《西方社會學理論》(上)從時代背景、學術淵源、現實關懷、基本觀點、思想演變和曆史影響等不同方麵對托剋維爾、馬剋思、塗爾乾、韋伯和齊美爾五位經典社會學大師的社會學理論進行瞭全麵係統和深入細緻的介紹與評論，是北京大學社會學係從事社會學理論教學和研究工作的教師繼《當代西方社會學理論》之後推齣的又一部既有一定學術深度也有較高質量的社會學理論教材。
具體描述
讀後感
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用戶評價
門外漢錶示，沒看過其他教材，這本算是經典的麼？至少篇幅上來看，比其他版本的中文教材長，梗詳細吧。優點是大量引原文，好讓人想去翻原著。托剋維爾那章文筆真好，跟看文學作品一樣。馬剋思和塗爾乾很清晰，韋伯那章要吐槽，三道販子，想找原文的，結果發現大多是引的蘇國勛對韋伯的研究好嘛！限於篇幅，對蘇也是斷章取義瞭，看宗教社會學那裏看得前後矛盾，找來蘇的纔發現端倪，總結的矩陣還蠻有意思的。齊美爾相對難理解瞭，貨幣哲學那節看得稀裏糊塗，啊，翻原著吧。值得錶揚的是，這一章都是直接引的德文原著。一搜作者，原來還因桃色事件被開除瞭？噗。總之挺好看的一書，再譴責下韋伯那章。。繼續下捲咯
评分第一章是醬油= =| 西美爾那一章的語句真是混亂。。。據說該作者最近還……咳
评分齊美爾太難瞭，太難瞭，太難瞭。
评分這本書實在是讀不懂齊美爾那一章。。。哭著跪瞭。。。
评分托剋維爾一章很好，中間三章馬剋思、塗爾乾、韋伯湊閤，最後一章齊美爾據稱有大量錯誤，隻看瞭自己比較清楚的《貨幣哲學》部分，粗略來說有幾個問題：其一，齊並不認為貨幣價值是某種真實價值的外在錶徵，貨幣價值恰恰是犧牲瞭真實價值纔得以實現的（作者行文時候大量混淆使用各種意義不同的「價值」）；其二，稀有與否完全不重要，客體價值的唯一來源是主體的「挫敗」；其三，整個理論最核心的「質量」關係提及不多，貨幣與理性化（現代文化、風格）等等之間的關係也沒能勾勒清楚；其四，不知道為什麼，此君筆下的齊美爾居然洋溢著一種樂觀的風采……
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