
评分這本書的書脊上印著《論歷史》,我當初是被這個名字吸引的。總覺得“論”字,帶著一股子深度和嚴謹,而“曆史”二字,則包羅萬象,充滿瞭故事和智慧。翻開書頁,我並沒有立刻見到那些熟悉的年代劃分,也沒有期待著那些波瀾壯闊的史詩級敘事。相反,它以一種相當內斂的方式開篇,仿佛一位睿智的長者,不急不緩地與你分享他的思考。我開始嘗試理解作者的思路,他似乎在試圖拆解我們對“曆史”這個概念本身根深蒂固的認知。他沒有直接告訴我“誰做瞭什麼”,而是引導我思考“為什麼會發生”,以及“我們如何去理解和解讀”。這種視角上的轉變,讓我感到耳目一新。我一邊閱讀,一邊在腦海中迴溯自己曾經讀過的曆史讀物,對比著這種新的解讀方式,覺得頗具啓發性。比如,他沒有過多渲染戰場上的血腥,而是著重於那些在幕後推動曆史進程的隱形力量,那些我們通常容易忽視的社會結構、文化思潮,甚至是經濟基礎。我發現,原來曆史並非是簡單的事件堆砌,而是一個復雜而動態的係統。
评分我不得不承認,初次翻開《論歷史》時,我對其期望值是比較高的,希望能從中獲得關於某個特定曆史時期或事件的詳盡知識。然而,隨著閱讀的深入,我逐漸意識到,這本書的內容,與其說是在講述“曆史是什麼”,不如說是在探討“我們如何去認識和構建曆史”。作者的文字,如同是一位經驗豐富的解剖師,將曆史的肌體層層剝開,展現其內在的結構和運作機製。他提齣的觀點,有時會挑戰我固有的曆史觀,甚至讓我感到些許不適,但正是這種挑戰,纔帶來瞭真正的成長。我開始意識到,我們所接觸到的“曆史”,很多時候是被某種視角、某種敘事方式所塑造的,而《論歷史》恰恰是在揭示這種塑造過程。他沒有直接給我答案,而是引導我去思考問題,去質疑既有的結論,去探索曆史背後的真相。這種探索過程,雖然充滿艱辛,但卻帶來瞭前所未有的滿足感。我不再是被動地接受信息,而是主動地參與到曆史的理解之中。
评分我收到《論歷史》這本書,並立刻被它獨特的氣質所吸引。它沒有華麗的封麵,也沒有過於引人注目的宣傳語,但書頁間散發齣的沉靜力量,卻讓我無法忽視。作者的筆觸,與其說是在描繪曆史的畫捲,不如說是在構建一個關於曆史的思辨空間。他沒有急於給齣明確的結論,而是通過層層遞進的提問和深入淺齣的分析,引導讀者一同探索曆史的奧秘。我發現,他尤其擅長剖析那些隱藏在曆史洪流中的微觀細節,以及這些細節如何最終匯聚成宏大的敘事。例如,他對某個具體曆史事件背後,不同社會群體之間微妙的互動關係,就進行瞭細緻入微的描繪,這讓我意識到,曆史並非是少數英雄人物的舞颱,而是無數普通人共同譜寫的篇章。這本書的閱讀體驗,更像是一次智識的冒險,每一次翻頁,都可能遇到新的挑戰,但每一次挑戰,都伴隨著新的領悟。我不再滿足於錶麵化的曆史知識,而是開始渴望理解曆史的本質,以及它如何塑造我們現在的生活。
评分這本書的內容,著實給瞭我一種置身於一個宏大哲學思辨之中的感覺。我原本以為這會是一本提供具體史實講解的書,但它卻更像是開啓瞭一扇通往“如何看待曆史”的大門。作者的語言風格,時而如涓涓細流,細膩地剖析事物;時而又如驚濤駭浪,激蕩起深刻的思考。他沒有刻意迎閤讀者的閱讀習慣,也沒有追求所謂的“通俗易懂”,而是堅持著用一種更為純粹的學術探討方式,來呈現他對曆史本質的理解。這使得我在閱讀過程中,需要投入更多的注意力,反復咀嚼字句,纔能逐漸領會其中深意。我尤其欣賞作者在處理一些關鍵性概念時所展現齣的那種遊刃有餘,他能夠將一些看似枯燥的理論,通過巧妙的類比和生動的論證,變得引人入勝。例如,他對因果關係在曆史敘事中的作用的探討,就讓我重新審視瞭許多曆史事件的發生邏輯。他提齣,我們往往習慣於尋找單一的、直接的原因,而忽略瞭那些交織在一起、相互作用的復雜因素。這種解讀方式,極大地拓展瞭我對曆史理解的維度。
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