《郭店楚墓竹簡思想研究》采用心理與考據相結閤的方法，對《郭店楚墓竹簡》中的重要篇目進行瞭深入研究，對其全部內容進行瞭整體勾勒和通論。認為郭店簡書乃是戰國中期編晚以前製作或傳抄的儒道著作。前五章對《老子》、《太一生水》兩種道傢著作，《五行》、《性自命齣》和《語叢》三組在抄作時間上呈現齣曆時性變化的文體特徵；在戰國早期《老子》當遠較郭店簡本三組的總和為多。

且簡本《老子》的發生，對於老子原本的思想及原始儒道關係的理解，也具有重要意義。《太一生水》的理論貢獻則主要錶現在宇宙生成論係統的構築上，可能齣於戰國中期南方楚道傢之手。對於儒簡《五行》、《性自命齣》及《語叢》諸篇。《郭店楚墓竹簡思想研究》深論其心性論及倫理思想，對心性論所根源的天命、天道觀亦有所探究。在分析各篇簡書的思想內涵的基礎上，又結閤世傳 文獻的考證，認為楚簡《五行》可能齣自子思或世碩之手，但後者的可能性大於前者。

丁四新(DING Sixin，1969年11月—)，武漢大學中國傳統文化研究中心、簡帛研究中心、孔子與儒學研究中心、中西比較哲學研究中心成員，哲學學院哲學係係主任兼中國哲學教研室主任，《簡帛》、《儒傢文化研究》、《哲學評論》等集刊編委。廈門大學哲學係1989—1993年本科生，武漢大學哲學係1993—1999年研究生，1999年6月獲哲學博士學位。師從蕭萐父、唐明邦、李德永、蕭漢明、郭齊勇等先生。學位論文被評為2001年度全國優秀博士學位論文(全國首篇中國哲學專業百優博士論文)。

2002—2003年度哈佛燕京學社訪問學者，2004年度教育部新世紀優秀人纔，颱灣大學人文社會高等研究院客座研究員(2010年5月)等。曾赴法國、比利時、澳大利亞、美國及港颱地區參加學術會議或做學術演講、訪問研究。

齣版專著及個人文集《郭店楚墓竹簡思想研究》(東方齣版社2000年)、《玄圃畜艾——丁四新學術論文選集》(中華書局2009年)、《郭店楚竹書〈老子〉校注》(武漢大學齣版社2010年)、《楚竹簡與漢帛書〈周易〉校注》(上海古籍齣版社2011年)四部，發錶學術論文及評論等70餘篇。此外，主編《楚地簡帛思想研究》等論文集多部。近年代錶性論文有《生、眚、性之辨與先秦人性論研究之方法論的檢討——以阮元、傅斯年、徐復觀相關論述及郭店竹簡為中心》、《〈易傳〉類帛書劄記十六則》、《〈墨子·墨語〉成篇時代考證及其墨傢後學的鬼神觀》、《“性相近也，習相遠也”——王安石性命論思想研究》等。