具體描述
一瓶一鉢蜀西行，久病山中眼塞明。
僵死到頭終不變，蓋棺論定老書生。
“五四運動，是中國現代社會發展之必然的産物，無論是功是罪，都不應該專歸到哪幾個人，可是蔡先生、適之和我，乃是當時在思想言論上負主要責任的人。”
“張國燾想拉我（建一個黨），我對他說，我沒這個能耐。”
“我在社會上不是一個新齣茅廬的人，社會自有公評。他們毫不情理的造謠中傷，於我無損，隻他們自暴其醜陋而已。……將來到法庭算總帳，此無他也……”
“道德是應該隨時代及社會製度變遷，而不是一成不變的；道德是用以自律，而不是拿來責人的；道德是要躬身實踐，而不是放在口裏亂喊的。”
作者簡介
袁亞忠，1966年生，湘潭大學管理學院副教授，博士，碩士生導師，已發錶學術論文20餘篇，主持或參與國傢、省部級課題10多項，齣版專著和參編著作5部。
目錄資訊
第一章 人間變成“苦悶的囚牢”
第二章 創造一個新黨
第三章 “傢長式的作風永遠改不瞭”
第四章 被捕與公審
第五章 東方孤囚
第六章 獄中短歌罵盡“滿朝文武”
第七章 在武漢歲月
第八章 不覺辛苦亂離中
第九章 久病山中眼塞明
附錄陳獨秀生平傳略
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
20世纪风云际会，波诡云谲。瞿秋白与陈独秀都是期间游走于启蒙与救亡之间的文人。两人性格截然相反：陈独秀“刚强”、“孤傲”、“坚决”、“自信”，党内称他为“老头子”，典型的文化、政治领袖的气质；瞿秋白则“忍耐、躲避，讲和气，希望大家安静些仁慈些”，说起话来“同...
評分20世纪风云际会，波诡云谲。瞿秋白与陈独秀都是期间游走于启蒙与救亡之间的文人。两人性格截然相反：陈独秀“刚强”、“孤傲”、“坚决”、“自信”，党内称他为“老头子”，典型的文化、政治领袖的气质；瞿秋白则“忍耐、躲避，讲和气，希望大家安静些仁慈些”，说起话来“同...
評分一个人，无论他有怎样的所谓错误，所谓反动。作为读者，作为后生，我们想知道的是真实的历史。 在我国什么都可以根据上头的意思，任意篡改的时候，要想知道一个真实的陈独秀是不可能的。所以，那时候，在我的了解范围中，我仅知道陈独秀是一个中国革命的投降派，是一个与新民...
評分20世纪风云际会，波诡云谲。瞿秋白与陈独秀都是期间游走于启蒙与救亡之间的文人。两人性格截然相反：陈独秀“刚强”、“孤傲”、“坚决”、“自信”，党内称他为“老头子”，典型的文化、政治领袖的气质；瞿秋白则“忍耐、躲避，讲和气，希望大家安静些仁慈些”，说起话来“同...
評分20世纪风云际会，波诡云谲。瞿秋白与陈独秀都是期间游走于启蒙与救亡之间的文人。两人性格截然相反：陈独秀“刚强”、“孤傲”、“坚决”、“自信”，党内称他为“老头子”，典型的文化、政治领袖的气质；瞿秋白则“忍耐、躲避，讲和气，希望大家安静些仁慈些”，说起话来“同...
用戶評價
我最欣賞這部作品的地方，在於它對“時代精神”的捕捉與呈現。作者似乎擁有一種罕見的敏銳度，能夠從那些看似微不足道的細節中，還原齣一個特定曆史時期的集體無意識狀態。書中的配角群像，塑造得異常成功，他們並非是簡單地作為主角的陪襯，而是各自代錶瞭那個時代裏某一類知識分子或政治參與者的典型麵貌——有堅定的理想主義者，有精明的機會主義者，也有在時代浪潮中隨波逐流的普通人。通過這些復雜交織的人物關係網，作者描繪齣瞭一幅動態的曆史圖景，展現瞭社會思潮是如何滲透、影響並最終塑造每一個個體命運的。讀完後，我感覺自己不僅僅是瞭解瞭一個曆史人物的生平，更是對那個風雲變幻的年代，有瞭一種更為立體和貼近的“在場感”。這種對時代氛圍的成功再現，是衡量一部優秀曆史著作的重要標尺，而本書無疑是其中的佼佼者。
评分我必須得說，這本書的文獻考證工作做得紮實得令人心驚。它不僅僅是依靠二手資料的簡單整閤，從那些晦澀難懂的檔案、私人信件甚至是當時報紙的隻言片語中，作者都挖掘齣瞭極具價值的第一手信息。最讓我印象深刻的是，作者在處理一些曆史爭議點時，展現齣的那種近乎偏執的嚴謹態度。他會清晰地列齣A、B兩種主要觀點，然後援引各自的佐證材料，讓讀者自己去權衡，而不是武斷地下結論。這種“不預設立場”的寫作態度，極大地提升瞭文本的可信度。在我閱讀的眾多民國史研究中，很多作品往往會不自覺地帶有某種意識形態的傾嚮，但這本書卻像一把精密的解剖刀，冷靜地剖析著時代的肌理。特彆是對於某些經濟數據和政策變動的梳理，那些原本枯燥的數字，在作者的筆下，仿佛都變成瞭推動曆史齒輪轉動的無形之手，清晰地勾勒齣瞭宏大背景下個人命運的無奈與掙紮，足見作者在資料處理上的功力。
评分這部作品的敘事手法簡直是令人拍案叫絕，它並沒有陷入那種流水賬式的曆史復盤，而是以一種近乎電影濛太奇的節奏，將那些關鍵的曆史節點和人物內心的掙紮，碎片化卻又精準地呈現在讀者麵前。作者似乎深諳“留白”的藝術，很多時候，對於那些敏感或難以言喻的曆史事件，他選擇用環境的描摹和人物細微的錶情變化來替代直接的論斷，這種剋製反而激發齣讀者更深層次的探究欲。比如，在描述特定時期知識分子群體所麵臨的巨大精神壓力時，那種從字裏行間滲透齣的壓抑感，比任何直白的控訴都要來得有力。閱讀過程就像是在迷霧中穿行，你必須依靠自己的判斷力去拼湊齣完整的圖景，這種主動參與感是很多曆史傳記所不具備的。高潮部分的處理尤其精彩，作者對人物在關鍵選擇麵前的猶豫、妥協與最終的堅持，刻畫得入木三分，讓人不禁反思，在曆史的洪流麵前，個體究竟能有多少自主權？這種對復雜人性的深刻洞察，使得這部書遠超瞭一般的曆史敘述，更像是一部探討“信念與時代”的哲學寓言。
评分從文學性角度來看，這本書的語言風格是極其多變的，這或許是它最令人耳目一新之處。有時，它會突然切換到一種非常古典、典雅的散文筆調，描繪江南煙雨或舊式書房的氛圍，那種韻味，仿佛讓人置身於上個世紀初的某個午後。而下一刻，敘事節奏又會驟然加快，變得犀利而富有衝擊力，尤其是在描述衝突與分裂的場景時，用詞精煉，充滿現代感，具有很強的畫麵感和動感。這種風格的混搭，使得閱讀過程充滿瞭節奏上的驚喜。我特彆欣賞作者對於人物內心獨白的構建，那些引述或推測性的內心活動，往往是極其精妙的心理側寫，沒有落入過度煽情的窠臼，而是精準地抓住瞭人物在特定情境下的矛盾心理——那種“知其不可為而為之”的悲劇感。可以說，它不僅是一本曆史讀物，更像是一部精心打磨的文學作品，對語言的駕馭達到瞭爐火純青的地步。
评分這本書的結構安排，可謂是匠心獨運，完全打破瞭傳統傳記的綫性敘事模式。它沒有采用嚴格的編年體，而是以“主題”為軸心，將人物一生中不同階段的經曆，進行交叉對比和穿插敘述。例如，作者會把某個特定思想的萌發階段，與多年後該思想在實踐中遭遇挫摺的片段並置，這種“現在時”與“過去時”的頻繁切換，構建瞭一種強大的曆史迴響感。讀者在閱讀時，不再是被動地跟隨時間綫前進，而是主動地在曆史的“網狀結構”中穿梭，不斷地在不同時間點上進行比較和反思。這種非綫性的處理方式，極大地增強瞭主題的深刻性，讓人能更清晰地看到一個政治理想是如何在時間的檢驗下，一點點被侵蝕、變形，直至最終走嚮決裂。這種結構上的創新，使得即便是對這段曆史非常熟悉的老讀者，也能從中發現新的閱讀樂趣和理解維度。
评分有些資料不夠準確，甚至道聽途說。
评分也許，陳獨秀不適閤革命，更適閤做一個資深的學者。正因為如此，他的後半生毀在瞭革命上，同時本書告訴讀者，要想做成大事，光有理想和理論不行，還得有現實和技術，必須把務虛和務實有機完美的結閤起來，方能成就大事業。
评分作者明顯是立場先行，以你黨欽定之是非為是非，故敘述中多有令人厭惡之語辭。讀後有幾個感受：1、托派真是烏閤之眾扶不上牆，相比之下你黨的正統勢力雖然當時也在一部分小人的操縱下搞齣過很多烏七八糟的事，卻終歸還是正規力量，是主流；2、仲甫公入國府監獄後的錶現真不愧大丈夫也，一代雄傑，竟令敵方人士以追星之態紛紛圍觀索字之類，這是何等人格魅力；3、晚年去江津後的種種反叛正統之思看似開倒車，實則多有戳中你黨硬傷之處，有些言論的價值是經得起時間考驗而足以為你黨警鍾長鳴的。
评分立場性還是蠻強的。
评分立場性還是蠻強的。
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