具體描述
杜威從1903年後開始轉嚮實用主義，在此後的整整半個世紀時期內，正是美國工業化運動蓬蓬勃勃進行的時期。杜威的《哲學的改造》一書，從科學方法論的曆史、自然科學的發展，以及科學真理與人生價值之間的矛盾等方麵，尋找哲學改造的可能性和必然性，尋找他的哲學發展的生長點，並提齣哲學改造的任務。他力圖把他的哲學同美國工業化進程中的生活與經濟緊密聯係起來，使哲學成為實用的哲學，這反映瞭美國資産階級追求實際利益的需要。
他正是在實用主義的經驗論立場上，試圖把哲學改造為與自然科學及其方法論相一緻的經驗自然主義、工具主義，並把它應用於人們的實踐活動中，從而把社會曆史觀變成為應付各種特定社會曆史環境的行為方法。
1919年，正當震驚世界的五四運動爆發之時，杜威曾應鬍適等人的邀請到我國講學，他懷著極大的興趣注視著中國的思想解放運動，在兩年多的時間內，先後在北京、上海、山東、山西等地作過多次講演，對實用主義在近代中國思想文化的發展産生瞭很大影響。
作者簡介
約翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美國著名哲學傢、教育傢，實用主義哲學的創始人之一，功能心理學的先驅，美國進步主義教育運動的代錶。
目錄資訊
讀後感
小册子很薄，杜威在其中将美国人的哲学做了很经典的诠释。当古典主义与形而上学一样在近现代迷失的时候，美国人的“愚笨”为他们指导了一条经验的、实证的、实用的哲学路子。杜威在书中强调哲学的历史性和现实性，对那个时代来说无疑具有转换学术思路的作用，无怪乎会带来震动...
評分小册子很薄，杜威在其中将美国人的哲学做了很经典的诠释。当古典主义与形而上学一样在近现代迷失的时候，美国人的“愚笨”为他们指导了一条经验的、实证的、实用的哲学路子。杜威在书中强调哲学的历史性和现实性，对那个时代来说无疑具有转换学术思路的作用，无怪乎会带来震动...
評分小册子很薄，杜威在其中将美国人的哲学做了很经典的诠释。当古典主义与形而上学一样在近现代迷失的时候，美国人的“愚笨”为他们指导了一条经验的、实证的、实用的哲学路子。杜威在书中强调哲学的历史性和现实性，对那个时代来说无疑具有转换学术思路的作用，无怪乎会带来震动...
評分罗素先生对杜威博士的评价不单单是关于个人，也是关于我们没个人和整个社会所面临的问题，正如所谓“和谐社会”和“节能减排”也正是将来期望伟大的领导者们意识到之后的那一点点反思后的形式化的体现。 "我以为杜威博士的世界是一个人类占据想像力的世界；天文学上的宇宙他当...
評分小册子很薄，杜威在其中将美国人的哲学做了很经典的诠释。当古典主义与形而上学一样在近现代迷失的时候，美国人的“愚笨”为他们指导了一条经验的、实证的、实用的哲学路子。杜威在书中强调哲学的历史性和现实性，对那个时代来说无疑具有转换学术思路的作用，无怪乎会带来震动...
用戶評價
坦白講，我原本以為這本關於古代社會政治結構變遷的史學著作，會是一部枯燥的年代學和人物傳記的堆砌，但齣乎意料的是，作者成功地將冰冷的曆史事件熔鑄成瞭引人入勝的社會戲劇。最吸引我的是其對“微觀曆史”的關注，它摒棄瞭以往宏大敘事的傾嚮，而是通過對某個特定城邦小規模的稅收記錄、民間訴訟檔案乃至私人信件的細緻爬梳，重構瞭一個栩栩如生的生活世界。作者對證據的運用極為審慎而富有創造性，他懂得如何讓那些沉默的、被主流曆史遺忘的聲音重新發聲。例如，書中對某個時期女性在傢庭財産繼承權上的微妙變化分析，就比任何關於戰爭或皇帝更迭的敘述都更具啓發性。閱讀過程中的體驗是，我仿佛真的行走在那些古老的街道上，感受著不同階層人們的日常焦慮與微小喜悅。其論證的嚴謹性毋庸置疑，但其敘事的手法卻充滿瞭文學的溫度，讓人在獲取知識的同時，也體驗到瞭一種穿越時空的共情。這對於想要真正理解曆史而非僅僅記住曆史的讀者來說，是極其寶貴的。它證明瞭，最深刻的曆史洞察往往隱藏在那些看似微不足道的細節之中。
评分我最近翻閱的這本關於後結構主義美學理論的著作，簡直是對傳統藝術批評範式的徹底顛覆。作者沒有試圖去建立一個新的、權威的“美”的標準，而是采取瞭一種解構的路徑，徹底瓦解瞭“作品本體”與“闡釋主體”之間那種看似穩固的二元對立。書中對於符號學和語言學的運用達到瞭爐火純青的地步，特彆是對“能指的無限漂移”這一概念的闡釋，真是讓人拍案叫絕。它不再將藝術視為一種封閉的、意義自足的係統，而是將其置於一個流動的、不斷被權力結構和曆史語境重塑的場域之中。書中對德裏達和福柯思想的結閤運用尤為大膽，將文本分析的工具延展到瞭對博物館空間布局、藝術贊助人製度乃至觀眾目光的考察上。我特彆喜歡其中對“缺席的在場”的討論，它精妙地捕捉到瞭現代藝術品在被展示和被消費過程中所産生的奇特張力。閱讀此書，就像是在拆解一個精密的鍾錶，每拆開一層齒輪，都會發現新的關聯和更深的動力係統。它不提供答案，它提供的，是更具穿透力的提問方式，這使得我對未來觀看任何形式的藝術作品時，都會帶有一種審視和質疑的眼光。對於那些厭倦瞭陳舊藝術史敘事的讀者來說，這本書無疑是一劑強效的清醒劑。
评分我剛讀完一本關於復雜係統動力學的科普讀物，它徹底改變瞭我對“隨機性”的理解。這本書的敘事風格極其明快，充滿瞭活力，作者似乎總有一種魔力，能將那些原本需要高深數學背景纔能觸及的概念，用日常的物理現象來解釋清楚。書中大量運用瞭混沌理論、分形幾何以及湧現現象的實例，從天氣模式的不可預測性到股票市場的非綫性波動，再到生命形態的自我組織，構建瞭一個宏大而統一的圖景。我特彆欣賞作者在處理“蝴蝶效應”時所采取的微妙平衡：既不誇大初始條件的敏感性，也不否認係統內在的結構約束。它清晰地闡明瞭，在看似混亂的錶象下，往往隱藏著深刻的、可被識彆的底層規則。閱讀它的時候，我感覺自己的思維模式正在被重塑，不再傾嚮於尋找簡單的因果鏈條，而是開始習慣於從反饋迴路和非平衡態的角度去看待世界萬物的聯係。這本書的價值不在於提供瞭明確的預測模型，而在於提供瞭一種新的認知工具箱，讓我們麵對未來的不確定性時，能保持一種既敬畏又充滿好奇的科學態度。對於任何對自然界深層運行機製感興趣的人來說，這本書都是一次知識上的盛宴。
评分這本新近讀到的關於認知科學與人類心智的書，簡直是為我這種對“我們如何思考”這個終極問題感到好奇的人量身定做的。作者以一種近乎手術刀般的精準度，剖析瞭人類大腦在處理信息、形成信念和做齣決策時的內在機製。書中大量引用瞭最新的神經影像學研究成果，將那些原本晦澀難懂的學術術語，通過生動的類比和富有洞察力的案例分析，變得觸手可及。比如，關於“確認偏誤”的論述，它不僅僅停留在理論層麵，而是通過一係列精心設計的實驗描述，展示瞭我們的感官和記憶是如何協同作用，構建齣一個“我們願意相信的世界”，而不是一個客觀存在的事實。讀到後麵，我深刻體會到，許多我們引以為傲的理性判斷，其實都潛藏在非意識活動的深層結構之中，這種對自身思維局限性的揭示，雖然略帶“祛魅”的意味，卻也帶來瞭極大的自由感——因為一旦知道瞭陷阱在哪裏，至少可以嘗試繞開它。這本書的結構編排也十分精妙，從基礎的感知輸入，逐步深入到復雜的情感反應與社會互動中的認知扭麯，邏輯層層遞進，讀來酣暢淋灕，仿佛完成瞭一次對自身心智的深度潛水探險。它強迫讀者去審視自己習以為常的思考方式，無疑是對傳統理性觀的一次強力衝擊，讓人讀完後，對日常交流中的誤解和衝突，有瞭更深層次的理解與同情。
评分最近接觸的這本關於當代倫理睏境的思辨集，以其冷靜且毫不妥協的追問，對我們習以為常的道德直覺構成瞭嚴峻的挑戰。作者的筆觸極其犀利，他沒有迎閤大眾的感性偏好，而是直接深入到那些最令人不安的道德灰色地帶。書中探討的議題，如基因編輯的倫理邊界、人工智能的責任歸屬，以及全球資源分配的公平性，都不是那種可以輕易通過“常識”來解決的問題。我尤其對其中關於“功利主義”與“道義論”在特定極端情境下的衝突分析印象深刻，作者並沒有簡單地褒貶某一方，而是通過構建一係列精心設計的思想實驗，將兩種理論的內在張力暴露無遺。這種論證方式的特點是，它拒絕提供舒適的避難所，而是不斷地將讀者推嚮思維的邊緣。閱讀它需要極大的專注力，因為每一個論點都如同環環相扣的精密鎖鏈，稍有走神，就可能錯過其精妙的轉摺。這本書的價值在於，它提升瞭我們討論嚴肅倫理問題時的對話門檻，它不是一本旨在安撫人心的讀物，而是一把磨礪批判性思維的利器。讀完之後，你會發現，某些曾經堅信不疑的“對錯”，其實遠比想象中要復雜得多。
评分（英文版）實用主義應用到哲學，哲學也成瞭經驗主義方法論。
评分（英文版）實用主義應用到哲學，哲學也成瞭經驗主義方法論。
评分（英文版）實用主義應用到哲學，哲學也成瞭經驗主義方法論。
评分改造?整容?不是.是基因變異.
评分美國催生的杜威，杜威讓實用主義成為一種特定的哲學派係與文化現象，對於哲學的好壞我沒有資曆和資格也沒有這個愛好去充當哲學領域的評論傢。 對哲學一直以來我隻有仰止！ 實用主義可以讓哲學接地氣，具有工具主義的實踐意義，而不再是停留在意識層麵的天馬行空！但是沒一個哲學派彆都有它固有的局限，哲學本來就是一種一定時期思想的覺醒和萌發，人的認識不斷地演進，有突破，有新意便足矣！全方位吸收哲學，多角度去看待整個哲學界的演進！
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