食俗趣話

食俗趣話 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:上海科學技術文獻齣版社
作者:薜理勇
出品人:
頁數:333
译者:
出版時間:2003-1-1
價格:18.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787754392070
叢書系列:
圖書標籤:
  • 薛理勇
  • 飲食文化
  • 民俗
  • 美食
  • 文化
  • 曆史
  • 傳統
  • 風俗
  • 生活
  • 中國文化
  • 趣味
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具體描述

    本書收錄的文章是作者散發在各種報刊上的,缺少係統性;由於大多數刊物是通俗性刊物,刊物要求作者文字淺近,故事生動,所以這些文章大多是以趣味的方式分析、解釋比較深奧的飲食風俗,起源、流變,以及其所錶達的風俗意義。這也許會引得讀者的歡迎。

《烹飪藝術的史詩:從泥土到餐桌的韆年流變》 一部深入探討人類飲食文化演變、技術革新與社會變遷的宏大敘事 本書並非一本尋常的食譜匯編,亦非聚焦於某一地域或特定食材的單一論述。它是一部跨越數韆年、橫貫五大洲的宏偉史詩,旨在揭示“吃”這一人類最基本行為背後所蘊含的深刻文化、技術和社會意義。我們以曆史的縱深感和人類學的敏銳度,追蹤食物從自然界采集、馴化、加工,直至最終融入人類文明核心的漫長而麯摺的旅程。 第一章:文明的起點——采集、狩獵與火的發現 人類曆史伊始,生存即是主要的驅動力。本章首先迴溯至舊石器時代,考察早期人類的食物獲取模式——對野生動植物的依賴性采集與狩獵。我們將細緻描繪當時工具技術的局限性如何形塑瞭早期的飲食結構,並著重分析“火”的馴化這一革命性事件對人類生理進化與社會組織的決定性影響。火不僅提供瞭熱源,改變瞭食物的營養吸收效率,更催生瞭最初的共享進食空間,奠定瞭未來社交禮儀的基礎。通過考古學證據和比較人類學研究,我們力圖還原那個“野蠻”與“文明”交界處的原始餐桌圖景。 第二章:定居的饋贈——農業革命與食物的地理塑造 農業的興起是人類史上最偉大的轉型之一。本章深入探討新石器時代,在“新月沃地”、中國黃河流域及中美洲等核心區域,人類如何從遊牧走嚮定居,並係統性地馴化瞭小麥、稻米、玉米等關鍵作物。我們詳述瞭早期灌溉技術的發展如何支撐瞭人口的爆炸性增長,並分析瞭糧食作物在不同地理環境下的適應性與傳播路徑,這直接導緻瞭早期區域性飲食風格的形成。同時,我們探討瞭畜牧業的同步發展,以及這雙重革命如何永久性地改變瞭人類與土地的關係,使食物供應從隨機性轉變為可預期的基礎。 第三章:帝國的胃口——古代貿易、技術與風味交流 隨著城市和帝國的興起,食物不再僅僅是生存的必需品,更成為權力的象徵、階級的區隔以及外交的工具。本章聚焦於古代四大文明(美索不達米亞、古埃及、印度河流域、中華文明)的飲食實踐。我們考察瞭鹽、糖、香料等高價值商品的早期貿易網絡,這些網絡構建瞭早期全球化的雛形。 技術層麵上,陶器的改進、發酵技術的精進(如釀酒與製醋),以及早期烹飪器具的發展,極大地豐富瞭食物的儲存和處理方式。例如,羅馬的廚房(Culina)的復雜性,與漢代官府對糧食儲備的嚴苛管理,都反映瞭食物在國傢機器中的核心地位。本章強調,古代的食物交流,是文化滲透與技術擴散的重要載體。 第四章:全球化的序麯——“哥倫布交換”與飲食的重塑 15世紀末至16世紀的“地理大發現”,引發瞭人類曆史上最大規模的生物物種交換——“哥倫布交換”。本章以詳盡的篇幅分析瞭這一事件對全球飲食版圖的顛覆性影響。 番茄如何從南美進入意大利人的廚房,辣椒如何改變瞭印度和東南亞的味覺偏好,馬鈴薯如何成為歐洲貧睏階層的救星,以及玉米的傳播如何影響瞭非洲和中國的農業結構。這種交換並非坦途,它伴隨著疾病的傳播和對原住民傳統食物體係的衝擊。我們剖析瞭這種跨大陸的物種流動如何促進瞭世界各地飲食的融閤,同時也埋下瞭單一作物依賴的隱憂。 第五章:工業時代的加速——機械化、標準與大眾口味的誕生 工業革命徹底重塑瞭人類的生産和生活節奏,飲食自然也未能幸免。本章著眼於18世紀末至20世紀初的變革。機械化的農業設備使得糧食生産效率空前提高,罐頭技術和冷藏技術的齣現,極大地延長瞭食物的保質期並拓寬瞭食物的可獲得性。 同時,本章探討瞭“科學化”的飲食理念如何興起,包括營養學理論的建立,以及食品工業(如白砂糖、精製麵粉的普及)的標準化生産。這種標準化雖然提高瞭食物的安全性與可及性,但也引發瞭關於“真實風味”和“傳統技藝”流失的早期爭論。民族菜係的形成和大眾餐飲場所(如咖啡館、快餐店雛形)的齣現,標誌著食物消費從傢庭內部嚮公共領域的進一步轉移。 第六章:現代性的挑戰——可持續性、身份認同與未來的餐桌 進入20世紀中後期至今,人類的飲食正麵臨前所未有的復雜挑戰。本章探討瞭全球化背景下,身份認同與食物選擇之間的深刻聯係。有機食品運動、素食主義的興起,以及對“本地化”和“慢食”的重新追求,是對工業化食品體係的一種集體反思。 我們深入分析瞭當代食品供應鏈的復雜性、食品安全標準的全球性協調,以及生物技術(如轉基因技術)對傳統農業倫理的衝擊。最後,本書將目光投嚮未來,探討氣候變化對糧食生産的潛在威脅,以及如何在保證全球營養需求的同時,實現更具韌性和環境責任感的食物生産與消費模式。 《烹飪藝術的史詩》 是一部旨在提供曆史深度和批判性視角的著作,它將食物置於人類文明演進的宏大敘事中,揭示瞭我們餐盤中的每一粒米、每一滴油背後,都承載著跨越時空的智慧、衝突與革新。它邀請讀者超越味道的瞬間體驗,去理解食物作為一種文化、經濟和政治力量的深遠意義。

作者簡介

    薜理勇,筆名申詩中。祖籍福建省福清市。1947年齣生於上海。1982年畢業於復旦大學分校曆史係,同年入上海市曆史博物館,從事上海史研究,並擔任上海食文化研究會副會長。已齣版的著作有:《文以興遊——豫園楹聯碑刻賞析》、《上海路名地名拾趣》、《上海灘地名賞故》、《上海滄桑百年》、《上海俗語切口》、《上海妓女史》、《外灘萬國建築博覽》、《閑話上海》、《上海老城廂史話》、《上海老學校》、《上海閑話》、《舊上海租界史話》、《外灘曆史與建築》等;主編《上海文化源流辭麯》、《上海掌故辭典》等。

目錄資訊

上海春節食俗瑣談
正月十三爆孛婁和祭猛將
從元宵吃粥談起
觀音誕和挑青節
立夏吃蛋和秤人
立夏防注夏風俗
五月風俗話端午
端午節和雄黃酒
七夕與祈子風俗
七夕吃巧果的由來
立鞦西瓜
“重陽糕”的由來
十月朔的開爐節
“盤龍饅頭”和江南敬蛇風俗
“送竈”與“謝竈”
照田蠶
祭竈與慈姑
接竈和薺菜肉餛飩
正月甘九話送窮
道教與飲食養生
從黃金宴談金子的醫療作用
生日飲食風俗流變
江南猶憶茶爐子
古人用筷儀禮
勞素和佛教中的戒葷
佛教與信徒的戒葷
素齋和忌葷
歡喜果的起源和演變
送葬發糖和飲糖水的民俗含義
論語玉燭——唐代酒令
茶之起源
洪幫宴請禮儀淺述
洪幫茶式淺述
定婚 吃茶 茶禮
交杯酒的起源
三日迴門和廣東烤乳豬
黃花菜的傳說
金花菜的傳說和典故
芹菜話趣
塌科菜
也說落蘇
香菜
紫角葉 紫果葉 胭脂菜
馬蘭頭的彆名
蕌頭即薤
荷蘭水和荷蘭豆
豌豆和豆苗
豆芽趣聞
薑趣
釋鬱金香
……
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

閱讀《食俗趣話》,讓我對“民以食為天”這句話有瞭更深刻的理解。在許多文明的發展曆程中,食物都扮演著至關重要的角色,而中國尤其如此。本書並沒有止步於對食材和菜肴的介紹,而是將目光投嚮瞭更廣闊的社會層麵。我看到瞭食物如何成為政治象徵,如何影響社會階層,甚至如何成為文化交流的橋梁。作者通過梳理不同朝代、不同地域的食俗演變,展現瞭中國飲食文化的多樣性和包容性。讀完這本書,我纔意識到,我們餐桌上的每一道菜,每一個烹飪方式,都可能蘊含著一段不為人知的曆史,一段關於遷徙、關於戰亂、關於和平、關於繁榮的故事。

评分☆☆☆☆☆

初識《食俗趣話》,是被書名中的“趣”字所吸引。我一直認為,美食不僅僅是滿足口腹之欲,更是一種生活態度的體現,一種文化傳承的載體。而“趣”字,則恰恰點齣瞭飲食背後那些有趣、有味、有深度的人文故事。翻開書頁,我便被一種溫和而引人入勝的敘事風格所吸引。作者沒有堆砌冷冰冰的史料,而是將那些看似尋常的食俗,比如某種節日必吃的點心,某種地區的獨特烹飪方式,或是某個朝代人們的飲食習慣,都賦予瞭生命和故事。我曾以為,某些流傳至今的飲食習俗,不過是時間的慣性,但在作者的筆下,我看到瞭它們是如何在曆史的長河中,與社會發展、民族融閤、哲學思想悄然關聯,並最終形成如今我們所熟悉的模樣。

评分☆☆☆☆☆

這本書的另一大亮點在於其豐富的例證。作者在論述每一個食俗的時候,都會引用大量的史書、詩歌、筆記等文獻資料,使得他的觀點言之有物,可信度極高。我本身對曆史也頗感興趣,在閱讀時,常常能從中找到許多有趣的曆史細節,這些細節與飲食文化巧妙地結閤在一起,讓人在品味食物的同時,也能品味曆史的醇厚。比如,書中關於某個時期官府宴飲的描寫,讓我得以瞭解當時的社會等級森嚴,以及飲食如何成為彰顯身份和權力的重要手段。

评分☆☆☆☆☆

一本《食俗趣話》就這樣靜靜地躺在我的書架上,封麵設計簡潔卻又不失韻味,仿佛在低語著那些藏在食物背後,關於人情世故、曆史變遷的種種故事。我並非美食傢,對烹飪技巧也知之甚少,但對食物與文化之間的聯係卻充滿好奇。這本書的齣現,恰好滿足瞭我這種“食客”式的求知欲。它不是那種枯燥的學術論著,更不是泛泛而談的美食指南,而是將中華民族源遠流長的飲食文化,通過一個個鮮活的食俗故事娓娓道來。讀著讀著,我仿佛穿越瞭時空的洪流,看到瞭古代的士大夫如何用一餐飯來展現禮儀與修養,看到瞭市井小民如何用尋常的食材做齣充滿煙火氣的佳肴,更看到瞭節慶時分,人們如何圍繞著特定的食物,寄托著對豐收、對團圓、對美好生活的無限期盼。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統節日有著濃厚的興趣,而《食俗趣話》恰恰將許多節日與特定的飲食習俗緊密相連。它不是簡單地描述節日起源,而是深入探討瞭在這些節日裏,人們為何要選擇特定的食物,這些食物又寄托瞭怎樣的情感和寓意。我最喜歡的部分是關於春節和中鞦節的章節,作者將那些我熟悉的習俗,用一種全新的視角重新解讀,讓我對這些節日有瞭更深層次的認識。例如,關於團圓飯的傳統,書中不僅提到瞭食物的豐富,更深入地挖掘瞭其背後傢庭和睦、辭舊迎新的美好願望。

评分☆☆☆☆☆

《食俗趣話》給我最大的啓發,是讓我開始重新審視自己與食物的關係。我從小在城市長大,對於許多傳統食俗的瞭解僅限於模糊的印象。這本書像一扇窗,讓我得以窺見中華飲食文化的博大精深。我開始留意身邊那些看似平常的飲食習慣,開始思考它們背後可能蘊含的意義。例如,我過去可能從未在意過,為什麼過年要吃餃子,為什麼生日要吃麵條。在讀完書中相關的章節後,我纔恍然大悟,這些習俗不僅僅是為瞭填飽肚子,更是承載著人們對傢庭、對親情的深深眷戀,對未來的美好祝願。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,我之前對“食俗”這個詞匯並沒有太清晰的認識,總覺得是比較邊緣化的學術話題。但《食俗趣話》徹底改變瞭我的看法。它讓我明白,食俗並非孤立的存在,而是與社會結構、經濟發展、宗教信仰、哲學思想、甚至文學藝術都息息相關。作者通過對不同地域、不同民族食俗的細緻梳理,展現瞭中華文化多元一體的特點。我從中看到瞭江南水鄉的精緻,西北地區的粗獷,西南地區的神秘,這些地域特色都在他們的飲食中得到瞭生動的體現,也讓我對中國的地域文化有瞭更全麵的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我著迷的一點,在於它對細節的捕捉和挖掘。我總覺得,瞭解一個民族,最直接的方式之一就是看他們的餐桌。從主食的變遷,到調味品的演進,再到餐具的設計,乃至圍桌而坐的禮儀,無一不摺射齣那個時代人們的生活狀態、價值觀和審美情趣。《食俗趣話》在這方麵可謂是下瞭苦功。作者並非簡單地羅列,而是像一位孜孜不倦的考古學傢,將那些被遺忘在曆史角落的碎片,小心翼翼地拼湊起來,展現齣完整的圖景。它讓我明白,為什麼有些地方的人們格外注重食材的新鮮,為什麼有些節日一定要吃特定的食物,為什麼某些宴席的規矩如此講究。這些“為什麼”,最終都指嚮瞭更深層的文化根源。

评分☆☆☆☆☆

總而言之,《食俗趣話》是一本集知識性、趣味性和人文關懷於一體的優秀讀物。它用一種非常貼近生活的方式,嚮讀者展示瞭中華飲食文化的深厚底蘊和獨特魅力。這本書不僅滿足瞭我對食物的好奇,更重要的是,它讓我對我們民族的傳統文化有瞭更深的理解和熱愛。我常常在飯桌上,會不自覺地想起書中讀到的一些故事,對那些簡單的食材,那些熟悉的菜肴,也多瞭一份敬意。它是一本值得反復品讀的書,每一次閱讀,都會有新的發現和感悟。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書寫方式非常討喜,它不是那種讓人望而卻步的厚重學術著作,而是更像一位風趣幽默的長者,在品茗論道的同時,信手拈來地講述著那些與飲食相關的趣聞軼事。我喜歡作者在敘述中穿插的一些小故事,它們真實而生動,充滿瞭人情味。例如,關於某種節日習俗的起源,書中可能講述瞭一個關於孝道的故事,或是關於愛情的傳說。這些故事不僅豐富瞭食俗的內涵,更讓整個閱讀過程充滿瞭趣味性,讓我常常因為某個情節而會心一笑,或是陷入沉思。它讓我覺得,學習文化,原來可以如此輕鬆而愉悅。

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吃的你都寫不好?

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