经济学已经有了“帝国主义”之称，因为它的理论和方法已经有“大举入侵”其他社会科学领域之嫌。然而，它在道德研究领域的“殖民”却没有明显的进展，因为至今仍有许多人认为，道德的本质，至少在个人的层面上，是牺牲和奉献，而经济的本质则是“收大于支或收支平衡”，此两者几乎不可兼容。 道德的决定和发展要受到历史、文化、宗教和民族性等很多因素的影响，所以，对于道德问题的研究绝非经济学的分析所能涵盖，但是离开经济学分析，道德问题的研究就难以完善。本书仅从经济学角度展开的道德问题的研究肯定挂一漏万，但是，它仍能证明经济学的分析是道德研究不可或缺的组成部分。需要指出的是，本书只是在道德是个人为他人和社会做出牺牲和奉献的意义上，粗线条地讨论道德的意义，而不涉及道德的许多具体内容和各种旁支。
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读后感
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用户评价
作为经济学入门或爱好者来说，这本书可以算得上很好的选择。但是由边缘学科一窥全貌的方法，多少有些怕陷入以偏概全的尴尬，可是这本书很好地避免了上述问题。也很难想象，要有多少年经济乃至文学方面造诣才能成就这样一部通俗与专业并重作品。更让人怀疑的是，这是一本2003年出版的书，兴许每一种大胆前卫的理论，都需要多少年的积淀方能成型。我不敢预言这是一本开门立派的书，可至少由中国人的观念提供了不一样的见解。
评分作为经济学入门或爱好者来说，这本书可以算得上很好的选择。但是由边缘学科一窥全貌的方法，多少有些怕陷入以偏概全的尴尬，可是这本书很好地避免了上述问题。也很难想象，要有多少年经济乃至文学方面造诣才能成就这样一部通俗与专业并重作品。更让人怀疑的是，这是一本2003年出版的书，兴许每一种大胆前卫的理论，都需要多少年的积淀方能成型。我不敢预言这是一本开门立派的书，可至少由中国人的观念提供了不一样的见解。
评分作为经济学入门或爱好者来说，这本书可以算得上很好的选择。但是由边缘学科一窥全貌的方法，多少有些怕陷入以偏概全的尴尬，可是这本书很好地避免了上述问题。也很难想象，要有多少年经济乃至文学方面造诣才能成就这样一部通俗与专业并重作品。更让人怀疑的是，这是一本2003年出版的书，兴许每一种大胆前卫的理论，都需要多少年的积淀方能成型。我不敢预言这是一本开门立派的书，可至少由中国人的观念提供了不一样的见解。
评分作为经济学入门或爱好者来说，这本书可以算得上很好的选择。但是由边缘学科一窥全貌的方法，多少有些怕陷入以偏概全的尴尬，可是这本书很好地避免了上述问题。也很难想象，要有多少年经济乃至文学方面造诣才能成就这样一部通俗与专业并重作品。更让人怀疑的是，这是一本2003年出版的书，兴许每一种大胆前卫的理论，都需要多少年的积淀方能成型。我不敢预言这是一本开门立派的书，可至少由中国人的观念提供了不一样的见解。
评分作为经济学入门或爱好者来说，这本书可以算得上很好的选择。但是由边缘学科一窥全貌的方法，多少有些怕陷入以偏概全的尴尬，可是这本书很好地避免了上述问题。也很难想象，要有多少年经济乃至文学方面造诣才能成就这样一部通俗与专业并重作品。更让人怀疑的是，这是一本2003年出版的书，兴许每一种大胆前卫的理论，都需要多少年的积淀方能成型。我不敢预言这是一本开门立派的书，可至少由中国人的观念提供了不一样的见解。
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