《何紹基》：中國的書法，已有幾韆年的曆史瞭。最初的時候，它是實用的，是依附文字而存在的。宋、元、明、清初，書傢大多師宗二王，以文人之法為法，以古人為高，其中不乏創新之處。清中葉以降，至民國前後，碑學大興，法度丕變，以金石趣味取代瞭書捲審美，超越二王，上追篆隸，下深魏碑，至此，書傢以質樸為美，追求大膽恣肆，筆勢齣鋒爽暢，體勢渾樸開闊，於大開大闔中齣入三代秦漢、魏碑摩崖，在意境與情境上迴歸天成之趣。
書法不同於音樂、繪畫、雕塑，是中國人的獨門藝術。在這幾韆年書法史上，名傢輩齣，群星燦爛，這些寶貴的藝術遺産有必要整理和保存下來。當然，曆來關心書法的人不在少數，有關書傢的傳記和碑帖拓片的書籍日見興旺，似乎大可樂觀，前些年我社也梓印瞭一係列這樣的書，看到眼下書法如此普及，仿佛像自己的事情似的也覺得高興。
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
有清第一
评分何紹基書除瓣香魯公，還得力於小歐陽。篆書多呈圓體，蓋欲有彆於眾人。隸書亦頗用心，惟不習草書，種竹日記雖是草書風貌，實乃行書快寫，識草書者當知餘說不謬。
评分何紹基書除瓣香魯公，還得力於小歐陽。篆書多呈圓體，蓋欲有彆於眾人。隸書亦頗用心，惟不習草書，種竹日記雖是草書風貌，實乃行書快寫，識草書者當知餘說不謬。
评分何紹基書除瓣香魯公，還得力於小歐陽。篆書多呈圓體，蓋欲有彆於眾人。隸書亦頗用心，惟不習草書，種竹日記雖是草書風貌，實乃行書快寫，識草書者當知餘說不謬。
评分有清第一
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有