具体描述
《反杜林论》是恩格斯于1876年5月底至1878年7月初的著作，是一部伟大的马克思主义著作，是马克思主义发展史上的一座丰碑。这部著作的内容十分丰富，系统地论述了马克思主义的三个组成部分(哲学、政治经济学、科学社会主义)及其内在联系，是一部马克思主义的百科全书。杜林(1833~1912)出生于德国一个大官僚家庭。他是柏林大学讲师，小资产阶级思想家。早在1867年，马克思的《资本论》第一卷出版后，他就写文章“批判”《资本论》。可是，在1875年前后，他却摇身一变，宣布他改信社会主义，并以社会主义“改革家”自居，扬言要在科学中实行一次全面的“改革”。他著书立说，发表了一系列著作，以假乱真，毒害群众，疯狂地反对马克思主义。
由于杜林的错误理论是打着“社会主义”这块金字招牌，并以“科学”的伪装出现，因此在德国党内外产生了很大影响。在德国党面前，提出一个十分严肃的问题：是以杜林主义作为党的理论基础，还是以马克思主义作为党的指导思想?这不仅是关系德国党能否作为一个真正的无产阶级政党而存在的根本问题，也是关系到整个国际共产主义运动沿着什么方向前进的根本问题。为了捍卫科学社会主义的学说，使刚刚统一起来的德国党沿着正确道路前进，必须批驳杜林主义。为此，在马克思的大力支持下，恩格斯花了两年多的时间，写下了一系列批判杜林的文章，在德国党的机关报——《前进报》上陆续发表。1878年7月印成单行本，这就是著名的理论巨著——《反杜林论》。这部著作的问世，对于保卫马克思主义世界观，维护科学社会主义纲领，推动德国工人运动和整个共产主义运动的发展，起了十分重要的作用。
作者简介
目录信息
三个版本序言
一
二
三
引论
一 概论
二 杜林先生许下了什么诺言
第一编 哲学
三 分类。先验主义
四 世界模式论
五 自然哲学。时间和空间
六 自然哲学。天体演化学，物理学，化学
七 自然哲学。有机界
八 自然哲学。有机界（续完）
九 道德和法。永恒真理
十 道德和法。平等
十一 道德和法。自由和必然
十二 辩证法。量和质
十三 辩证当。否定的否定
十四 结论
第二编 政治经济学
一 对象和方法
二 暴力论
三 暴力论（续）
四 暴力论（续完）
五 价值论
六 简单劳动和复合劳动
七 资本和剩余价值
八 资本和剩余价值（续完）
九 经济的自然规律。地租
十 《批判史》论述
第三编 社会主义
一 历史
二 理论
三 生产
四 分配
五 国家，家庭，教育
《反杜林论》的准备材料
第一部分
第二部分
马克思和恩格斯关于杜林和《反杜林论》的书信摘选
恩析斯致马克思（1868年1月7日）
马克思致恩格斯（1868年1月8日）
马克思致恩格斯（1868年1月8日）
马克思致恩格斯（1868年1月11日）
……
注释
人名索引
名目索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
一、 批判对象的厘清 1.先验公理的确定 杜林在平等这一概念中的错误逻辑：将社会分解为最简单的要素，而最简单的社会至少要由两个人组成，这两个“人”的意志，就其本身而言，是彼此完全平等的，而且一方不能一开始就向另一方提出任何肯定的要求。这就是一条基本的前提性公理，...
评分恩格斯这句话我看了三遍不明白：在第三类科学中，即在按历史顺序和现在的结果来研究人的生活条件，社会关系，法律形式和国家形式以及它们的哲学，宗教，艺术等等这些观念的上层建筑的历史科学中，永恒真理的情况还更糟。 人民出版社第三卷【马克思恩格斯选集】P128也有同样的...
评分看到一个远古评论觉得想说两句。其一，这人说批判是通过正反辩论得到正确思想，那么何为你所定义的正确的准绳？其二，你未读过此书，但这人认为自己懂了辩证法的“意义”（且不论这和这本书有什么关系），那么至少应该知道辩证所拥有的自反性吧，但我从这人那独断的结论没有看...
评分为了马原的读书报告去看的 总算可以说不是没看过一本马恩的原典了 真的去读了这本书，才知道为何近代早期的知识分子读马恩著作便为之所折服 恩格斯的笔触确实尖锐和有思想力，“具有伟大风格的历史记述”的杜林先生最终只是一个“无责任能力的夸大狂”而已，而他的现实哲学“归...
用户评价
这本书的结构布局极其精巧，宛如一座精心设计的迷宫，但每一个转角都通向更广阔的视野。我注意到作者在处理复杂的概念时，习惯于先从一个看似简单的观察点切入，然后逐步铺陈，将各种看似不相关的元素巧妙地编织进一个统一的整体框架内。这种“由表及里，由简入繁”的叙事节奏，非常考验读者的耐心，但回报是：当最终的图景展现时，一切的铺垫都显得顺理成章，甚至可以说是唯一的必然走向。它在某些章节中展现出的对社会运行机制的洞察力，非常犀利，揭示了隐藏在日常表象之下的运作逻辑。这种洞察力并非基于臆测，而是建立在一系列扎实的基础分析之上，让人不得不佩服作者构建理论大厦的匠心独运。
评分这本《反杜林论》读起来，真像是进行了一场酣畅淋漓的哲学思想的攀登。首先，从其文字的密度和逻辑的严谨性上来说，就足以让人肃然起敬。作者似乎并不满足于停留在表面现象的罗列，而是执着于挖掘事物深层次的、带有普遍性的规律。我尤其欣赏它在论证过程中所展现出的那种层层递进的构建方式，每一步推导都像是精密的齿轮咬合，让人不得不跟随其思路深入。阅读的过程中，我常常需要停下来，细细品味那些看似寻常却蕴含深意的语句，感觉自己的思维也被这种高强度的逻辑训练激活了。它不像某些流行读物那样追求轻松愉悦的阅读体验，而是更偏向于一种智力上的挑战，每一次理解的突破都带来巨大的满足感。这本书的魅力就在于它要求读者付出相应的努力，并且这种努力的回报是丰厚的，它提供的思考框架，足以让人重新审视许多既定的观念和世界观。
评分翻开这本书的扉页，我立刻被一种近乎历史洪流般的叙事感所吸引。它并非孤立地讨论抽象概念，而是将思想置于特定的历史背景和现实矛盾之中进行考察，这使得原本晦涩的理论变得鲜活而富有生命力。作者对各种历史事件和思潮的引用信手拈来，但绝非简单的堆砌，而是作为论证的基石，用来印证其核心观点。这种宏大的视角，让人在阅读时，仿佛能感受到时代变革的巨大力量，以及思想在其中所扮演的关键角色。我感觉自己仿佛置身于一个巨大的思想竞技场，见证着不同观念的碰撞与交锋。行文间那种自信而坚定的语调，更像是一位经验丰富的领航员，指引着我们在知识的海洋中，穿越迷雾，直抵彼岸。这种将理论与实践紧密结合的写作手法，极大地增强了文本的说服力和穿透力，让人读后难以忘怀。
评分阅读《反杜林论》的过程，与其说是在学习知识，不如说是在进行一场深刻的自我反思。这本书所探讨的议题，迫使我不断地审视自己过去接受的那些“常识”的根基是否稳固。作者对方法论的强调，远超出了对具体结论的罗列。他似乎更关注的是如何思考，而不是思考什么。特别是在涉及到认识论和历史唯物主义的探讨部分，其深度和广度，让我感受到了理论武器的强大威力。文字的力量在这本书中得到了淋漓尽致的展现，它们不仅仅是信息的载体，更是塑造思维形态的工具。读完之后，我的感受是，某些世界观的藩篱已经被打破，思维的疆域被极大地拓宽了，这是一种超越了简单信息获取的，真正意义上的心智拓展。
评分坦白讲，这本书的阅读体验是极具挑战性的，但也是极其令人着迷的。它的语言风格可以说是雄辩且充满力量的，充满了那种老派的、近乎宣言式的激情。作者在构建自己的体系时，似乎没有给对立面留出多少喘息的空间，而是以一种雷霆万钧的气势，将所有可能的异议都纳入其批判的射程之内。我特别留意了其中对某些既有理论的“解构”过程，那种细致入微的拆解，将那些看似坚不可摧的堡垒逐层瓦解，展示了其内部的结构性弱点。对于初次接触这类深奥题材的读者来说，初期可能会感到一定的晦涩和吃力，但只要坚持下去，一旦抓住其内在的“韵律”和核心的“驱动力”，就会发现其逻辑链条的精妙之处。它不是在说服你接受一个观点，而是在教你如何用更深刻、更具批判性的眼光去看待问题。
评分无法形容的爱啊
评分2001.08.30
评分无法形容的爱啊
评分恩格斯当年对空想社会主义的批评教导着后后现代的我同样应该以批判的眼光来看待已经过时的马克思主义
评分恩格斯对杜林极尽嘲讽之能事，有时甚至人身攻击。。。太没品了。。。
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