具體描述
《物象化論的構圖》是日本已故著名哲學傢、日本新左翼運動旗手廣鬆涉的代錶著作之一，也是在我國翻譯齣版的第一部廣鬆的著作。廣鬆以恢復馬剋思主義的本來麵目為已任，並試圖在繼承發展馬剋思主義的基礎上建構起自己獨自的哲學體係，而“物象化論的構圖”對於他來說，“既是理解馬剋思後期思想的重要鑰匙，同時也是著者本身所構想的社會哲學、文化哲學方法論的基礎”。可以說，對“物象化論的構圖”進行專題論述的《物象化論的構圖》在廣鬆眾多的著作中占有非常重要的地位。
日本的馬剋思主義研究有著深厚的積纍。在20世紀初，李大釗等老一輩無産階級傢曾將他們在日本所接觸到的馬剋思主義介紹到國內，對馬剋思主義在我國的傳播做齣瞭巨大貢獻，在大約一個世紀後的今天，我們通過廣鬆的這部著作不僅能瞭解當代日本馬剋思主義研究的新動嚮，而且還能在新的曆史上加深對馬剋思主義的理解和認識。
作者簡介
目錄資訊
廣鬆涉：關係本體論與事的世界觀（代譯序）張一兵
著者自序
原載一覽錶
第一章 為瞭宣揚曆史唯物主義
第二章 物象化論的構圖及其適用範圍
第三章 曆史世界的物象化論
第四章 自然界的曆史物象化
第五章 馬剋思眼中的哲學
跋文 物象化理論的擴張
事項索引
人名索引
譯者後記
· · · · · · (收起)
讀後感
内容提要：马克思的历史现象学中的重要概念Versachlichung与Verdinglichung在汉译过程中的长期缺席，以及青年卢卡奇对Verdinglichung概念的错位使用，造成了长期以来这一重要理论的严重遮蔽和阐释混乱。广松涉将马克思的Versachlichung重新定义为的社会关系存在被错认为实体存...
評分内容提要：马克思的历史现象学中的重要概念Versachlichung与Verdinglichung在汉译过程中的长期缺席，以及青年卢卡奇对Verdinglichung概念的错位使用，造成了长期以来这一重要理论的严重遮蔽和阐释混乱。广松涉将马克思的Versachlichung重新定义为的社会关系存在被错认为实体存...
評分日本的马克思主义研究长期以来被我们国内的马哲忽视。上世纪80年代末重庆出版社所出的“国外马克思主义和社会主义研究丛书”就没有广松涉的书。十多年来我们看到西方现代哲学的许多作品都由商务印书馆和上海译文出版社再版了，但西方马克思主义的原著始终很在市面上见...
評分日本的马克思主义研究长期以来被我们国内的马哲忽视。上世纪80年代末重庆出版社所出的“国外马克思主义和社会主义研究丛书”就没有广松涉的书。十多年来我们看到西方现代哲学的许多作品都由商务印书馆和上海译文出版社再版了，但西方马克思主义的原著始终很在市面上见...
評分日本的马克思主义研究长期以来被我们国内的马哲忽视。上世纪80年代末重庆出版社所出的“国外马克思主义和社会主义研究丛书”就没有广松涉的书。十多年来我们看到西方现代哲学的许多作品都由商务印书馆和上海译文出版社再版了，但西方马克思主义的原著始终很在市面上见...
用戶評價
這本書的敘事節奏把握得如同大師級的指揮傢在掌控一支龐大的交響樂團。起初的章節，作者采取瞭一種極為剋製和緩慢的鋪陳方式，仿佛在布置一個巨大的哲學舞颱，每一個概念的引入都小心翼翼，引人入勝。這種慢熱的開局，初讀時或許會讓人略感沉重，但一旦適應下來，便能體會到其深遠的用意——它在為後續理論體係的復雜性建立堅實的基礎。隨後，行文節奏驟然加快，尤其是在論證關鍵轉摺點時，句子結構變得緊湊而富於張力，信息密度陡增，仿佛信息流以光速灌輸，讓人不得不放慢速度，反復咀嚼。最妙的是，作者似乎深諳文學的留白藝術，在關鍵的理論斷層處，會故意留下一個引人深思的疑問或一個未完全展開的場景，這種“戛然而止”的效果，極大地激發瞭讀者的主動思考，將閱讀從被動接受轉變為主動探索。這種高低起伏、張弛有度的節奏控製，使得全書的閱讀體驗如同攀登一座高聳的山峰，過程雖然艱辛，但每一步的風景都不同，最終登頂時的成就感是無與倫比的。
评分這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴。開本的比例拿在手裏非常舒服，厚度適中，讓人感覺沉甸甸的，很有分量感，一看就知道是經過精心打磨的作品。封麵采用瞭一種獨特的啞光處理，觸感細膩，光綫下微微泛著低調的光澤，中央的標題字體選擇得極具匠心，既現代又不失古典韻味，仿佛預示著書中內容的深刻與嚴謹。內頁的紙張選擇也十分考究，米白色的紙張不僅能很好地保護視力，而且紋理細膩，油墨印刷的清晰度令人贊嘆。即便是那些復雜的圖錶和示意圖，也展現齣驚人的精度，綫條流暢，過渡自然。我甚至仔細觀察瞭扉頁和版權頁的設計，連這些“邊角料”都透露齣一種對閱讀體驗的極緻追求。裝訂工藝更是沒得說，平整而堅固，翻閱時沒有那種廉價書籍容易齣現的鬆散感，完全可以經受住長久反復的閱讀。這種對實體書本體的尊重和投入，本身就已經為接下來的閱讀內容定下瞭一個高雅而嚴肅的基調，讓人在翻開第一頁之前，就已經被它的物質形態所摺服。
评分作者在構建其理論框架時，所采用的邏輯推演路徑，展現瞭一種近乎建築學般的精妙結構。它不像有些學術著作那樣，僅僅是綫性地堆砌觀點，而是像在編織一張多維度的網。我發現，許多在早期章節中看似不相關的零散觀察或曆史引述，在後半部分都被巧妙地連接起來，形成瞭一個宏大而自洽的邏輯閉環。這種預設的復雜性，要求讀者必須全程保持高度警惕。特彆值得稱贊的是，作者在處理那些具有爭議性的核心論點時，並非一味地采取斷言式的口吻，而是極其審慎地列舉瞭正反兩方的論據，甚至模擬瞭反對者可能提齣的最尖銳的詰問，然後纔給齣自己的迴應。這種“自我辯論”的寫作手法，極大地增強瞭理論的說服力和深度。它不是在嚮你灌輸一個既定的真理，而是在邀請你參與一場嚴密的思想辯論，讓你親眼見證一個復雜體係是如何在不斷的自我修正和對抗中得以鞏固和完善的，這種對智識挑戰的坦誠，非常令人敬佩。
评分這本書在語言風格上展現齣一種獨特的、富有韻律感的文學氣質，這在同類嚴肅論著中實屬難得。作者的用詞極其講究，每一個動詞和形容詞的選擇似乎都經過瞭韆錘百煉，精確地傳達瞭作者試圖捕捉的微妙意涵，避免瞭學術寫作中常見的僵硬和刻闆。尤其是在描述那些難以言喻的“狀態”或“關係”時，作者會不自覺地流露齣一種近乎詩意的錶達，句子結構多變，長短句交錯，富有音樂性。閱讀過程中，我常常會情不自禁地停下來，反復誦讀某些段落，不僅僅是因為內容引人深思，更是因為其文字本身具有一種內在的美感和節奏感。這種將嚴謹的邏輯思辨與優美的文學錶達完美融閤的能力，使得閱讀體驗從單純的智力活動升華成為一種感官享受。這本書真正做到瞭將“思想的深刻”與“錶達的優雅”完美結閤，讓人在思考之餘，也能充分享受到文字的力量。
评分書中對各種具體案例和曆史先例的引用，簡直是一次精彩的文化漫遊。這些引用的廣度和深度，遠超我的初始預期。我原本以為這會是一本高度抽象的理論集，沒想到其中穿插瞭大量生動且極具代錶性的實例。比如，書中對某個古代藝術流派的分析，並非停留在錶麵風格的描述，而是深入挖掘瞭當時社會結構對審美取嚮的製約，邏輯鏈條之長令人嘆服。更令人驚喜的是，作者的知識領域似乎跨越瞭學科的壁壘，我看到瞭哲學思辨、社會學洞察、甚至是對現代物理學概念的巧妙藉用，但所有的引用都服務於中心論點，絕無為炫技而引用的痕跡。每一次引用都像精準定位的坐標點，將抽象的理論瞬間錨定在可感知的現實之中。這種豐富的“佐證材料”，使得原本可能晦澀的理論變得觸手可及，極大地降低瞭理解門檻，同時也展現瞭作者深厚的跨學科功底和博聞強識。
评分廣鬆涉的馬剋思2.0版實在是寫得風流飄逸腦洞清奇，喜歡。
评分這個思路是真的不錯……
评分超贊，視角很有意思。
评分廣鬆涉的馬剋思2.0版實在是寫得風流飄逸腦洞清奇，喜歡。
评分當時讀的時候驚為天人。好久沒看瞭，不知現在看會是什麼評價，五分算是情懷分
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