具體描述
本書是“中國文學史研究係列”的一種。駢文為我國獨有之美文，六朝駢文由發生、發展而臻極緻，名傢輩齣，群星璀璨，構成瞭中國文化史上的特殊景觀。本書探討瞭駢文産生的內在機製及其傳統文化、社會審美思潮背景，勾勒瞭駢文逐步成長壯大的全過程，分析它的錶達效果和審美價值，描述瞭它的地位、流變及其與社會文化發展的相互關係。宏觀把握六朝駢文，揭示它所蘊含的文化意味，是本書的一大特色；而量化的分析形式，細膩的審美觸覺，又為駢文的研究和欣賞提供瞭許多可資利用的個案。
目錄緒論 第一章 六朝駢文産生的原因及文化背景 一 漢語言文字的特殊性與駢文形式 二 傳統文化深層意識與駢文形式 三 六朝社會文化背景與駢文形式 四 詩賦與駢文形式 第二章 六朝駢文形式的定型過程 一 先秦兩漢：駢文形式的準備階段 二 魏晉：駢文初步形成時期 三 宋齊：駢文正式成立 四 徐庾體：駢文成熟的標誌 第三章 六朝駢文形式美探微 一 聲文：直觀錶現 二 形文：必要條件 三 麗辭：基本形態 四 隸事用典之剖析 五 六朝駢文的勃勃生機第四章 六霄胼文形式錶達的特色與局限 一 六朝駢文是情感的適宜載體 二 主觀色彩濃烈的敘述和描寫 三 以情運理的說理議論第五章 六朝駢文形式的地位和流變 一 六朝駢文形式的正麵接受期 二 六朝駢文形式的否定期 三 中晚唐以後駢文形式的流變後記主要參考書目
作者簡介
鍾濤，女，齣生於１９６２年５月，四川省成都人。１９９５年畢業於北京師範大學中文係，獲文學博士學位。同年到中國傳媒大學（當時名為北京廣播學院）從事中國古代文學教學和研究工作。１９９６年，晉升副教授，２００１年晉升為教授。
鍾濤１９８２年大學畢業後，就開始當中學教師。其後又攻讀瞭碩士學位和博士學位研究生，執教已有２０年。教育事業，不僅是她從事過的唯一職業，也是她為之終身奮鬥的理想。擔任過各層次的“中國古代文學”基礎課和專業課教學，為中文係本科生開設有“元麯研究”等選修課
同時，鍾濤還是中國古代文學和戲劇戲麯學碩士研究生導師，為中國古代文學專業碩士研究生和戲劇戲麯學碩士研究生開設有 “中國詩歌散文史”、“文選研究”、“中國古典文獻學”、“漢魏六朝文章研究”“中國散文史專題研究”、“元雜劇研究”等專業課程。
鍾濤在教學之餘，還進行瞭較多科研工作。其科研工作，主要集中於漢魏六朝文學研究和宋元文藝研究，尤其是對駢體文和元雜劇研究，有獨到體會。近年完成和在研多項省部級科研課題。齣版有專著六朝駢文形式及其文化意蘊（東方齣版社，1997年6月，該書是我國大陸地區第一部以駢體文為研究對像的博士論文。）、雅與俗的跨越—漢魏六朝和元代文學論集（巴蜀書社，２００１年１月。該書獲廣電總局高校優秀科研成果二等奬）、元雜劇藝術生産論（北京廣播學院齣版社，２００3年1月. 該書獲廣電總局高校優秀科研成果二等奬）。參與瞭教育部麵嚮二十一世紀重點教材中國文學史的編寫（高等教育齣版社，1999年8月。該書為獲２０００年北京市哲學社會科學成果特等奬，２００１年獲第五屆國傢圖書奬）。在各類刊物上發錶學術論文數十餘篇。此外，還有編著華夏韆傢賦（山西人以齣版1998年9月）、散文精華（巴蜀書1998年2月）等。
目錄資訊
讀後感
其書雖係1990年代之作，今日視之，尚多新見，不乏實學覈論，固難得也。 勘誤： 48頁倒3行：朱華冒[緣]〔綠〕池 57頁倒7行：其書雖[瓖]〔瓌〕瑋 94頁4行：仄仄平〖三字分別置於下一行稟、地、靈三字之上〗 108頁：《周譙國〔公〕夫人步陸孤氏墓志銘》 108頁8行：然心喜。〖後缺...
評分其書雖係1990年代之作，今日視之，尚多新見，不乏實學覈論，固難得也。 勘誤： 48頁倒3行：朱華冒[緣]〔綠〕池 57頁倒7行：其書雖[瓖]〔瓌〕瑋 94頁4行：仄仄平〖三字分別置於下一行稟、地、靈三字之上〗 108頁：《周譙國〔公〕夫人步陸孤氏墓志銘》 108頁8行：然心喜。〖後缺...
評分其書雖係1990年代之作，今日視之，尚多新見，不乏實學覈論，固難得也。 勘誤： 48頁倒3行：朱華冒[緣]〔綠〕池 57頁倒7行：其書雖[瓖]〔瓌〕瑋 94頁4行：仄仄平〖三字分別置於下一行稟、地、靈三字之上〗 108頁：《周譙國〔公〕夫人步陸孤氏墓志銘》 108頁8行：然心喜。〖後缺...
評分其書雖係1990年代之作，今日視之，尚多新見，不乏實學覈論，固難得也。 勘誤： 48頁倒3行：朱華冒[緣]〔綠〕池 57頁倒7行：其書雖[瓖]〔瓌〕瑋 94頁4行：仄仄平〖三字分別置於下一行稟、地、靈三字之上〗 108頁：《周譙國〔公〕夫人步陸孤氏墓志銘》 108頁8行：然心喜。〖後缺...
評分其書雖係1990年代之作，今日視之，尚多新見，不乏實學覈論，固難得也。 勘誤： 48頁倒3行：朱華冒[緣]〔綠〕池 57頁倒7行：其書雖[瓖]〔瓌〕瑋 94頁4行：仄仄平〖三字分別置於下一行稟、地、靈三字之上〗 108頁：《周譙國〔公〕夫人步陸孤氏墓志銘》 108頁8行：然心喜。〖後缺...
用戶評價
這本書為我帶來瞭一次意義非凡的閱讀體驗，讓我對六朝駢文這一曾經被我視為“古闆”的文學形式，有瞭全新的、深刻的認識。作者在書中，以其精湛的學術分析能力，將駢文的“形式”剖析得鞭闢入裏，讓我看到瞭其內在的嚴謹結構和高度藝術性。他詳細闡述瞭駢文的句式、對仗、用韻等要素，並著重分析瞭這些形式特徵如何被用來傳達作者的思想情感和時代精神。我尤其欣賞作者對於“意蘊”的深入挖掘，他並未將駢文孤立地看待，而是將其置於六朝社會文化的宏大背景下進行考察，從而揭示瞭駢文與當時政治、哲學、宗教、審美觀念等諸多因素的緊密聯係。例如，作者在分析駢文如何反映士人的“風骨”和“情懷”時，就展現瞭駢文在追求形式美感的同時，也承載瞭作者內心深處的誌嚮和情感。書中對“事對”與“詞對”的區分，以及它們在不同作品中的運用，都讓我對駢文的藝術技巧有瞭更深入的理解。我特彆贊賞作者在分析中展現齣的敏銳的洞察力，他能夠從看似雕琢的文字中，挖掘齣作者深層的情感，以及時代變革的痕跡。這本書的價值，在於它不僅讓我領略瞭六朝駢文的語言之美，更讓我感受到瞭其背後所蘊含的豐富文化內涵和時代精神，這是一種由淺入深的、令人茅塞頓開的閱讀體驗。
评分這本《六朝駢文形式及其文化意蘊》宛如一把精美的鑰匙，為我打開瞭一扇通往那個璀璨而又晦澀的時代的大門。在翻閱之前，我對六朝駢文的印象僅限於其華麗辭藻堆砌的刻闆認知，總覺得它不過是文人遊戲，缺乏深刻的內涵。然而，這本書徹底顛覆瞭我的這一偏見。作者以其淵博的學識和嚴謹的治學態度，從駢文的形式結構入手，層層剝繭，細緻入微地剖析瞭其韻律、對仗、用詞的精妙之處，讓我第一次感受到駢文作為一種文學形式的獨特魅力和高度的藝術成熟度。更令人贊嘆的是，作者並未止步於純粹的形式研究，而是將筆鋒一轉，深入探討瞭這些形式背後所蘊含的文化意蘊。他將駢文置於整個六朝社會的大背景下，考察瞭當時的政治、宗教、思想、審美觀念等諸多因素是如何塑造並影響瞭駢文的風格，又反過來，駢文如何成為那個時代精神風貌的載體。從魏晉的玄學清談到南朝的佛道興盛，從士族階層的審美情趣到文人之間微妙的權力關係，所有這些看似零散的文化碎片，都在作者的筆下匯聚成一幅生動而立體的六朝文化圖景，而駢文，正是這幅圖景中最耀眼的一抹亮色。尤其是在談及駢文對後世文學，乃至中國傳統文化觀念的影響時，更是讓我茅塞頓開，原來那些看似尋常的語言錶達方式，都帶著六朝駢文深遠的印記。這本書不僅僅是一部學術著作，更像是一場穿越時空的文化對話，讓我對中國古代文學的傳承與演變有瞭全新的認識。
评分這本書帶給我的震撼，在於它將原本被視為“辭藻之纍”的六朝駢文，升華為瞭一種具有深刻時代精神和文化價值的藝術形式。作者並非簡單地羅列駢文的特點，而是通過對大量經典篇章的細緻解讀，揭示瞭駢文形式的演變軌跡及其與社會思潮的緊密聯係。他敏銳地捕捉到，六朝時期社會動蕩、民族融閤、思想活躍的時代特徵，如何在駢文中留下瞭獨特的烙印。例如，作者對建安文學到南北朝文學的過渡分析，讓我看到瞭駢文在繼承漢代賦體傳統的同時，如何融入瞭新的時代精神，發展齣更為精煉、工整的語言風格。特彆是對於“纔藻”與“玄理”在駢文中的辯證關係，作者的論述十分精彩。他指齣，駢文並非一味追求華麗辭藻，而是在華麗的辭藻之下，往往蘊含著士人心靈的睏惑、對生命意義的追尋，以及對宇宙人生的深刻思考。這種將形式與內容、技巧與思想融為一體的分析方法，讓我真正理解瞭駢文作為一種文學體裁的生命力所在。書中的許多例子，如陸機的《文賦》、曹植的詩賦，甚至是庾信的晚年之作，在作者的解讀下，都煥發齣瞭新的光彩。我尤其欣賞作者對駢文“意蘊”的挖掘，他不僅關注瞭詩文本身的思想內容，更深入到其背後所摺射齣的社會文化心理，如個人情感的抒發、政治抱負的寄托、宗教信仰的寄托等等，這些都使得駢文不再是單純的文字遊戲，而是那個時代人們精神世界的真實寫照。
评分這本書的魅力在於它提供瞭一種全新的視角來審視六朝駢文。在此之前，我總覺得駢文的精緻是一種束縛，限製瞭作者更自由的錶達。然而，通過作者的細緻分析，我開始理解，正是這些“束縛”，纔使得駢文成為一種獨特的藝術形式。作者巧妙地將駢文的“形式”與“文化意蘊”編織在一起，讓我看到瞭前者是如何為後者服務的。他深入剖析瞭駢文的對仗、用典、詞匯選擇等具體形式特徵，並闡釋瞭這些形式如何被用來傳達當時士人的精神追求、審美情趣，甚至是隱晦的政治訴求。書中對於不同時期駢文風格變化的梳理，尤其讓我受益匪淺。從建安時期的樸茂，到魏晉的清談，再到南北朝的競體，作者都一一對應地分析瞭其形式上的演變與文化思潮的關聯。這讓我意識到，駢文並非一成不變，它隨著時代的變化而發展，也摺射齣時代精神的變遷。例如，作者在分析蕭統《文選》對駢文的規範作用時，就清晰地展現瞭駢文如何逐漸走嚮成熟和定型。書中關於“事對”與“詞對”的區分，以及它們在不同作品中扮演的角色，更是讓我對駢文的藝術技巧有瞭更為精深的理解。總而言之，這本書不僅是一部關於文學形式的學術專著，更是一扇讓我得以深入理解六朝時代社會文化風貌的窗口。
评分這本書猶如一位博學多纔的嚮導，引領我深入探尋六朝駢文的奧秘。作者對於“形式”的精闢分析，為我理解駢文的藝術規律奠定瞭堅實的基礎。他不僅詳細介紹瞭駢文的句式、對仗、用韻等基本要素，更著重闡釋瞭這些形式特徵在塑造作品風格、傳達作者思想情感方麵所起到的關鍵作用。我尤其欣賞作者對於“意蘊”的深入挖掘，他並未將駢文視為孤立的文本，而是將其置於廣闊的社會文化語境中進行考察。他分析瞭六朝時期政治動蕩、思想活躍、宗教文化興盛等因素是如何影響瞭駢文的創作，又如何通過駢文的藝術形式得以體現。例如，作者在論述駢文如何反映士人的“玄思”和“清談”風氣時，就展現瞭駢文作為一種錶達方式，是如何與當時的哲學思潮相契閤的。書中對“儷辭”和“單辭”的對比分析，以及對不同作品中“事對”與“詞對”運用的辨析，都讓我對駢文的藝術技巧有瞭更深入的理解。我特彆贊賞作者在分析中展現齣的敏銳的洞察力，他能夠從看似雕琢的文字中，挖掘齣作者深層的情感，以及時代變革的痕跡。這本書不僅讓我領略瞭六朝駢文的語言之美，更讓我感受到瞭其背後所蘊含的豐富文化內涵和時代精神。
评分《六朝駢文形式及其文化意蘊》這本書，讓我對六朝駢文這一文學體裁有瞭顛覆性的認知。過去，我總覺得駢文不過是堆砌辭藻、追求形式的“花拳綉腿”，缺乏真正的思想深度。然而，通過本書作者的深入剖析，我纔認識到，駢文的“形式”恰恰是其“意蘊”的載體和錶現方式。作者從駢文最基本的“對仗”入手，細緻地梳理瞭對仗的規則、發展以及其在不同作者作品中的運用，並將其與士人的理性思維、邏輯觀念相聯係，讓我看到瞭形式之美背後所蘊含的智慧。更重要的是，作者將駢文的“詞匯”選擇、用典的巧妙，以及其音韻上的講究，都視為理解作者內心世界、時代精神的窗口。他分析瞭駢文如何在字斟句酌中錶達復雜的情感，如何在典故的運用中寄托高遠的抱負，如何在音韻的流轉中營造獨特的審美氛圍。書中對於不同時期、不同流派駢文風格的考察，也讓我看到瞭駢文的演變軌跡，以及它與社會文化思潮的緊密互動。例如，作者在分析魏晉時期玄學對駢文的影響時，就展現瞭駢文如何從漢代的賦體中脫胎齣來，逐漸融入更深的哲學思考。這本書的價值在於，它不僅讓我學會瞭欣賞駢文的形式之美，更讓我能夠理解其背後所蘊含的豐富文化內涵和時代精神，這是一種由淺入深的、令人茅塞頓開的閱讀體驗。
评分閱讀《六朝駢文形式及其文化意蘊》的過程，是一次充滿發現的智力探險。作者以其嚴謹的學術態度和獨到的見解，將六朝駢文這一曾經被許多人視為“陳跡”的文學形式，重新賦予瞭鮮活的生命力。本書最讓我驚艷之處，在於它對“形式”的理解並非停留在簡單的技巧羅列，而是將其視為承載“意蘊”的載體，並由此深入挖掘瞭駢文背後所蘊含的豐富文化信息。作者對駢文的“對仗”原則進行瞭極其細緻的闡述，不僅分析瞭對仗的類型、功能，更將其與當時士人的思維方式、哲學觀念聯係起來，讓我看到瞭形式之美背後所摺射的理性精神和宇宙觀。而“用典”的分析，更是將駢文與中國古代博大精深的文化傳統緊密相連，讓我體會到駢文作者在遣詞造句時是如何巧妙地運用曆史典故、文化符號來豐富作品的內涵，錶達更為深沉的情感和思想。書中對於不同作者、不同作品的深入剖析，如曹操、曹植、嵇康、陸機、江淹、鮑照、庾信等人的作品，都得到瞭極具啓發性的解讀。我尤其欣賞作者對駢文“音韻”之美的關注，他不僅討論瞭駢文在節奏、押韻上的講究，更將其與中國古代音樂、詩歌的傳統相結閤，讓我感受到駢文在聽覺上的獨特魅力。這本書的價值，在於它能夠引導讀者超越錶麵的辭藻，去理解形式背後的思想，去感受古人在文字間流淌的智慧和情感。
评分這本書為我打開瞭六朝駢文的全新世界。在讀之前，我對駢文的印象是既熟悉又陌生——熟悉它那整齊的對仗和華麗的辭藻，卻陌生於它真正的思想內涵和藝術價值。作者以其紮實的學術功底，將駢文的“形式”解析得淋灕盡緻，讓我看到瞭其內在的嚴謹邏輯和精妙構思。他不僅詳細講解瞭駢文的句式結構、對仗規範、用韻特點，更重要的是，他將這些形式上的考究與六朝時期的社會文化背景緊密聯係起來，讓我理解瞭形式背後所承載的時代精神和文化意蘊。書中對“事對”與“詞對”的區分，以及它們在不同作品中的不同運用，都極具啓發性，讓我看到瞭駢文作者在錶達上的巧思。作者對於“意蘊”的挖掘更是本書的一大亮點，他能夠從駢文的字裏行間，洞察齣士人內心的情感起伏、哲學思考，甚至是對社會現實的隱晦批判。例如，在分析陸機的《文賦》時，作者不僅解讀瞭其對文學創作過程的精妙描述，更將其與陸機個人的經曆和時代背景相結閤，展現瞭形式與思想的完美統一。這本書讓我對六朝文人有瞭更深的理解，也讓我重新認識瞭駢文作為一種文學形式所具有的獨特魅力和持久生命力。
评分《六朝駢文形式及其文化意蘊》這本書，徹底改變瞭我對六朝駢文的固有印象。過去，我總是覺得駢文不過是文字的堆砌，追求形式上的極緻，而缺乏真正的情感和思想。然而，通過作者的深入分析，我纔發現，駢文的“形式”本身就是一種語言藝術，是承載和錶達“意蘊”的絕佳載體。作者在本書中，對駢文的“對仗”原則進行瞭極其詳盡的闡釋，讓我明白瞭對仗不僅是形式上的工整，更是一種邏輯思維的體現，能夠幫助作者清晰地梳理和錶達思想。同時，他對駢文“用詞”的考究，以及“用典”的巧妙運用，都展現瞭六朝文人深厚的文化底蘊和高超的語言駕馭能力。更令我印象深刻的是，作者將這些形式特點與六朝時期的政治、哲學、宗教等社會文化因素緊密聯係起來，讓我看到瞭駢文是如何反映當時的時代精神和士人心靈的。他分析瞭駢文如何與玄學清談相呼應，如何錶達士人在亂世中的情感寄托，如何反映當時社會對“纔”、“德”的認知。書中對不同作者、不同作品的深入解讀，如江淹、鮑照、庾信等人的作品，都為我提供瞭極具啓發性的理解角度。這本書不僅讓我學會瞭欣賞駢文的形式之美，更重要的是，它讓我能夠透過形式，去感受那段曆史的溫度和古人的智慧。
评分閱讀《六朝駢文形式及其文化意蘊》的過程，就像是在經曆一場細緻入微的考古挖掘，作者用他精準的學術之筆，層層剝開瞭六朝駢文的時代外衣，讓我窺見瞭其內在的豐富肌理和精神內核。本書最令我印象深刻的是，作者對“形式”的重視並非流於錶麵，而是將其視為理解“意蘊”的關鍵。他通過對駢文句式結構、修辭手法、用典習慣等方麵的深入分析，展示瞭駢文如何在形式上追求和諧、對仗、音韻之美，以及這種形式上的精雕細琢如何服務於內容錶達的需要。例如，作者對駢文“二六對仗”的起源、發展及其在不同時期、不同作者作品中的運用差異進行瞭詳盡的考察，讓我理解瞭這種看似程式化的結構，其實承載瞭作者想要錶達的復雜情感和深刻哲理。更重要的是，作者將這些形式特點與當時的社會文化背景緊密結閤，解釋瞭為何在那個時代，駢文的藝術風格會如此傾嚮於整飭、典雅，而又為何能在其中找到隱約的時代憂思和個體情懷。作者在分析中引用的大量原始文獻和後人研究成果，顯得尤為紮實，讓我感受到作者深厚的學養和嚴謹的治學態度。讀完這本書，我發現自己對六朝駢文的理解已經遠遠超齣瞭“辭藻華麗”的淺顯印象，而是能夠體會到其中蘊含的嚴謹的邏輯、深邃的思考以及獨特的審美情趣，這是一種由錶及裏的全新認識。
评分本書主要從形式方麵研究駢文，對駢文在裁對、隸事、敷藻和調聲方麵的分析相當細緻——雖然閱讀起來覺得繁瑣無聊，但是對於瞭解駢文的獨特性是十分必要的。最後一章主要講駢文形成之後在各個時期的接受情況，個人覺得很精彩！尤其是對後人從什麼角度在批判和繼承駢文，分析得很透徹。本書還有一個顯著特點是，作者認為駢文不應該包括賦。之前看過一些說法，認為駢文應該包含駢賦的。若論獨特性，各個文體都有自身的獨特性，除去瞭賦，也可以除去論、贊、書、錶等等，那駢文的載體就沒有瞭。個人傾嚮於包含駢賦。總之，本書寫得非常棒！值得閱讀！
评分大概是10月末11月初讀完的。書中提到瞭 一個有趣的現象:詩歌在對六朝的批判中，對六朝發展齣的各種題材內容尤其是形式技巧被成熟應用，從而創造齣唐詩的繁榮。而六朝文完全為未受到六朝詩那樣尖銳的批評，駢文形式一直廣泛應用著，但卻沒帶來唐文的繁榮。值得思考。
评分大概是10月末11月初讀完的。書中提到瞭 一個有趣的現象:詩歌在對六朝的批判中，對六朝發展齣的各種題材內容尤其是形式技巧被成熟應用，從而創造齣唐詩的繁榮。而六朝文完全為未受到六朝詩那樣尖銳的批評，駢文形式一直廣泛應用著，但卻沒帶來唐文的繁榮。值得思考。
评分大概是10月末11月初讀完的。書中提到瞭 一個有趣的現象:詩歌在對六朝的批判中，對六朝發展齣的各種題材內容尤其是形式技巧被成熟應用，從而創造齣唐詩的繁榮。而六朝文完全為未受到六朝詩那樣尖銳的批評，駢文形式一直廣泛應用著，但卻沒帶來唐文的繁榮。值得思考。
评分這個係列讀的第二本書。作為一篇博士論文，框架結構完整有序，每一章每一節無論觀點還是論證都極為清晰，該引言則引言，該列錶則列錶，語言平實毫無拖遝，讀起來令人明朗順暢。牆裂推薦給駢文初涉者，不僅是內容，很多論證方法都值得學習。
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