圖書標籤: 文學史  鄭振鐸  中國文學  文學  文學理論  曆史  中國  古典文學   

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讀完瞭上冊。材料豐富，文筆優美；但似略嫌淺雜，於“文學”之義不能做更深刻的探討。故作為一本史學著作，在釋古今變化之跡上，顯得有點無力，但這似乎是許多文學史的通病瞭。

隨便翻看一頁，映入眼簾：韓愈是天生的煽動傢。驚艷。

讀完瞭上冊。材料豐富，文筆優美；但似略嫌淺雜，於“文學”之義不能做更深刻的探討。故作為一本史學著作，在釋古今變化之跡上，顯得有點無力，但這似乎是許多文學史的通病瞭。

鄭先生是個感性的人，對文學史的見解明晰而敏銳，注重史料的發掘和對比。

斷斷續續讀瞭半年,很棒的中國文學指南,小說變文戲文諸宮調民歌寶捲彈詞,集大成之作,成一傢之說.如果鄭先生沒有英年早逝,這本書的後續會如何呢?

所谓史，我想客观是比较需要的。 郑振铎先生的这部中国文学史我看完之后，觉得不怎么样。很主观，不全面。

与袁行霈主编的《中国文学史》（汉语言专业基础教材）来比较，这本更侧重史料的辨伪与分析（可能和作者性格有关，现在是中科院考古研究所所长。因此，可能含有个人的主观想法与评论），而袁的更侧重学术大众。 这可以从引用的书籍看出来，郑的参考书大部分是基于原典基础，基于...  

要想研究中国文学史要那么一两本所谓的〈中国文学史〉教科书是很有必要的，但也是很危险的，现在的那些书在我眼里看来基本上就是垃圾，集体创作的东西，毫无个性可言，大量个人貌似客观主流的评价，对原作者详细的介绍个评价的一个直接后果就是许多学生根本就是只看教科书不看...  

要想研究中国文学史要那么一两本所谓的〈中国文学史〉教科书是很有必要的，但也是很危险的，现在的那些书在我眼里看来基本上就是垃圾，集体创作的东西，毫无个性可言，大量个人貌似客观主流的评价，对原作者详细的介绍个评价的一个直接后果就是许多学生根本就是只看教科书不看...  

郑的白话文读起来很拗口. 　　 书才刚开始看,已经很赞赏郑的独立观点.关于诗经中"风雅颂"的论述很详细,除却列举古今的两种评论外,还表达了自己的看法.