西方行政学说史

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出版者:武汉大学
作者:丁煌
出品人:
页数:498
译者:
出版时间:2004-12
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787307043886
丛书系列:
图书标签:
  • 行政管理
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具体描述

《西方行政学说史(第2版)》内容简介:行政管理和行政管理的思想古已有之,但是行政学作为一门独立的学科却产生于现代西方社会。行政学历经一百多年的发展,目前已成为政治学、法学、心理学、生态学、运筹学等多种学科相互交叉、相互渗透的一门综合性学科。行政学产生和发展的历史,是这门科学的有机组成部分。通过对行政学产生和发展历史的回顾和考察,能使我们更深一层地了解行政管理思想的演变及其影响,从更广泛的纵横层面把握行政管理制度和方法的发展进程及其原因,并从行政理论的变革和历史作用中得到启示,加深对行政活动规律的认识。在《西方行政学说史(第2版)》中,我们将追溯西方行政学产生和发展的历史,介绍西方行政学的主要流派及其思想内容,同时还将分析和描述西方行政学的研究现状和发展趋势。美国著名管理学家丹尼尔•A.雷恩说得好:“管理学者从历史上可以吸取许多经验教训,其中重要的一条就是把研究过去作为研究管理的入门。”①我们也许能够从研究行政学说史中真正进入行政管理科学的大门。

《东方智慧的现代回响:全球化视域下的组织变革与治理创新》 书籍简介 在当代全球化浪潮的冲击下,不同文明背景下的组织形态与治理智慧正以前所未有的速度进行碰撞、融合与重塑。《东方智慧的现代回响:全球化视域下的组织变革与治理创新》一书,并非聚焦于西方传统行政学说的线性发展脉络,而是将目光投向广阔的东方大地——从古代中国、印度、伊斯兰文明到东亚的儒家文化圈,深入剖析这些古老智慧体系中蕴含的、对现代组织管理与国家治理具有深刻启示的独特理念与实践模式。 本书旨在构建一个跨越地理与文化疆界的分析框架,探讨在全球化背景下,东方传统治理哲学如何与现代管理科学、公共行政理论产生张力与共鸣,并最终催生出适应未来复杂性挑战的创新性治理方案。全书结构严谨,论述深入,力求以扎实的史料考证和敏锐的现实洞察,为读者提供一种区别于主流西方视角的、多元化的治理学图景。 第一部分:古典东方治理哲学的核心结构与现代关联 本部分首先对东方传统治理思想进行宏观的梳理和解构。重点关注儒家思想中的“仁政”与“德治”如何对应现代组织中的“人本管理”和“企业社会责任”(CSR);道家思想中“无为而治”的精髓如何被解读为“扁平化管理”与“授权领导力”的现代实践;以及法家思想中对“制度化”和“效率优先”的极致追求,如何与现代公共部门的绩效管理和电子政务的流程再造产生对照。 我们着重分析了以孔孟之道为核心的中国传统官僚体系的运行逻辑,探讨其在维护社会稳定和文化传承方面的历史贡献,以及在面对外部冲击和内部转型时的局限性。同时,书中对印度教义中关于“达摩”(Dharma)的责任伦理,以及伊斯兰教法(Sharia)在商业伦理和金融治理中的规范作用进行了细致的阐述。这些看似遥远的古典原则,被置于现代组织变革的显微镜下,探寻其在人力资源激励、危机应对、以及跨文化沟通中的“活的知识”。 第二部分:东亚模式的特殊性:集体主义、关系网络与技术整合 本部分聚焦于东亚地区,特别是日本、韩国和东南亚国家,在二战后及冷战后所形成的独特治理模式——“东亚模式”。本书认为,东亚模式并非简单复制西方科层制,而是儒家文化圈对现代官僚主义的“本土化改造”。 我们深入剖析了日本的“终身雇佣制”与“终点集团”(Keiretsu)如何基于长期信任而非短期契约来维系组织粘性;韩国的“财阀”(Chaebol)结构如何体现了国家、企业与家族权力交织的特殊治理路径;以及新加坡的“精英治理”模式,如何将传统精英选拔的考量融入高效能政府的建设之中。 更为关键的是,本书探讨了“关系网络”(如中国的“关系”与日本的“义理”)在信息不对称环境下的信息传递功能和风险缓冲机制,揭示了其在数字时代,尤其是在“平台经济”和“共享经济”崛起背景下,如何通过数字化工具实现“关系”的“效率化”和“可计算化”。这部分内容强调了在推行数字化转型时,对非正式制度和文化惯性的深刻理解是成功的关键。 第三部分:全球化挑战下的治理创新:从“稳定”到“韧性”的转向 在全球化带来的不确定性(VUCA时代)面前,传统基于稳定和可预测性的治理框架正在失效。本书的第三部分着眼于如何从东方智慧中汲取能量,实现治理范式的转型,特别是从追求绝对“稳定”转向构建系统“韧性”(Resilience)。 书中详细考察了新兴经济体在基础设施建设、快速城市化进程中,如何融合自上而下的中央规划(继承自古代王朝的中央集权经验)与自下而上的社区自治实践。例如,对中国“社会信用体系”建设的探讨,并非仅仅关注其技术层面,而是将其置于古代“察举制”和“道德评价”的历史脉络中,分析其在平衡效率与公平方面的内在张力与潜力。 此外,本书还探讨了东方宗教和哲学对可持续发展和生态治理的贡献。例如,道家和佛教对“万物一体”的观念,如何为当代强调生态平衡和生命共同体的环境治理理念提供了深刻的哲学基础,指导我们在应对气候变化和资源枯竭时,超越单纯的经济核算,回归到更具整体性的决策框架中。 结论:构建共存的未来治理图景 《东方智慧的现代回响》的结论部分,超越了简单的比较研究,它主张未来的治理创新必然是“跨文化对话”的产物。它清晰地指出,现代行政学和管理学不应再被单一的西方理性范式所垄断。通过深入挖掘和重构东方的治理遗产,我们可以为解决全球性的治理赤字——包括信任危机、效率瓶颈和伦理困境——提供必要的理论工具和实践灵感。本书是一份献给所有致力于在复杂世界中寻求有效、公正和可持续治理的政策制定者、学者和实践者的思想地图。它邀请读者重新审视那些被主流叙事所忽略的、深藏于东方文明中的治理之光。

作者简介

目录信息

读后感

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本书追溯了西方行政学产生和发展的历史,介绍了西方行政学的主要流派及其思想内容,同时还分析和描述了西方行政学的研究现状和发展趋势,对于从纵横层面把握行政管理制度和方法的发展进程及其原因有导向和启发作用。 其发展逻辑原理如下: 西方行政学的提出与创立时期(1887~19...

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本书追溯了西方行政学产生和发展的历史,介绍了西方行政学的主要流派及其思想内容,同时还分析和描述了西方行政学的研究现状和发展趋势,对于从纵横层面把握行政管理制度和方法的发展进程及其原因有导向和启发作用。 其发展逻辑原理如下: 西方行政学的提出与创立时期(1887~19...

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本书追溯了西方行政学产生和发展的历史,介绍了西方行政学的主要流派及其思想内容,同时还分析和描述了西方行政学的研究现状和发展趋势,对于从纵横层面把握行政管理制度和方法的发展进程及其原因有导向和启发作用。 其发展逻辑原理如下: 西方行政学的提出与创立时期(1887~19...

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本书追溯了西方行政学产生和发展的历史,介绍了西方行政学的主要流派及其思想内容,同时还分析和描述了西方行政学的研究现状和发展趋势,对于从纵横层面把握行政管理制度和方法的发展进程及其原因有导向和启发作用。 其发展逻辑原理如下: 西方行政学的提出与创立时期(1887~19...

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本书追溯了西方行政学产生和发展的历史,介绍了西方行政学的主要流派及其思想内容,同时还分析和描述了西方行政学的研究现状和发展趋势,对于从纵横层面把握行政管理制度和方法的发展进程及其原因有导向和启发作用。 其发展逻辑原理如下: 西方行政学的提出与创立时期(1887~19...

用户评价

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这是一本极其扎实、且充满学术担当的作品。它最大的特点是其百科全书式的广度,同时又保持了学术研究的深度。作者在梳理不同发展阶段的理论时,展现出了对原始文献的深刻把握,引用得当且恰到好处,绝无为引用而引用的痕迹。特别是关于近现代行政伦理和问责机制的探讨部分,作者清晰地勾勒出了在技术日益复杂化的今天,如何确保权力在阳光下运行的复杂路径。我惊喜地发现,这本书并未将历史视为一条直线,而是充满了岔路口和“错误”的选择,这些“错误”反而成为了后世反思和进步的基石。这种对历史复杂性的坦诚接纳,让这本书的观点显得尤为可信和耐读。它不是一本提供简单答案的工具书,而是一份邀请函,邀请读者参与到对“如何构建一个更有效、更公正的公共机构”这一宏大议题的持续思考之中。对于任何严肃对待公共事务的人来说,这本书都应该被放在案头,反复咀嚼。

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这部书简直是打开了我对现代国家治理模式的全新认知。它没有那种枯燥的理论堆砌,而是像一位经验丰富的老市长在娓娓道来,把那些晦涩难懂的权力制衡、公共选择理论,通过一个个鲜活的历史案例串联起来。我尤其欣赏作者对不同历史时期行政理念演变的梳理,从早期的古典官僚制强调的“效率至上”,到后来对“民主合法性”的不断拷问与回应,这种历史的纵深感让人不得不停下来思考,我们今天所遵循的规则,究竟是多么来之不易,又隐藏着多少未被解决的矛盾。读完后,我感觉自己不再是一个被动的政策接受者,而是一个能对政府行为进行有根有源地审视和评价的公民。它让我明白了,所谓的“最好的管理”,从来都不是一成不变的公式,而是一场永无止境的适应与修正的动态过程。书中的许多论断,即便是放在今天全球化加速变革的背景下,依然具有极强的现实指导意义,特别是关于如何平衡集权与分权之间微妙关系的那几章,简直是点睛之笔,让人茅塞顿开,对于理解当前社会治理的困境提供了极佳的分析框架。

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说实话,这本书的叙事节奏把握得极佳,读起来有一种探案的快感。作者似乎深谙如何将学术的严谨性包裹在引人入胜的故事线中。他没有拘泥于简单的文献综述,而是巧妙地挖掘了那些塑造了我们今天行政体系的关键人物的内心挣扎和哲学思辨。比如,当我读到关于“绩效管理”早期思想如何在官僚机器的巨大惯性中艰难萌芽时,那种冲击感是难以言喻的。我仿佛能看到那些早期的改革者们,面对着庞大的、僵化的体制,是如何用有限的工具去尝试撬动整个世界的。这种将宏大理论“人化”的处理方式,极大地降低了阅读门槛,让原本可能让人望而却步的学术议题变得触手可及。更值得称赞的是,作者在关键转折点上的批判性反思,他从不回避任何一种理论体系的内在缺陷,坦诚地展示了每一套方案在实施过程中所付出的社会成本。这使得整本书的论述充满了张力和思辨性,绝非单向度的赞美或批判,而是一种深刻的、带着历史厚重的理解。

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阅读这本书的体验,更像是一次与历代管理大师的深度对谈。作者的语言风格简洁有力,但又不失学者的那种洞察人心的细腻。他很擅长使用对比手法来凸显思想的差异性,比如,将强调“科学管理”的严谨性与强调“民主参与”的开放性进行并置讨论,使得读者能够清晰地辨识出不同流派的根本立足点差异。全书的论证过程严密,逻辑链条清晰,几乎没有可以被轻易攻破的薄弱环节。我发现自己经常需要停下来,不是因为看不懂,而是因为理解得太深,需要时间消化其蕴含的社会洞察。它不仅是关于“行政”的书,更是一部关于“权力如何被驯服”和“公共意志如何被实现”的哲学思考集。这本书最大的价值在于,它迫使你跳出日常琐碎的行政新闻,去思考更深层次的制度设计和价值取向问题,这对于提升一个读者的整体思维品质是极有帮助的。

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这本书的结构设计精妙绝伦,它不是时间线的简单堆砌,而更像是一张层层递进的逻辑网。它成功地将地理上分散的、时间上交错的行政思想脉络,通过几个核心的哲学母题串联了起来,例如“效率与公平的悖论”、“精英治理与大众参与的张力”。这种主题式的组织方式,让读者能够更清晰地追踪某一特定思想的演变轨迹,而不是被纷繁复杂的历史细节所淹没。我个人尤其喜欢它在阐述新思想时,总会立即挂钩到它对现有实践产生的具体影响,这种“理论—实践—再理论”的闭环构建,使得书中的内容不再是象牙塔里的空想,而是具有鲜活生命力的社会工程学。书中的图表和案例分析也非常到位,它们不是装饰品,而是帮助理解复杂因果链条的关键工具,使得那些复杂的权力关系和组织架构变得可视化、可操作化。对于想要从事公共服务或政策分析的年轻人来说,这本书无疑是一张高质量的“导航图”,指明了理解当前复杂环境的基础坐标。

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老子的课本= =

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专业入门教材,一本书了解专业的各种理论,认真看这本,部分课没有去听的必要了。为了考试特意自己又提炼了一遍。

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大二上学期课程

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当小说看挺好的 用来考试就惨了

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发小的论文指导老师的大作,买来看看。结果是遇到一票管理学和经济学的“老熟人”,行政学的大师不够,经济学和管理学的来凑!论文选题过程一波三折,想写个新话题,结果老师不让。这部行政学说史,和大部分国内的社科类教材类似,先把西方的观点汇总起来,然后加上老师自己的点评,最好还得扯上点中国特色社会主义理论。建议作为索引类图书来用,读经典更重要,可以结合陈春花的《我读管理学经典》来读。

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