囿於篇幅，本書僅選擇收入瞭專門討論有關學術規範化問題的學術論文。因此，近年來在報紙上發錶的有關這個方麵的文章都沒有收人在該書之中，而且即使發錶在社會科學類期刊上的一些文章，也因為篇幅的緣故而未能收人其中。此外，眾所周知，近年來在社會科學類學術期刊上相繼發錶瞭一係列在學界産生重大反響的針對具體學風問題的學術批評文章，比如說:鄧正來的《評(南極政治與法律)》(《中國書評》創刊號)、伍鐵平的《反對在學術著作中弄虛作假－－評申小龍《文化語言學》等"著"作》(《山西大學學報》1996年第2期)、翟清福等的《一樁學術公案的真相－－評餘英時(《十批判書》與《先秦諸子係年》互校記)》(《中國史研究》1996年第3期)、李佩珊等的《是英文問題還是科學道德問題?》(《自然辯證法通訊》1996年第4期)、葛劍雄等的《是學術創新，還是低水平的資料編撰－－評楊子慧主編的(中國曆代人口統計資料研究)》(《曆史研究》1998年第1期)、曹樹基的《中國村落研究的東西方對話　　評王銘銘＜社區的曆程＞》(《中國社會科學》1999年第1期)、張曙光的《批評規則、交往理性和自由精神－－兼評何清漣女士的(現代化的陷講)》(《讀書》1999年第11期和2000年第2期)、陳剋艱的《思想的無端驕傲"－－評(中國思想史)第一捲》

(《學術界》2000年第1期)、藍勇的《維護學術規範和學術道德的沉思－－評陳國生學術造假事件》(《學術界》2000年第3期)、孫周興的《實踐哲學的悲哀》(2000年3月29日《中華讀書報》)等書評。但是，頗感遺憾的是，本書依舊因篇幅緣故而未能將它們收人本書之申。我相信，上述遺憾也許可以在不久的將來通過齣版界的努力而得到彌補。

當然，本書的編輯和齣版，首先要感謝本書所收人論文的每一位作者做齣的貢獻和理解，他們大都是我的好友;沒有他們的幫助，這項工作是很難順利完成的;我還要感謝楊玉聖君，因為他幫助我聯係瞭不少朋友。當然，我也必須感謝下述社會科學類期刊的理解和文持飛中國社會科學季刊》、《中國書評》、《中國社會科學》、《曆史研究》、《讀書》《學術界》、《山西大學學報》、《申國史研究》、《自然辯證法通訊》、，《學人》《東方》、《現代與傳統》、《曆史研究》《美國研究》、《社會科學論壇》、《中國社會科學》、《江蘇社會科學》《探索與爭鳴》《美國史研究通訊》、《自然辯證法通訊》、《讀書》《世界曆史》、《民族研究》《廣西民族學院學報》《學術界》、《經濟學季刊》、《東方文化》、《社會科學論壇》、《近代史研究》、《當代中國史研究》、《中共黨史研究》、《史學理論研究》等刊物。再者，我還要感謝法律齣版社的蔣浩君，沒有他熱心且負責任的工作，這本書以如此之漂亮的形式齣版實是不可想象的。

最後，我想把最真摯的感謝獻給在這十年中為申國學術規範化運動做齣過貢獻的每一個人，因為正是他們的努力和思考，使得中國的學術發展有瞭一個令讀書人振奮的前景。因此，這部書也是獻給他們的。