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卡拉馬佐夫兄弟(上下集)

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[俄] 費奧多爾·陀思妥耶夫斯基
譯林齣版社
臧仲倫
1999-12
0
42.00
平裝
9787805679853

圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基  俄羅斯  小說  俄羅斯文學  文學  經典  外國文學  外國文學經典   


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发表于2024-09-22

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圖書描述

《卡拉馬佐夫兄弟》是俄國大作傢陀思妥耶夫斯基的最後一部長篇小說。它是根據一樁真實的弑父案寫成的。書中主要人物為舊俄外省地主卡拉馬佐夫和他的兒子:德米特裏、伊凡、阿遼沙及私生子斯麥爾佳科夫。老卡拉馬佐夫在行將就木之年仍貪婪、好色,不僅霸占妻子留給兒子們的遺産,而且還與長子德米特裏為一個女人爭風吃醋。德米特裏對父親恨之入骨,一再揚言要殺死他,並且有一天夜晚真地闖到父親的窗下,掏齣瞭凶器……是夜老卡拉馬佐夫被殺死瞭,德米特裏因而被拘捕。可實際上,真正的弑父者並不是德米特裏,而是斯麥爾佳科夫。他是在伊凡“既然沒有上帝,則什麼都可以做”的“理論”鼓動下,為發泄自己在長期卑屈處境下鬱積起來的怨毒情緒,為取得金錢,冷酷地謀殺瞭自己的父親。事情的結局是悲慘的:德米特裏無辜被判刑,斯麥爾佳科夫畏罪自殺,伊凡因內咎自責而精神錯亂,阿遼沙撇傢遠行。這一“偶閤傢庭”崩潰瞭,它成為分崩離析的沙皇專製社會的一個縮影。

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著者簡介

陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄國19世紀文壇上享有世界聲譽的一位小說傢,他的創作具有極其復雜、矛盾的性質。

陀思妥耶夫斯基生於醫生傢庭,自幼喜愛文學。遵父願入大學學工程,但畢業後不久即棄工從文。在法國資産階級革命思潮影響下,他醉心於空想社會主義,參加瞭彼得堡進步知識分子組織的彼得拉捨夫斯基小組的革命活動,與涅剋拉索夫、彆林斯基過往甚密。

1846年發錶處女作《窮人》,繼承並發展瞭普希金《驛站長》和果戈裏《外套》寫“小人物”的傳統,對他們在物質、精神上備受欺淩、含垢忍辱的悲慘遭遇錶示深切同情。喚醒他們抗議這個不閤理的社會製度。

《雙重人格》(1846)、《女房東》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等幾個中篇小說使陀思妥耶夫斯基與彆林斯基分歧日益加劇,乃至關係破裂。後者認為上述小說流露齣神秘色彩、病態心理以及為瘋狂而寫瘋狂的傾嚮,“幻想情調”使小說脫離瞭當時的進步文學。

1849~1859年陀思妥耶夫斯基因參加革命活動被沙皇政府逮捕並流放西伯利亞。十年苦役、長期脫離進步的社會力量,使他思想中沮喪和悲觀成分加強,從早年的空想社會主義滑到“性惡論”,形成瞭一套以唯心主義和宗教反對唯物主義和無神論,以溫順妥協反對嚮專製製度進行革命鬥爭的矛盾世界觀。

他流放迴來後創作重點逐漸轉嚮心理悲劇。長篇小說《被傷害與被侮辱的人們》(1861)繼承瞭“小人物”的主題。《窮人》裏偶爾還能發齣抗議的善良的人,已成瞭聽任命運擺布的馴良的人;人道主義為宗教的感傷主義所代替。《死屋手記》(1861~1862)記載瞭作者對苦役生活的切身感受,小說描寫瞭苦役犯的優秀道德品質,控訴瞭苦役製對犯人肉體的、精神的慘無人道的摧殘,無情揭露瞭沙皇俄國的黑暗統治。

《罪與罰》(1866)是一部使作者獲得世界聲譽的重要作品。

《白癡》(1868)發展瞭“被侮辱與被損害的”主題,女主人公娜斯塔西亞強烈的叛逆性和作為正麵人物的梅什金公爵的善良與純潔,使小說透齣光明的色調。但一些用以攻擊革命者的“虛無主義者”形象,削弱瞭小說的揭露力量。

在《鬼》(1871~1872)中已沒有被傷害與被侮辱者的形象,而隻有對革命者的攻擊瞭。

最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》(1880)是作者哲學思考的總結。作者以巨大的藝術力量描寫瞭無恥、卑鄙的卡拉馬佐夫傢族的墮落崩潰。對顛沛流離、生活在水深火熱之中的人們錶示深厚同情,但也流露齣消極的一麵,例如認為隻有皈依宗教纔能保全道德的價值,隻有寬恕和仁慈纔能拯救人類社會等說教。

陀思妥耶夫斯基擅長心理剖析,尤其是揭示內心分裂。他對人類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作傢難以企及的。他的小說戲劇性強,情節發展快,接踵而至的災難性事件往往伴隨著復雜激烈的心理鬥爭和痛苦的精神危機,以此揭露資産階級關係的紛繁復雜。矛盾重重和深刻的悲劇性。陀思妥耶夫斯基的善惡矛盾性格組閤、深層心理活動描寫都對後世作傢産生深刻影響。


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用戶評價

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這高燒病人眼中的白夜……

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至極的歸納——神秘、奇跡、權威

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忘得差不多瞭

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對於深受歐洲啓濛思想影響的人來說,陀思妥耶夫斯基能治病。讀陀氏的書時刻感受到的是一種深沉的對全人類的愛,這源自於東正教未曾將真理與人判然分割的思想觀念,而啓濛主義是通過將真理變成認識的對象從而將人抽象成為思考的大腦,這是歐洲文化的中心癥候。陀氏筆下齣現的總是混閤瞭部分真理和部分謬誤的人,這也是巴赫金指齣的復調特質。然而,陀氏也寫到俄國人可能的未來,而他的憂慮也被之後的曆史證實瞭——俄羅斯的貴族走嚮自我毀滅,民粹主義和集權主義在俄羅斯發展起來,以至於走嚮瞭索爾仁尼琴所經曆的古拉格時代。最後還是得加一句,陀思妥耶夫斯基很好很強大,但是並不適用於啓濛尚未普及的中國。

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至極的歸納——神秘、奇跡、權威

讀後感

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谁说米卡,或者德米特里 卡拉马佐夫,是个荒唐、粗鲁、令人憎恶的人物?我读到他为了崇拜和负疚于卡捷琳娜,为了强烈地爱格鲁申卡,为了与父亲为情敌,在激情的使役下躁狂、徒劳地奔波,无限地愤怒与无限地受苦,差点读得哭了起来。我不敢说天生的亲近,但却对这类人物有着天生...  

評分

每个民族都应该有独自的价值标准,道德观,也就是它的灵魂,否则,民族这个有机的共同体就难以持续生存。 ...  

評分

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評分

今年我二十五岁,才第一次拜读了陀思妥耶夫斯基的佳作,从最初一提陀氏这个名字都诚惶诚恐到看序篇时因人名太长几次想放弃(中间抽空看完了《山楂树之恋》、《大师与玛格丽特》)再到深陷其中想一探究竟的欲罢不能,连上下班途中的公车上都不肯放弃那段阅读时光,倒也是一番享...  

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