《非洲傳統宗教》一書中不僅對撒哈拉以南非洲人的宗教信仰進行瞭概述和比較，而且盡可能地將非洲傳統宗教與世界三大宗教進行對比。無疑，這對從事比較宗教學研究的同誌具有一定的參考價值。此外，該書對讀者瞭解非洲各國國情、民情也不無裨益。
本書問世二十年來，非洲發生瞭許多變化，熱帶非洲國傢多從殖民統治下獲得獨立，有些國傢改換瞭名稱，本版均采用新的國名。然而比更換國名更加深刻的變化在各個層次上影響著非洲人的生活。由於商業、工業、技術、教育和都市的影響，因而需要進行大規模的快速調整。
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用戶評價
有些有趣的內容，但此類書的作者無疑都認為諸如薩滿類的宗教都是迷信。
评分西方的視角，無力，這些材料全球化瞭，等待有心人，大夢一滴水，便成黃金風
评分除談宗教之外，兼談習俗。精神意味著持久，不管是齣於什麼動機的信仰，都是試圖去接近這一可以永恒的彼岸。我喜歡那些未被「一神教」完全侵蝕的地方，這讓我想起遙遠的鄉下，一朵花、一莖草、一粒早上滾動的露珠都是賦予許多神性的。非洲許多地方的「上帝」，除一部分沾染瞭《舊約》那種暴虐顓頊的習氣之外，很多都不善於與人相處，偶一衝突，便躲得遠遠的。
评分除談宗教之外，兼談習俗。精神意味著持久，不管是齣於什麼動機的信仰，都是試圖去接近這一可以永恒的彼岸。我喜歡那些未被「一神教」完全侵蝕的地方，這讓我想起遙遠的鄉下，一朵花、一莖草、一粒早上滾動的露珠都是賦予許多神性的。非洲許多地方的「上帝」，除一部分沾染瞭《舊約》那種暴虐顓頊的習氣之外，很多都不善於與人相處，偶一衝突，便躲得遠遠的。
评分物神崇拜 尼阿瑪 波瓦恩噶概念 祖先崇拜 至高體 首位體 吃國王儀式 通靈人 巫醫 邪術師 草藥醫生 占蔔者 果殼占蔔 獵巫者 巴木卡皮運動 二次喪禮 祖先再生 分食精神軀體 妖巫 庇護神
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