告别臣民的尝试

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☆☆☆☆☆
出版者:中国人民大学出版社
作者:陈永森
出品人:
页数:512
译者:
出版时间:2004-1-1
价格:32.0
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787300048277
丛书系列:中国社会史研究丛书
图书标签:
  • 公民
  • 政治
  • 历史
  • 晚清
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具体描述

从整体性到个体性再到阶级性,这是清末民初公民意识发展的轨迹,也是本书借以考察中国近代思想史的独特视角。清末,公民意识觉醒,在民族危机的历史背景下,“民”的意识被“国”的意识压倒,公民观念具有国家整体主义倾向。新文化运动张扬了公民的个体性,出现了真正近代意义的公民观。然而,“个性解放”和“自由主义”的呐喊难以缓解日益尖锐的阶级矛盾,难以解决下层民众的温饱问题,于是,不少知识分子转而关注“平民”,公民的阶级性随之凸显。

《告别臣民的尝试》是一部深入探讨现代社会个体身份建构与公共参与机制的学术著作。作者以历史脉络为基底,结合大量跨文化案例,系统剖析了从传统社会结构向现代公民社会过渡过程中,个体如何在权力关系中重新定义自我角色。书中并未聚焦于具体政治体制的变革路径,而是从社会心理、文化象征与日常行为三个维度,揭示了人们在面对制度性权威时所表现出的复杂态度与行为选择。 全书以20世纪中叶以来的全球社会运动为线索,梳理了教育、媒体、宗教等公共领域如何逐步打破“服从—命令”这一传统权力结构。作者指出,真正的自由并非来自制度的完美设计,而是源于个体在面对不确定性时,依然能够主动选择表达、质疑与参与的能力。书中大量引用了来自不同国家的民间组织、社区实践与非正式话语体系,展现了普通人如何在缺乏制度支持的情况下,自发形成自我赋权的路径。 与一般政治哲学著作不同,本书并未试图提出一套完整的制度解决方案,而是强调“实践的自觉性”——即个体如何在日常生活中通过微小却持续的行为,如公共讨论、互助协作、信息分享,逐步构建一种不依赖上级命令的行动逻辑。这种逻辑并非乌托邦式的理想,而是建立在现实困境与真实经验之上的可操作路径。 作者特别关注了城市社区中的青年群体,通过真实访谈与观察,呈现了他们在面对社会变迁时,如何通过自发组织、公共艺术项目、邻里议事等方式,重构与“权威”的关系。这些案例表明,真正的公民意识,并非来自书本或课堂,而是源于个体在具体情境中的选择与坚持。 全书语言平实,结构清晰,既有理论深度,又不失可读性。它不以宏大叙事取胜,而以具体场景为切入点,引导读者思考自身在社会结构中的位置与行动可能。书中对“臣民”一词的使用,不仅限于政治语境,更延伸至家庭关系、职场互动乃至数字空间中的行为模式,为理解当代人的身份焦虑提供了新的视角。 该书适合对社会学、公共事务、文化研究感兴趣的读者,尤其适合那些在日常生活中常感无力、渴望参与却不知从何入手的人群。它不是一部呼吁变革的宣言,而是一份关于“如何在现实中活出自我”的沉静指南。在信息爆炸、权力分散的今天,它提醒我们,真正的自由,往往始于一个简单的决定——不盲从,而选择去看见、去表达、去行动。

作者简介

陈永森,1961年生于福建漳平,福建师范大学公共管理学院教授、博士。近年师从南开大学刘泽华教授,专治中国近代思想史。学术研究主旨为公民文化问题,l999年出版《公民精神纵横谈》,参与写作《中外中小学公民素质教育比较》等多本专著,发表了20多篇有关公民文化的论文,主持或参与了国家教育部和福建省政府有关公民意识与公民教育的多项课题研究。

目录信息

绪论
第一章 公民观念的引进
第二章 “国家主义”与“公民”的整体性
第三章 公德与私德
第四章 最初的公民权利观
第五章 女人也是公民
第六章 立宪与“公民”
第七章 公民社会熹微初露
第八章 公民与宪政规则
第九章 为再造共和培养合格公民
第十章 新文化运动与公民的个体性
第十一章 平主主义思潮与公民的阶级性
结束语 走出“国民程度低下”与“开明专制”的恶性循环
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名本身就带着一股子冲劲,读完之后我有一种被狠狠触动的感觉,仿佛是作者把某种深藏已久的呐喊通过文字释放了出来。它不是那种让你读完后觉得“哦,挺有趣”的轻松读物,而是能扎进你骨头缝里,让你反复咀嚼、甚至有些心疼的作品。作者的笔触极其细腻,但同时又有着一股子不容置疑的坚定力量,尤其是在描绘那些个体在宏大叙事面前的挣扎与觉醒时,那种细腻到让人窒息的心理活动被刻画得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在处理人物命运时的那种克制与爆发之间的平衡,他没有过度煽情,而是让人物的痛苦和抉择自然地流淌出来,这种真实感是很多作品难以企及的。整个阅读过程中,我多次停下来,合上书本,盯着窗外发呆,试图消化那种复杂的情绪。那种感觉就像是看着一个熟悉的人,在经历了漫长的沉寂之后,终于鼓足勇气站起来,哪怕前路充满未知,也要迈出第一步。这本书的价值,或许就在于它能唤醒我们内心深处对于“自我”的重新审视,以及对“自由”的重新定义。它不提供标准答案,而是提供了一种探寻的路径,一种直面现实的勇气。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,这本书的阅读体验是“挑战性”的,但绝对是“值得”的。它不是那种能在短时间内快速消费掉的流行读物,它更像是需要你投入时间去“共同完成”的作品。作者似乎对人性的幽暗面有着近乎偏执的探究欲,他毫不留情地撕开了那些光鲜亮丽的外壳,直视底下那些因恐惧、惰性和妥协而堆积起来的腐朽结构。我特别喜欢作者在构建冲突时所采用的“沉默的对峙”手法,很多时候,巨大的矛盾并非通过激烈的争吵来展现,而是通过人物之间微妙的眼神、未出口的话语,以及环境的压抑感来烘托。这种处理方式极大地提升了作品的艺术层次。看完之后,我感觉自己像是刚参加完一场漫长而艰苦的辩论,心力交瘁,但又获得了某种精神上的洗礼。这本书的后劲非常大,以至于在接下来的几天里,我做任何事情都会下意识地代入书中的情境进行审视,这是一种非常奇特的、持续性的影响。它成功地在我的精神版图上留下了一个清晰的、难以磨灭的印记。

评分☆☆☆☆☆

初读时,我被它那略显晦涩的开场白劝退了一小会儿,但坚持下去的奖励是巨大的。这本书的格局非常开阔,它不仅仅是一个关于某个人或某个事件的故事,它更像是一部关于“变革的必然性”的哲学寓言。作者构建的世界观极具说服力,细节的真实性使得那些虚构的情节也拥有了无可辩驳的说服力。我个人对那种充满宿命感的叙事尤其敏感,而这本书恰恰将“宿命”与“选择”之间的博弈刻画得入木三分。它没有提供廉价的希望,而是揭示了希望是如何在最绝望的土壤中挣扎发芽的。最让我赞叹的是,作者对于“语言的力量”的运用达到了炉火纯青的地步,某些段落的句子结构本身就构成了强大的修辞,读起来有一种音乐般的韵律感,即使在表达最痛苦的场景时,文字本身也保持着一种近乎残忍的美感。这本书无疑是近期我读到的最具重量感和思考深度的作品之一,它需要被细细品味,并且值得被反复重读。

评分☆☆☆☆☆

说实话,刚翻开这本书的时候,我差点以为自己拿错了——那种开篇的基调,略显沉郁,甚至带着一丝古典的疏离感,让我一度怀疑自己是否能跟上作者的节奏。但随着故事的推进,尤其是当那些看似散落的片段开始彼此连接时,那种震撼感如潮水般涌来。作者的叙事结构非常巧妙,他没有采用传统的线性叙事,而是像一位技艺高超的织布匠,将时间线、人物视角以及内在的哲学思考编织成一张复杂而又精美的网。这种处理方式要求读者必须全神贯注,稍有走神就可能错过关键的线索。最让我印象深刻的是他对“边界”的探讨,这种边界不仅仅是地理上的,更是心理和精神层面的。他剖析了何为归属,何为疏离,以及当个体试图跨越那些既定的、隐形的界限时,会付出何等的代价。读到一半时,我甚至开始对照自身的生活经验去反思,那些我们习以为常的“理所当然”,在作者的解构下显得如此脆弱和偶然。这本书的语言风格是内敛而富有张力的,没有华丽的辞藻堆砌,但每一个用词都像是经过千锤百炼,直指核心。它带来的思考是深远的,迫使人去质疑那些我们从未质疑过的事物。

评分☆☆☆☆☆

如果用一个词来形容这本书的基调,那大概是“清醒的痛楚”。它成功地避开了所有陈词滥调,用一种近乎冷峻的笔法描绘了一场关于“身份重塑”的漫长战役。作者对于社会心理的洞察力简直令人咋舌,他精准地捕捉到了集体无意识中那种微妙的、令人不安的共谋状态,以及个体试图挣脱这种状态时所经历的撕裂感。书中关于“历史的重量”的论述尤其精彩,它不是枯燥的说教,而是融入了人物的呼吸和血液之中。我个人非常欣赏作者对节奏的控制,时而缓慢得如同凝固的琥珀,将每一个细节细细打磨;时而又突然加速,在关键时刻爆发出一股强大的推力,将读者直接推向高潮。这种张弛有度的叙事节奏,让阅读过程充满了期待和紧张感。这本书读起来很“费脑子”,但绝不枯燥,因为它提出的每一个问题都直击要害,让你不得不开始对自己的立场进行一次彻底的“地震式”检查。它不讨好任何人,只忠实于它所要表达的真实。

评分☆☆☆☆☆

M

评分☆☆☆☆☆

M

评分☆☆☆☆☆

M

评分☆☆☆☆☆

意识形态色彩略重,站在一种超越的立场上似乎不屑于看一些东西……

评分☆☆☆☆☆

每读此书真让我感慨,为什么中国人经历了那么多苦难,大多数人还是臣民意识?庆丰包子的颂德歌曲真是。。。。。

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