《何绍基》：中国的书法，已有几千年的历史了。最初的时候，它是实用的，是依附文字而存在的。宋、元、明、清初，书家大多师宗二王，以文人之法为法，以古人为高，其中不乏创新之处。清中叶以降，至民国前后，碑学大兴，法度丕变，以金石趣味取代了书卷审美，超越二王，上追篆隶，下深魏碑，至此，书家以质朴为美，追求大胆恣肆，笔势出锋爽畅，体势浑朴开阔，于大开大阖中出入三代秦汉、魏碑摩崖，在意境与情境上回归天成之趣。
书法不同于音乐、绘画、雕塑，是中国人的独门艺术。在这几千年书法史上，名家辈出，群星灿烂，这些宝贵的艺术遗产有必要整理和保存下来。当然，历来关心书法的人不在少数，有关书家的传记和碑帖拓片的书籍日见兴旺，似乎大可乐观，前些年我社也梓印了一系列这样的书，看到眼下书法如此普及，仿佛像自己的事情似的也觉得高兴。
具体描述
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
何绍基书除瓣香鲁公，还得力于小欧阳。篆书多呈圆体，盖欲有别於众人。隶书亦颇用心，惟不习草书，种竹日记虽是草书风貌，实乃行书快写，识草书者当知余说不谬。
评分何绍基书除瓣香鲁公，还得力于小欧阳。篆书多呈圆体，盖欲有别於众人。隶书亦颇用心，惟不习草书，种竹日记虽是草书风貌，实乃行书快写，识草书者当知余说不谬。
评分何绍基书除瓣香鲁公，还得力于小欧阳。篆书多呈圆体，盖欲有别於众人。隶书亦颇用心，惟不习草书，种竹日记虽是草书风貌，实乃行书快写，识草书者当知余说不谬。
评分有清第一
评分有清第一
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有